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.“愚民！愚民！” 平行时空，刚刚打赢檀渊之战、正要和谈的宋真宗看到天幕放出的这一幕，恼羞成怒，“我大宋军费每年要耗费三千万，只赔款三十万算什么！” 主和派的大臣道：“官家，寇准名声如此之胜，正说明他野心勃勃，没准后面已经拥兵自重，才在后世如此知名！” 丁谓趁机道：“没错，三十万钱若是能买来两国和平，对两国百姓都是好事，这些百姓是不懂官家的苦心……” 寇准却犀利道：“若是今日以钱财买回两国和平十年，百年，又能管什么用？后世只会有样学样，只想着用钱买，不会想着练兵练武，所以大宋才会越来越小，直到亡国都没能收复幽云十六州！” 宋真宗大怒：“大胆！” 这一刀，插得他面红耳赤。 但是偏偏是最为真实的结果。 寇准拱拱手：“官家不爱听，无所谓，亡国之后大家都是一死，百姓逃不过，各位大人的后人逃不过，官家的后人同样逃不过。” 他反正看出来，官家心意已决，不论是认定他拥兵自重还是决心要用钱财买和平。 从他威逼官家来御驾亲征，已经想到战后会被定罪，但是为了胜利他认为是值得的。 只是寇准没想到，他豁出去自己的前程和性命，也的确得到了自己想要的胜利，却没能扛过朝中大臣的诋毁，被人诬陷拥兵自重。 更没想到，大宋都已经打赢了，官家竟然还要和谈！ 还要赔款！ 寇准一脸冷漠，想到了以前看病时大夫说得话： 吃好喝好，准备上路吧，没救了！ 【从北宋变南宋后，民间结社组织大量增加！我们可以明确地看到，虽然大宋朝廷弱的不敢打，但是宋人骨头还是很硬的，朝廷不行，我们自己上！】 【靖康之耻后，民间多了更激烈的角抵社、锦标社、川弩社、射水弩社、英略社等，这些社的成员均不下百人，要求也变高了，不再只是要求人数，也开始要求质量。】 【比如“射弓□□社”成员大都是精锐的武士，要求既会弓箭也得会弩箭，武艺纯熟，弓箭弩箭精准，还要考核，考核成功了才能入社。】 【我现在大概知道为什么看似文弱的宋人能抗蒙元40年，大宋朝廷怂，宋人可不怂，习武备战多年，各个都是好汉！】 “没错！”临安城中，正在擦剑的女子娇声喝道，“朝廷怕打仗，我们可不怕！” “那些官员怕死，我们才不怕！” 她们手上、身上不少淤青和刀剑伤，但是能看得书身手利落，也没有缠足，气势与文弱的千金不同，与每日干活干到麻木的农家女也不同。 “横竖这条贱命，战败是死，亡国还是死，我还不如去杀个辽人金人，死在战场上！” “若是再来个什么靖康之耻，我们女人还不如死在剑下，也好比死在男人身下好！” 还有一些女子，胸前缠着厚厚的布条，但是袒露着胳膊和腰身，身下同样只穿着简单的短裤。 她们的肌肉更为发达，身形壮硕，脸上、身上不少明显的淤青，有人熟练地给自己上药，也有人在给别人擦不到的背部上药。 宋朝的无数套路变多后，也有个一个显著的好处，对于普通百姓习武更容易了。 南宋时期，临安便多了很多武术套路表演的艺人，其中不乏女性，被统称为“女飐”。女飐不但表演剑术，还有相扑摔跤表演，看客众多，十分激烈。 她们就是一群在临安卖艺的“女飐”。 虽然能靠技艺求生存，达官贵人看客也不少，但是地位并不高。 尤其是女相扑手，因为摔跤时要脱去很多衣服，只绑着上下两块布，在儒学与理学盛行的南宋，相当于没穿。 所以女相扑手哪怕年纪大了退役了，很多都嫁不出去，但是可以因为过去的厉害去给一些大家千金当女保镖，或者直接出家去寺庙、道观里了却余生。 但是在看了天幕之后，这些同样心怀侠义的女子开始有了新的思考。 既然天幕都支持民间习武，支持女子习武报国，她们何不也习武然后找机会报效国家？ 【可能有人会好奇，宋朝习武之人如此多，为何还是屡屡打败仗？】 【那么首先，得从宋朝的政策说起。】 首先，宋朝朝廷完全不支持民间习武。 赵匡胤对开国功臣都能“杯酒释兵权”，怎么会允许民间习武强大。 宋朝的政策，是“守内虚外”，与清朝的“攘外必先安内”某些角度上有异曲同工之处，就是把自己的百姓当做敌人。 从律法上来说，《宋会要辑稿·刑法》中记载：“江南盗贼间作，盖起于乡间愚民无知，习学枪、梃、弓、刀。艺之精者，从而教之，一旦纠率，惟所指呼，习以成风。” 也就是说，统治者认为，百姓习武会成为“盗贼”，所以要严加禁止。从政策上来说，北宋初年已经有了百姓不得私藏兵器的律令，到后面宋真宗、宋仁宗、宋徽宗等皇帝都有三令五申禁兵禁武，而且还会再民间搜寻兵器。宋仁宗时期，还设立了奖赏互相告密的制度，让民间互相举报私藏兵器私自习武。 宋朝的军事训练也是战后立刻收回兵器，日常用木制兵器训练，除了边军。 