在当权者的重视下,官府直接官营,三条茶马古道齐头并进,官府在各地设立主管茶马交易事务的“茶马司”和对茶马古道进行全程守护制度以及道路维护制度。 单独是徽州到巩昌府,就茶茶马古道经过的各地添置茶运所,官吏管理,通计11站,每处设茶夫110名。 其他地区也不遑多让。 这样一套从上到下、从官到小吏的完善政策下来,也标志着国营茶马古道的开通。 . 宋朝,赵祯:“快快快,抄抄抄!” 大宋也有茶马古道,也有茶马交易,也设置了茶马祠来统一管理茶马交易。 原本还在介意天幕不提大宋,现在看来才发现这大明做的真的更完善。 大宋的茶马交易拦不住商人的私底下走.私,宋朝和西夏的茶叶走.私屡禁不止,甚至在横山一带形成了集中点。 连朝廷官员、地方上主管茶叶的官吏和驻扎士兵也参与茶叶走.私,仁宗年间发生过大案,一向仁慈的赵祯杀的血流成河。 但是,依然存在。 大宋的冗官冗兵制度也导致想要清理贪官污吏变得更加困难,茶叶带来的战马并没有预计的那么多,至于战斗力,更不用提了。 而且,从唐朝到宋朝,假茶屡禁不止。 唐朝实行榷茶法,几乎垄断了制茶贩茶的全部利润,民间想要购买茶叶,也只能从官方设立的买卖点购买,而且价格昂贵,于是有了假茶贩子的诞生; 宋朝更是假茶泛滥的高峰期,假茶贩子或是掺杂如桑叶、茶梗等杂质来压秤,以此获得高额利润,或是将已经使用过的茶叶进行二次加工,先是晾晒,然后再添加石膏一类的“增色剂”,就可以制作出“还魂茶”,拉到市场上再次贩卖。 一直到明清,才真正的打击下去。 【可惜。】 朱元璋心头一跳:又怎么了? 他吸收了唐宋时期的教训,开始重视打击贩售环节,而不是制假环节。 专门设置了紫阳茶坊,对将要流入市场的茶叶进行检查,并引入引单薄号制度,详细登记贩茶者的身份信息和经营的茶叶种类及数量,一旦被证实是假茶,整个链条下的人都会受到严厉的惩罚。这都还不够吗? 【前面说过,大明一直有经济危机。这一套茶马交易在官办体制下,交易成本很高,政府力有不逮。】 【弘治十六年,茶马古道从官办改为官商合办。】 同样是弘治年间,对周边开始弃边。 虽然都骂弘治放弃领土的行为,但这何尝不是说明了大明的经济危机,早在弘治时期已经开始了。 所谓的“弘治中兴”,不过是表面和谐。 无论是养兵,管理边疆,还是养官商,给这一套茶马交易上众多官吏负责人发放俸禄,朝廷可能都承担不起。 . 赵祯连连摇头:“哎呀,大明真穷。” “还不如换我大宋来。” 就连南宋时期的赵构,逃亡之余还有时间发出怜爱的三连叹:“啧啧,真穷,真可怜。” 如果朱元璋或者朱棣能听到,定然愤怒到暴走:一群弱鸡,赔款的挣赔款去,逃跑的出海逃跑去,少多管闲事! 明朝看宋朝:真弱,一群弱鸡。 宋朝看明朝:真穷,一群穷鬼。 【但是由于专业商人的介入,茶马交易和茶马古道反而发展到了最为繁华的时期。】 明初,洪武四年,首先开的是陕甘茶马古道,在青藏高原入口处的河州、洮州、秦州设置茶马司,交易茶叶13万斤,后又增加到100万斤; 到清朝时增加到1500吨。 洪武26年,开康藏茶马古道,在四川雅安、黎州设置茶马司,后又迁到康定,主持入藏茶马交易,交易茶叶240万斤,明中叶增加到340万斤。 清朝增加到1100万斤。 明朝木氏土司统治时期,开滇川茶马古道,即云南茶马古道,将云南的普洱茶、沱茶转向西藏换取战马。 云南茶马古道比较特殊,分为两条路线,一条是上行,叫做滇川道,从普洱茶的原产地西双版纳等地转入拉萨,为入藏线; 一条是下行,也叫做滇越道,从普洱进入越南、莱州,属于国际贸易通道。 这三条茶马古道并不仅仅是独立存在,并行存在西部,覆盖了郑戈西方诸多部落。 【由于政府需求量大,茶叶动辄上千万斤,马上万匹,运输力量主要是骆驼、骡马和人力的背夫,交换是为了国家政治军事。】 【茶马古道带来的不止是战马,还有少数民族的友谊】 【当边疆与中原从互相掠夺的战争、互相算计的和亲,变成了互惠互利茶马交易后,感受到茶叶带来的真切好处,少数民族开始真正的融入中原文化】 【到清朝时期,满清本身兴起于东北,善于养马,入关后依然更喜欢用东北的马,在北方草原设立商都牧场、大凌河牧场等,作为军马的主要供给和补充基地,茶叶换取西北战马已经不再是军国急需。】 “兴于东北,善于养马?”朱棣冷笑,“很好,朕亲自抓你们回来给大明养马!” 正好发愁战马不够,那就全给拿下! 他有理由御驾亲征了,立刻看向好大儿:“朕要去打东北!去打满清!” 朱高炽无情地吐出两个字:“没钱。” 朱棣不可思议:“哪里没钱了,你怎么天天喊没钱?” “没听天幕说大明国库从头穷到尾吗,爹你怎么还坐的住?”