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不需要人出饲料去喂养，送上门的肥料，既能肥田还能卖去赚钱，多好的鸟啊，这哪里是什么扁毛畜生，这就是大明的国鸟！ 【我国有句古话，匹夫无罪怀璧其罪。秘鲁因为天降横财带来巨额财富，但是当它国力不足以保护这份财富时，就如同小儿抱重金过市，紧随财富而来的，就是灾难。】 【没多久，邻国的智利和玻利维亚集体朝秘鲁发动攻击，这一场战争长达四年，几经波折。先是智利和玻利维亚结盟，后来秘鲁和玻利维亚结盟，各种乱斗，不亚于三国之战。】 【战争最终的结果是智利获胜，秘鲁和玻利维亚战败，玻利维亚和秘鲁被迫割地，把盛产鸟粪的阿塔卡马沙漠地区割让给智利，智利靠这笔财富，使得国家兴旺一时。】 听到因为鸟粪暴富的秘鲁战败，连地都被割让了，赵匡胤有了深深的共情。 他深刻记得天幕说得有关大宋的一切，比如大宋曾经的繁荣富庶，是能比肩大唐盛世的富裕！ 还比如大宋的重文抑武，不断地挨打，不断地赔偿，富庶全是给敌人在赚钱。 现在看到秘鲁的富裕同样守不住，连生产鸟粪的地区都被割让了，感慨颇多。 “果然，必须发展武力！不然再怎么富裕全是为他人作嫁衣裳！” 【可能很多人要问，为什么他们非得抢鸟粪，用其他粪肥不行吗？】 【华夏作为一个农耕大国，许多农业种植技术是祖辈相传，大家觉得习以为常的事情是祖祖辈辈一代代实践之后积累出来的，大家觉得不起眼的常识其实在其他国家可能根本没有】 【比如鸟粪，在其他国家一直是粪肥的重要来源。在远古时期，印第安人也很看重鸟粪，用鸟粪种土豆，还是限量给部落分肥，甚至为此下令禁止猎杀鸟类，如果猎杀鸟类要判处死刑。】 抓鸟吃的小孩手里的烤小鸟“啪嗒”一下子掉下来，哇哇大哭着去找自己父母：“爹！娘！我再也不吃小鸟了，不要杀我！” 他的爹娘心情也很复杂。 乡下的孩子谁没吃过小鸟呢，一年到头吃不到肉，水里的鱼也不好捕捞，能抓到小鸟开开荤打打牙祭已经算是难得的美味，没想到原来在别的地方猎杀鸟要判处死刑。 【华夏的粪肥技术很早就有了，可以往前追溯到春秋战国时期】 春秋时期，先人已经认识到植物对土地的依赖性，到战国时期，开始有了“土”和“壤”不同的区分。 东汉时期郑玄在注释《周礼》时说，万物自然生长的地方叫“土”，人们进行耕作栽培的地方叫做“壤”。 意思就是，“土”是指自然形成的土地，而“壤”是通过人力加工的。 到汉朝时期，人们对于地力和农作物生长的关系进一步加深，在《史记·乐书》里明确记载：“土敝则草木不长……气衰则生物不育。” 王充在《论衡》里也提到：“地力盛者草木畅茂，一亩之收，当中田五亩之分。苗田，人知出谷多者地力盛。” 所谓的“地力盛”，就是土壤肥沃的田地。 为了让田地变得肥沃，从春秋战国时期一直到清朝，各朝各代上至帝王下至平民甚至奴隶，都很重视对田地施肥和积肥、堆肥。 . 提到农业，除了常年耕种的农人最懂，在朝堂上，就是治粟内史最懂。 “战国时期，使用人粪尿、畜粪、杂草、草木灰，民间粪肥不够就用杂草沤肥，也比完全不施肥好用。到了我大秦，又开始用厩肥、蚕沙、骨汁、豆萁、河泥等等，尤其是厩肥极为好用。不知道后世是否有更好的肥料。”大秦的治粟内史给嬴政和其他大臣解释。 说完他又有些忧愁，夹杂着期待：“后世经济繁荣，人多而且长寿，定然农业更为发达，就是不知道后世用的肥料我们能不能用。” 嬴政淡淡道：“知道总比不知道好，记下来试试就知道行不行。” 现如今他的咸阳人才众多，拥有百家之才，其中就有擅长种地的农家，再复杂也不带怕的。 魏晋南北朝时期北魏冯太后问大司农：“现在百姓使用什么肥料为主？” 大司农恭敬回答道：“牲畜和人的粪肥、草木灰、河泥、厩肥等等前朝传下来的法子都有用，现在还有了新的法子，用旧墙土河栽培绿肥作为肥料，效力极佳。” ——北魏时期的栽培绿肥，是华夏肥料发展史上重要的创举，从采用废料利用变成主动去栽培绿肥，可以不再依赖于能得到多少废料，通过种植得到了一种取之不尽、源源不绝的再生肥料。 “大明有最好的粪肥，什么都不缺。”明朝时期的朱棣听到天幕说起粪肥十分自信，“不过有鸟粪也不错，多多益善，还可以卖钱。” 清朝的弘历更为自信：“大清有前朝农书《齐民要术》《农政全书》《沈氏农书》，还有本朝的《知本提纲》，制肥之法丰富，根本不缺粪肥。” 乾隆十二年，杨屾著农书《知本提纲》。 农学家杨屾在陕西设馆教学，他不仅向学子讲述儒家文化，宣扬传统的修身、齐家、治国、平天下“四业”，同时很重视农业生产，强调“夫欲修四业之全，宜先知农务之要”。 杨屾的弟子郑世铎在其指导下，结合杨屾上课的提纲，历时九年撰写，在里面记录了耕作栽培、农桑树畜等各方面的技术，可以说是集大成者之作。 