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杨妙真冷冷道：“你最好管住你的嘴。” 杨友吓得吞了吞口水，换了口风，却依然是不屑：“女人再能打又有什么用，还不是要嫁人生孩子！” “别以为我不会杀你。”杨妙真冷笑一声，看着已经迫不及待自封为“九大王”的侄子，反讽道，“是啊，我好歹能打，你都不能打，凭什么服众？” 杨友并非完全不会打，也是起义军的一员，有胆量自称“九大王”自然是有一定本事的。 但是人心所向，到底是不站在他这一边。 杨友看着红袄军的元老都站杨妙真，上前一步，举起手高声呐喊：“愿意跟随我的站在我这边！” 只有三三两两原本就属于他亲信的人。 “咚！”杨妙真同样走上前，梨花枪狠狠砸在地上，吸引了所有人的注意力。 她高举银色长枪，朗声道：“愿意跟随我的站我这边。” 红袄军的大部队都跟了过来，静静地站在杨妙真的面前，表达着对她的信任。 杨友看着对比悬殊的部队，气急败坏：“你们竟然宁愿相信一个女人也不相信我？” “我们相信强者。”元老沉声道，“你也别仗着你大伯的威风，有本事打一架，打赢了我们就跟你。” 杨友皱眉看向杨妙真，对方对他明显不以为然，很淡定地答应了下来：“可以，我随时奉陪。” 杨友却不愿意。 他大伯都不是杨妙真的对手，杨安儿两兄妹都红袄军主心骨，哥哥负责出谋划策，妹妹负责在前面冲锋，他虽然同样负责厮杀，与冲在最前面承受最大压力的杨妙真到底实力是不如的。 杨友虽然不甘心，也不想让人看笑话，最终一咬牙：“走！” “此处不留爷，自有留爷处！” 此后，杨友带着自己的部分人马，与杨妙真分道扬镳。 【杨妙真是红袄军的首领杨安儿之妹，杨安儿战死后红袄军分为两支，部分由杨安儿的侄子带领，大部分由杨妙真率领。杨妙真率领队伍与另一支起义军李全的部队汇合，并且嫁给李全，两支起义军合作后成为当时最强大的一支起义军。】 杨妙真眼神微闪。 原来，历史上的她是通过联姻来壮大红袄军的势力，那结果有用吗？ 有了天幕的提醒后，她还要不要继续嫁给那个李全？ 【在政治上，杨妙真也比她在后世被评为“反复无常”、人品口碑不怎么样的李全要聪明的多。 李全身为在金国出身的汉人，先抗金再抗宋，野心膨胀之后早就遗忘了当年农民起义的初心，野心勃勃不断扩张势力，最后兵败而死，在宋史中被列为“叛臣”。】 不止是李全，势力强大后就膨胀的嚣张无比、开始自取灭亡几乎是每个农民起义军首领的通病。 黄巢，李自成，洪秀全等，几乎都是如此。 一旦开始称王，就从受欺压的底层百姓变成了欺压底层百姓的压迫阶级，屠龙勇士终成恶龙，最后被趁虚而入的其他恶龙吞噬而亡。 【杨妙真从李全抗宋开始，就与李全分道扬镳后，一直坚持抗金。在金国被蒙古灭亡后，杨妙真继续率领部队抗蒙，年迈以后带着养子回老家，数年后去世。】 杨妙真无语。 李全这人一得意就飘，这跟她那个哥哥一死就开始自号“九大王”的杨友有什么区别？ 男人怎么都这样，就不能低调点，熬死其他先出头的吗？ 虽然杨妙真也听到了自己的死讯，但是听起来虽然起义失败，自己却是在老家去世，年迈之后也还有养子侍奉在身边，作为起义军首领来说，已经是很好的结果。 大宋朝廷靠不住，金国她也不可能投降，蒙元更不可能。 杨妙真第一次感觉到了对未来的茫然，现在才发现，原来提前知道未来也并不是什么好事，一下子知道了结果，她未来该如何抉择？ 怎样都是失败，还能怎么挣扎才能成功？ 【杨妙真的梨花枪法大半辈子用在对抗金人和蒙古人上，所以宋人学习的不多，但是到了明朝，大放异彩，被明朝人誉为“枪法第一”。 戚继光不仅在自己的著作《纪效新书》中记载了该枪法，画有详细的图解，并且自己学习杨家枪法并加改进以教士卒。】 【宋朝，不仅是火器鼎盛发展的时代，也是冷兵器蓬勃发展的时代。】 根据南宋华岳在《翠微北征录》中的记载：“军器三十有六，而弓为称首；武艺一十有八，而弓为第一。” 《武经总要前集》中记载：刀有手刀、掉刀、屈刀、掩月刀、戟刀、眉尖刀、凤嘴刀、笔刀等，被称为“刀八色”；枪有双钩枪、单钩枪、环子枪、素木枪、鸦项枪、锥枪、梭枪、槌枪、太宁笔枪等，被称为“枪九色”。此外还有大斧、棒、铁鞭、铁锏等。 . 赵匡胤长长地松了一口气。 还好还好，兵器如此众多，看起来不像是不重视的样子，大宋还是有武力值的嘛，这怎么能说重文抑武？ 就算是大唐尚武，也没见大唐有如此多的武器。 想到这里，赵匡胤有些自得。 他以武立国，还在后世留下了“赵太祖长拳”和盘龙棍法，怎么不能算武林高手。 赵广义同样在暗暗得意。 天幕说过他篡位成功了，这分明是他的功劳，谁说他只会文治，武功分明不差嘛。 