朱高炽才意外了,以为他身为太子天天节衣缩食是喜欢受虐吗?还不是条件不允许!还嘲笑他抠门,知道他看到国库的账目时恨不得让宫人全部出去挣钱吗! 朱棣老实了。 “听天幕听天幕。” 没准天幕会教授怎么赚钱。 朱高炽:“呵呵。” 【最终,到雍正时期,官办茶马古道因为朝廷不再需要战马,以及官员干涉市场规律,茶马交易越发凋零,茶叶堆积如山,雍正废除了官办体制,改为完全民营化。】 【在这之后,商业反而更加兴盛,商人进入茶叶贸易,不仅仅交易茶叶马匹,也交易皮毛、羊毛等生活用品,性质变得更加商业化,也更加亲民化。】 【茶叶的交易种类也有变化,而这种变化甚至决定了民心所向。】 藏族英雄史诗《格萨尔》中说道:“汉地的货物运到藏区,是我们这里不产这些东西吗?不是的,不过是要把藏汉两地人民的心连在一起罢了。” 藏族古谚语中的“呷察热、呷霞热、呷棱热”,翻译成汉语就是“茶是血、茶是肉、茶是生命”。 康定山歌唱道:“山上住的是藏族,山下住的是汉人,虽然住处各是各,每天生活在一起。” 因为西藏与陕西在茶马古道的常年交流,许多陕西人索性直接选择与当地人婚嫁,至今康定有许多人是陕西人的后裔。 还有原本居住在腹地的藏民,也因为茶马古道带来的便利,主动朝汉藏边地迁移,主动与汉人友好交流。 . 嬴政:民心! 六国旧民、百越之地等人都尚未归心,茶叶原来有这作用? 天幕完全没提到秦朝有没有茶叶,这茶树又是茶树又是灌木的,去找恐怕不是一时半会的事。 他只能庆幸天幕全天下都能看到,寄希望于民间有人能发现后为他带来好消息。 【明朝弘治年间,明廷在长城一线设“马市”,用内地茶叶换取伊蒙草原上的马匹。】 【此时,《定边县志》明确记载,交易的是川茶汉茶、湖茶,汉茶即是山西陕南紫阳茶区产的“绿茶”。 但是由于绿茶味淡,而且更容易碎,从明中叶起,陕北茶商开始购买湖南安化红茶进行交易。】 【到了清朝,从顺治年间到乾隆年间,当地土商到湖南安化购买红茶,从水路抵达襄阳,继续往下倒汾州,最后运到鄂尔多斯地方销售。】 【乾隆年间,定边从榆林道分得每年销茶引一百道,征银3990两,这就是定边边茶的由来。】 “3990两!这么有钱!”刘彻激动地恨不得立刻去种茶。 这可是银子,还不是铜钱,三千多两银子,他干什么不行! 朱元璋却是皱眉:不对,他明明是要求用绿茶交易,怎么后来变成红茶了? 【哪怕到了清朝末年和民国时期,当英国故意用印度茶叶大幅度倾销入西藏,试图通过茶叶使得西藏人屈服。】 【无论是当时的清朝政府,和后面的民国政府,已经自顾不暇无力管辖。大家可以看到西藏近代的抗外战争许多都是独立作战没有援助,只能说那时候的清政府和民国政府太废了】 【但是因为茶叶,也因为茶叶长久以来带来的民族团结,西藏人民依然是站在华夏文明这边,并没有被外邦人蛊惑】 当英国和印度的势力大肆进入西藏,中央政府与西藏地方的联系几近瘫痪,印度的红茶和商品趁机倾销,藏人依然不为所动。 史料记载:“惟印茶、滇茶皆系热性,而边茶性凉,故终惟藏人所乐用。” 但是这何尝不是因为只有边茶最得藏人的心。 边茶贸易,成为了在风雨飘摇的乱世中汉藏关系最为牢固、也是最后一根纽带。 民国时期甚至有政治家感言:今康藏之关系,只余茶一物也! . 朱元璋立刻改口:红茶挺好的,边茶也挺好,以后就用红茶交换! 还能有这收心作用,简直完美! 【茶马古道带来了经济繁荣,许多交易重镇到如今依然是经济繁荣之地】 【比如丽江,在滇川茶马古道开辟之前,丽江还是奴隶制村寨,与缅甸的村寨相似。茶马古道开辟后,作为交易重镇,每年接待商旅数以万计,出现了“宫室之丽,甚于王者”的繁华局面。】 【可惜。】 熟悉的两个字,让古人齐齐心头一跳:又来了! 又是什么灾祸! 【茶叶的好处,不止我们发现了,外国人也发现了。】 1610年,一种红褐色的茶叶被荷兰商人从华夏带到了欧洲。 它的名字叫做“BoheaTea”,Bohea是武夷的谐音,这是来自福建武夷山的红茶。 起初,红茶作为一种奢侈品,进入了英国的上层社会,让英国贵族开始流行起“下午茶时间”。 下午茶,在红茶中加入牛奶喝糖,搭配甜点,举行下午茶聚会,逐渐成为贵族之间的风气,一度击败了来自阿拉伯的咖啡,价格高到了“掷银三块,饮茶一蛊”的地步。 1610年,是万历三十八年,又被叫做“红茶元年”。 此时正处于明末清初,万历不上朝,民间海商开始繁茂起来。 在福建武夷山民间,茶农看着天幕,对视一眼笑道:“武夷山一怪,正山小种国外卖”。
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