《知本提纲》吸取前人经验，结合当朝的流行粪肥法，将所有肥料积制方法总结成“酿造十法”。 同样是乾隆年间，人口突飞猛进，突破人口三亿大关。 人口暴增需要食物，这本书得到了清朝官府的重视，到光绪年间还在重新刊印，农人对于制肥的方法也比前朝多了许多选择，达到了封建时期的巅峰。 明清的帝王们正对比前朝，颇为自得时，天幕恰好提到了他们。 【我国古代，肥料最为鼎盛的是明清时期】 【明清时期的多熟种植飞速发展，田间套种、复种空前提高，对肥料的需求量大幅度增加后，百姓千方百计做肥料，开发出粪肥、饼肥、渣肥、骨肥、土肥、灰肥、绿肥、无机肥料、稿秸肥、杂肥等共计11大类，总共130余种。】 【同时明清时期不仅肥料来源更广阔，还注重肥料的积制加工，能最大效果的提高肥料对田地的作用。比如配制肥料成分，有了混合的杂肥、厩肥、饼肥、火粪，而且还配制有粪丹。】 “大宋就有饼肥！是我大宋开始有的！”宋朝的陈敷正在写农书，听到天幕讲起自己擅长的，十分激动。 后世也很重视农业，果然他的选择没错！ 想到这里，他抬笔一边记录天幕所说的知识，一边补充：“牲畜粪肥不够也不要紧，用谷壳、腐败的树叶，积在水池中，再收聚洗碗水喝淘米水泔水进行沤制，时间久了腐烂了也可以当肥料。” “用紫云英或者蚕豆姆，再加上河泥搅拌均匀，堆积沤制后，可以得到‘窨花草’和‘窨蚕豆姆’，同样好用。”明朝，一位姓沈的文人继续补充。 这些由民间百姓发现的农业生产知识，由有心的文人士大夫记录写成书后，代代相传，哪怕经历了战火、经历了改朝换代的人口更迭，依然把华夏几千年的农耕智慧传承了下去，许多方法一直持续到现代还在使用。 比如一直到现代，有些农家还有用泔水沤肥的方法，“窨花草”和“窨蚕豆姆”同样在继续使用，在南方被统称为“窨草塘泥”。 【大家可以看到，许多沤肥法现代的农户依然有在使用。都说华夏种花家哪怕是到了国外、到了南极、到了外太空，也不忘种地】 荆咕一边说，一边配图，这一次都是文字讲解，特意把华夏古代那些跨时代性的厉害粪肥法记录下来。 看到历史上发明于几百年甚至几千年前的沤肥法，再联想小时候在乡下老家看到老一辈的人沤肥的方法，荆咕深刻有一种华夏传承千年的骄傲。 【华夏千年的历史不仅仅刻在文物上，写在汉字里，也刻入了祖祖辈辈相传的农耕文明里】 【我们现在很多老一辈仿佛无师自通的沤肥法，都来自老祖宗的馈赠】 天幕下，看到荆咕放大字体的沤肥法讲解，众人齐齐激动了。 “快，把那什么粪丹的制作方法抄下来！” “厩肥好用但是没有马，这绿肥可以自己种不错，杂肥咱也可以使。” “还是这绿肥好，可以自己种。” “火粪？原来肥料也可以烧出来，这个也简单。” “天幕真是急人所急，正适合大秦！” 大秦，嬴政看着笔吏已经熟练有加的迅笔如飞，还有时间跟治栗内史交谈：“农家定然已经去尝试了，你们也不能落后。”治栗内史浑身颤抖，那是一想到大秦即将能大幅度提高产量时激动的。 “诺！臣定不负所托！” 刘彻激动地拍大腿：“好后辈哈哈，把这些制作法好好抄下来，让治栗内史挨个尝试！” 只要大汉能提高产量，同样的田地产出更多的粮食，他就能拥有更多更强壮的士兵。 等到大汉兵强马壮，良将长成，何愁匈奴不灭！ “难怪明清让女人缠足，这么多花样，是不需要女人去耕地。”李世民似乎明白了后面的明清为什么那么肆无忌惮约束女子。 就像天幕说汉朝，汉初缺人口时，宫中还有女官女骑兵，民间也有很多女商贩。 但是当汉朝中后期，没有战争威胁，农业经济也稳定下来，就开始把女人赶回家中，开始提出男尊女卑、女人要守节不许改嫁。因为改嫁会把前夫家的财产带走。打着大义的名头，守护大家族的财产，这个财产也包括女人本身。 长孙皇后在天幕出现后就放下手头的工作，听到这里忍不住摇头：“男耕女织本是内外协调，但是通过缠足把女人困在家里织布，这可真是。” 华夏农人交税一向都是粮食税和布币税并重，“男耕”是种地交粮食税，“女织”是织布交布币税。 农家的女人没有财产但是也离不开女人，没有女人，谁去织布交布币税？ 长孙皇后不相信明清女人不需要织布，但是想想因为被缠足了哪里都不能去，更不可能像大唐女子一样骑马、打马球，只能坐在家中织布，就觉得一阵的可悲。 明明盛世也有女子的一份功劳，那份精彩的风景她们却完全没机会看到。 【华夏作为农业大国，农耕技术妥妥的站在时代的前列，单单一个造肥技术，可以吊打同时代所有国家！】 不跟后世对比，因为生产力完全不是一个级别，还会涉及到工业、商业和政治制度等方方面面。 【请大家看看同时期的欧洲。】
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