【大家可能会很好奇，不是说宋朝重文抑武吗，为什么冷兵器发展的很好？】 【这就不得不说一下宋朝的平民文化。】 在宋朝以前，武术，比如骑射，一般都是上层贵族才有资格和本钱去使用的。 哪怕是春秋战国，想当游侠，仗剑行侠，先得去问问青铜剑有多贵。许多游侠攀附权贵，不仅仅是为了功名利禄，也是自身所需。 所以在秦汉时期，最普遍的是“手搏”之术，也就是“十八般武艺”里最后一招：白打，也就是空手搏斗。 东汉许慎在《说文解字》里，写了许多与“手”字旁有关的文字，也能从侧面反应当时的手搏文化： 批，反手击也；挨，击背也；捭，两手击也；，刺也……等等。 隋唐时期，虽然尚武，军中以长枪为主，与□□为辅，民间以长剑普遍流行，但是依然是处于上流社会的专属。 在还有奴隶制存在，且良贱不婚的年代，庶民想要习武耍剑，最多也就是去舞剑，真正的剑术同样是有传承，如同当时的书本和知识一样，是为世家垄断。 到了宋朝，世家在唐末到五代十国的大乱斗中厮杀殆尽，加上造纸术印刷术的发达，文武知识都流向下层。 加上宋朝士大夫更喜文，崇尚儒雅，宋朝与辽金西夏并立，百姓是最容易遭殃的，反而在民间出了许多武术大家。 【宋朝时期，士大夫阶层流行以文会友，流行著书立作，文化十分繁荣昌盛；在民间，结社的武术组织蓬勃兴起，有了“弓箭社”“忠义巡社”“霸王社”“亡命社”等，还有各种堡垒和山寨，人数众多。】 【比如弓箭社遍及588村，651个团伙，共计31411人。还有忠义巡社，势力范围遍及山西、河北、河南、山东、福建等省，规模是十分宏大。】 赵匡胤笑不出来了，赵光义同样也得意不起来了。 规模如此大的上万人的习武团伙，这不就是起义军吗？！！！ 而且这么多习武团伙，不会都是起义军吧！ 大宋分明是有压制民间武力，连兵器都不让拥有的，这些团伙哪里来的兵器？ . 刚刚还在羡慕宋人不仅火器多，冷兵器也多的刘彻迅速收回羡慕。 他啧啧出声，以看热闹不嫌事大的语气嫌弃道：“这大宋朝廷真是不得民心啊，竟然有这么多百姓要反宋。” 此时还年轻的刘彻还不知道，自己年迈之后因为“发猪瘟”，反他的起义军也没少到哪里去，在后世也没少被骂。 【大宋的无数社团有多种性质，有的是为了保护村寨自卫，有的是为了防御外族侵扰，还有的是为了反抗封建压迫，他们的共同点就是具有比较强的军事训练性质。】 【从檀渊之盟开始后，百姓自相团结为弓箭社，不论家业是否富贵贫穷，家家户户都出人，在村中自己组织团伙学习。】 “听说了没，檀渊之战议和了？”檀渊之盟刚刚签订之后，民间紧张关注此事的百姓立刻得到风声。 有百姓紧张中含着兴奋：“辽国认输了？” 提起话头的人瞬间暴怒，酒杯狠狠砸在桌上：“认输个屁，大宋认输了！” 酒楼里的其他客人酒也不喝了，饭也不吃了，齐齐过来议论。 “什么！” “我们大宋不是打赢了吗？凭什么认输？” “莫非又出了什么变故？” “还是官家也要搞什么兵阵图？” “的确打赢了，但大宋还是要认输！”说话者越想越气，越气越想骂人。 其他客人更着急：“怎么会这样？大宋不是打赢了吗为什么要认输？” “认输该不会又要赔钱吧？” “我们还在赔西夏的钱，到处赔搞得像是那些蛮夷的奴隶！” 说话者没好气道：“你去问官家！” “这算什么，我还听到更糟心的。”又有一人知道的情报更多，丧气的连连叹气补充： “官家非要赔款，要赔款三十万求和，是寇准寇相公死命逼着曹利用，说敢把银绢开到三十万以上就提头来见。后来赔款定在三十万，结果官家反而不高兴，要把寇相公革职。” “官家糊涂啊！” “朝廷一群软骨头，自己不敢打还不让敢打的人上，他们自己那么能说自己上啊！” “寇相公身为文官还亲上战场，还带着陛下御驾亲征，这么有能力的官员贬了朝廷还有什么可用之人！” 群情激奋中，宋人开始各出主意： “我要写文发小报上去骂人！” “骂那些只会求饶的狗官！” “何止是糊涂，官家又签了新的赔款条约，又要给辽国输送岁币。到头来，还不是我们百姓挣得钱去交税送钱，那些贵人哪个自己劳动了，四体不勤五谷不分！我看，还不如我们自己结社习武，自己去打！” 这一主意立刻得到认可。 宋人连给帝王修建皇宫都不肯搬家让路，割地赔款真当他们愿意吗？ 自己辛辛苦苦挣得钱，交税之后剩下来自己养家人养孩子不好吗，养敌人到头来还不是欺负自己。 百姓们义愤填膺，回到家中就开始筹备起来。 家家户户筹人，自发的出人结社习武，选举武艺高强者教习，但是有志一同瞒着朝廷，哪怕是地方上的小官吏和里长等，都选择性的装作看不见。
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