到了宋徽宗年间，不但开始全国禁兵禁武，把边军的武器也收缴，这才是为什么金人可以长驱直入——大宋就算有再多的冷兵器、再好的火器，都被藏在仓库里，根本没到边军的手上。 【其次，可以看一眼宋朝帝王对武术的态度。】 赵光义亲自去看京城的八十万禁军，这也是整个大宋最厉害的军队。 赵光义看着大宋军士的训练。 军士们先是排成行列，以击锣为号令，两两出阵格斗较量。 每一组的动作都相差无几，学得正是教头亲自教授的套路。 赵光义对着来观看的契丹使者炫耀道：“我大宋养兵126万之众，光京城就有80万禁军，还有专门的教头训练武术，厉害吧！” 契丹使者先是想着数量，感觉不太对劲。 126万士兵，80万的大头在京城，那边境谁去守？ 宋朝外敌如此众多，还战败了数次，这都不重视边防，把大军放在京中，是怕敌人打到京城吗？ “如此整齐，果然厉害！” 契丹使者表面上表示赞叹佩服，再看禁军两两对摔后，开始用木杆互刺，再次奇怪：宋人不是武器很厉害吗，还有火器，怎么训练没看到。日常都不训练如何使用，战场上就不怕不会用吗？ 到了晚上，赵光义宴请契丹使者，又请出他的大杀器！ 一位能表演抛剑于空中、然后一边跳着一边用剑鞘接住剑的高手！ 契丹使者：“……” 赵光义洋洋得意：“使者以为如何？” 瞧，这蛮夷被震慑的无法言语了吧？他这一番炫耀武力到底还是把人吓住了，早知道还是得含蓄点。 契丹使者：“……” 他的眼里闪过一丝轻蔑，快速举起酒杯说出一系列恭维的话语来掩饰。 这宋朝，终究是不如大唐，中原没落了…… . 赵光义对武术颇有兴趣。 比如，经常让高手在殿前表演，鞭枪，相扑等。 宋朝的兵种中有一种叫做“厢兵”，厢兵种有类似后世工兵的兵种，负责修桥铺路、修建城池、制造兵器等内容。 其中，还有一个重要的百戏艺人，他们名列军籍，每月领取粮饷，专门学习技艺表演，管理者叫做“左右军”。 每当宫中宴会时，这些军中艺人就要入殿表演，比试相扑等技艺，按照胜负会增加俸禄或者军中升职。 到了一年一度的大节日，还有全军的兵械表演。 赵光义坐在宝津楼上，高高在上的俯视楼下的禁军的百戏表演，仿佛这样就能超越兄长的武德。 只见军士打扮的十分威武，前面高举着军.旗，随后举起盾牌、木刀列成阵形，随后大鼓轰鸣，伴随着军鼓的激昂音乐，开始变幻阵型！ 来了！来了！ 赵光义最喜欢的环节来了！ 只见大军一会变成偃月阵，一会变成长龙阵，互相搏杀，对抗，看起来十分激烈！ 音乐声突然一变，阵型再次变幻，盾牌兵出列，开始与木枪兵两两对抗。 一人拿着木枪表演刺击动作，一人拿着盾牌作遮挡闪躲； 随后还有剑兵、刀兵等各种兵器，五花八门，看起来十分丰富，看得赵光义喜笑颜开。 “我大宋真是文武兼备，人才济济！” 赵光义自鸣得意：“朕亲自教授军士剑舞，还经常去巡视军士的练习进度，辛苦没有白费！” 群臣连声称赞，夸得那叫一个天花乱坠，让赵光义顿时更飘了。 . 公孙大娘之前还在思考自己可不可以真正的习武成为高手，看到后世皇帝把“跳剑”的把戏叫做高手，突然发现原来自己也可以算作高手。 “这真的是炫耀武力，不是玩杂耍？” 她可是很有自知之明，舞剑可以，真要上战场，剑刚刚抛出去，立刻被敌人一枪捅死了。 哪怕没上过战场，她又不是傻，骏马那么快，骑兵那么彪悍，甚至不需要骑兵出枪，骏马一撞都可以把自己撞飞。 李世民等君臣同样想到了这一点，齐齐摇头。 “这大宋的皇帝，难怪重文抑武，敢情根本不懂武术也不懂军事。” 其实不懂也不是弱点，嬴政表示，他也不是很懂，他就从没上战场骑马打仗过，但是他会用人。 王翦等武将看着始皇帝感激涕零。 有一个不瞎插手的皇帝，真是太好了！ 每次看到宋朝的帝王对军队的干涉，王翦自认为一把年纪什么没见过，但是心态再好也能被活活气死！ 【最后，可以看一看帝王对武举的态度。】 武曌创立了武举制度后，持断断续续持续了百年。 唐末五代，因为战乱，武举制度一度荒废，到了宋真宗时期短暂的商议过恢复武举制——只是商议，从未实行； 宋仁宗时期，在庆历新政时期，再次短暂的恢复武举制度，主要考骑射——然后遇到了与西夏议和，立刻废除； 宋英宗时期，再次恢复武举制度——但是依然带有大宋的特色，要求文武并举，不仅要考武艺，还要考试程文，程文包括兵书墨义和策问。 宋仁宗在庆历新政时还试过武学，这是学自大唐的武学建置，但是仅存三个月，庆历新政失败，武学废除。 宋神宗时期，王安石变法中再次兴建武学——变法失败，再次废除。 到了南宋，武学彻底停止，从此武举制度停滞百年，一直到明朝才恢复。
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