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“点易派！” …… “苗人十八寨前来助阵！”除了众多的中原门派，还有少数民族，也带人前来抗倭。 苗人首领看着倭寇手中的倭刀，一阵愤怒：“用着我们的苗刀，杀着我们的同胞，你们的老祖宗知道你们如此忘本吗？” 苗刀的起源是华夏汉朝时期的长刀，由汉朝军中的环首刀演变而来，三国时期就从华夏作为回赠给日本的礼物有五尺长刀，有了现如今日本的武士刀，明朝后期，倭寇多使用这种武士刀，明人称之为“倭刀”。 . 戚继光若有所思：“原来倭刀也是起源于华夏，是我们的苗刀。” “那是不是，军中配备了苗刀能更高的对抗倭刀？” 细看之下，苗刀与倭刀还是有些不同之处，而且苗刀更为适合华夏人。他杀了武士后缴获了一些日本武士刀，也研究过日本武士的招式，但是总觉得别扭，让士兵学习起来功效也不大。 现在看到苗刀与苗族的武术招式，戚继光有了新的想法。 不如，就改用苗刀！ . 因为同出一源，苗刀也有自己完善的刀法武术，并且同样是双手刀，后来戚继光抗倭选择让明军中装备苗刀，以苗刀来对抗倭刀，后来甚至用苗刀来对抗蒙古骑兵，满清骑兵，战斗力十分强大。 到了清朝后，苗刀遭遇了与开花.弹一样的遭遇，被冷藏，几乎失传。 直到民国时期，民间武术家刘玉春重出江湖，在苗刀刀法中融入通臂一十四式中的步法，用苗刀大败日本武士，得到了民国政府的重视。 日本武士协会同样重视，一次失败依然不可能善罢甘休，屡次派遣日本武士前来挑战，刘玉春的爱徒郭长生使用苗刀，再次获胜。 【虚假的武林大战，是为了争夺武林盟主、为了宝藏和秘籍； 真正的武林大战，是为了抗倭、抗英，仅仅是为了保家卫国，为了生存战斗。】 壮族女英雄瓦氏夫人将壮拳揉进北长拳，使得壮拳越来越强大，然后将之运用到了抗倭前线，屡建奇功。 土家族在明朝嘉靖年间，永顺、保靖等地土家族的土司率兵前去抗倭； 清朝时期，土家族被清限制民间习武，实行刀枪入库政策，土家人改为学习拳棍，以防守为主。 但是到了清朝道光年间，列强入侵后，土家人依然与清兵并肩作战，在广州抗击英军，击毙英军两百多人； 云南的德昂族比较偏远，保山地区的德昂族拳师王四墨参与了抗日战争，在抗日战争中用长刀保卫保山，用冷兵器对抗日本人的热武器…… . 赵祯突然有些尴尬。 “这个壮族，是不是就是那个侬智高？” 仁宗朝，壮族首领侬智高不堪忍受交趾的压迫，向大宋投诚，结果被大宋拒绝了。 被拒绝后侬智高自立为王，自行建立“南天国”，号称仁惠皇帝，后来攻破邕州，建立“大南国”。 结果这个时候赵祯有反应了 派狄青去讨伐 侬智高在昆仑山战败 战败后不得不流亡大理 最终病死他乡。 侬智高其实家族都是大宋广西人 他的祖父和父亲都曾经归附大宋并且有官职 整个侬氏家族与大宋有千丝万缕的联系。 结果侬智高被交趾欺压向大宋求归附时被拒绝 侬智高的起义之下带着对大宋的强烈怨恨 起义反交趾还一起反宋 兵败之后宁愿流亡也不愿意投降大宋。 再看看天幕上那些帮助大明朝廷对抗倭寇的少数民族 赵祯难得心虚。 大臣提议：“不如 现在派兵相助？” 现在虽然刚拒绝了 但好歹还没打起来 好像还来得及拯救。 赵祯虽然觉得有损帝王威严 但是实在眼馋少数民族的忠心和战斗力 最终选择了答应：“善 就让狄青率兵去救助吧。” . 朱元璋想起了另一个少数民族彝族的女首领 奢香夫人。 “看来哪怕是异族 用得好还是可以好好使用的。” 奢香夫人是彝族首领 丈夫去世后扶持幼子统领当地彝族 但是与汉人将领马晔有冲突。 马晔不但在当地横征暴敛 还屠杀彝民 抓捕奢香夫人后鞭打受刑 两族差点起冲突发生战争 反而是奢香夫人按下彝族人 自己上京城伸冤。 单纯是伸冤 朱元璋并不会这样在意 他更在意的当然是彝族的领土。 马晔不是傻子 故意发生冲突就是为了找个借口开战罢了 没想到奢香夫人如此能忍 让他失去了一个开战的理由。 “罢了 和平往来也挺好。”看到天幕上的各个少数民族在帮无能的明朝皇帝抗倭 再看看还在修仙的嘉靖皇帝 朱元璋现在看奢香夫人都觉得是大明的忠臣。 奢香夫人抓住机遇：“彝族愿意修路与大明通商往来 支持明军 守护大明江山！” 这可是说到了朱元璋的心里去了 立刻高兴地应下：“好！” 果然是大明的忠臣 这彝人 比自家那窝囊废的后代还靠谱！ 【华夏真是世世代代抗倭 这倭寇 怎么就杀不完呢？】 荆咕此前看到网络上说 一代人有一代人厌恶日本的理由 老一辈有抗日战争 现在有了核污染事件。 但是她万万没想到 老祖宗也抗倭抗了许多年 抗了很大的范围。 她深刻见到了 什么叫做“祸害遗千年”！ 【虽然很想说大清朝廷不做人 一边要用人一边处处打压 但是这一章的主角不是大清 懒得再说。】 骂不完 真得骂不完。 下一章单独介绍清朝和民国的武林高手 要骂的更多 荆咕决定留点力气再说。 【到清朝时期 大量的武术专著纷纷面世。】 【比如吴殳的《手臂录》、程真如德《峨眉枪法》、洪转的《梦绿堂枪法》、黄百家的《内家拳法》、张孔昭的《拳经拳法备要》、苌乃周的《苌氏武技书》、王宗岳的《太极拳论》等。】 【可以说 清朝的武术盛世是建立在宋朝的武术套路和明朝的武术大家文图记录的基础上。】 赵匡胤道：“大宋既不缺文人才子 也不缺造纸术和印刷术 我大宋为什么没有!” 甚至连宋朝自己的武术高手 比如杨妙真的杨家枪 都得靠后世的书籍才知道。 朱元璋原本还在嫌弃大明的门派和武术书籍太多 看到清朝的更多 又升起好胜心来。 “我大明也可以有更多！” 【但是 大清它就是不珍惜 它说：我就喜欢菜！】！
第88章 第 88 章 武术与军事5 【说到清朝武术,不得不明末清初这段时间。】 【武侠小说里有五大门派：少林派，武当派，峨眉派，崆峒派,昆仑派,还有一个特殊的存在,丐帮。】 【前面已经讲过少林派、武当派和峨眉派，崆峒派和昆仑派相对于少林武当峨眉势力更弱一些,但依然是存在的,差异性不大,这里主要讲一下丐帮。】 【丐帮是不存在的,但是明末清初有一位“丐侠”张二郎。】 明朝末年,广州地区的一座城市里，富庶的街区上依然有脏兮兮的穷人乞丐。 在墙角下,就横七竖八躺着一群乞丐。 里面有男有女,有大有小，看到过路的行人,就会冲上去说些吉利的话，讨要一些钱财。 还有人敲着破碗唱着“莲花落,落莲花……”，看起来像是一位卖艺的流浪歌手，卖艺生存。 在这群人中，一位醉醺醺的乞丐看起来就显得有些不一样了。 他也不去乞讨要钱,也不去唱歌卖艺,整日喝得烂醉，昏昏沉沉地睡着，半醉半醒之间用酒葫芦滚落,滚到路人的脚下，酒水洒出，浇了路人的绸缎鞋面一脚。 路人好好走在路上，突然感觉到鞋面湿透了，低头一看，顿时气到了，把酒葫芦给踢了回去。 “哪里来的臭乞丐！” 虽然骂骂咧咧，看那乞丐依然没有醒来的模样，路人也没有多计较，跟同行的朋友走累了，站到墙角的树下乘凉歇脚，一边摇着手里的扇子，一边语气愤愤然： “倭寇又来了！朝廷真是废物，打不过倭寇，这都被欺负多少次了……” 他的朋友对此事自然早有听闻，只是不如家中有人在军中的路人兄弟了解战况。 “那些厉害的僧兵呢？” 路人兄指了指南边：“僧兵在江南打倭寇，结果广州那边也来了，怎么感觉倭寇到处都有？” 醉眼惺忪的乞丐懒洋洋抬起眼皮往二人说话的方向看了看，但是依然没有动弹。 两位仁兄越说越气，甚至吸引了路人一起加入讨论。 “这倭寇怎么回事，他们自己的朝廷都不管嘛？” “什么朝廷不管，倭国的朝廷就是故意的！” “北边朝廷就在高丽与倭寇交战，南边倭寇又不断来骚扰，这倭国就是狼子野心，分明是想分兵将大明吞下！” “可惜我不会武功，不然我亲自去！”“嘘——”乞丐捧场的吹了一声口哨，赞叹：“勇士啊！” 先前被他的酒壶湿了鞋子的路人兄感觉被嘲讽了：“吹什么吹，臭乞丐！” 他的朋友不愿意让他失了风范，又把他拉回来：“你跟乞丐计较什么，乞丐再怎么邋遢也是同胞，总比倭寇好。” 话题再次回到倭寇上。 “是啊，那倭寇怎么就杀不完呢？明明我大明有火器有火药，怎么喷不死他们……” “别说了，朝廷的火器现在垃圾的很，还不如那些蛮夷的火器，也不知道工匠在做什么吃的……” “肯定都贪了呗……” “上面那位只顾着修仙不上朝，下面的有样学样只顾着往自己怀里扒，大明迟早要亡国！” …… 他们激烈地骂完一顿，说得尽兴之后相约一起去酒楼喝酒。 这时路人兄感受到鞋子的湿润，下意识去看墙角。 “咦？” 那名邋遢的乞丐，怎么不见了？ . 相隔不算太远的广州某个渔村，几l个鬼鬼祟祟的日本武士发现了一位落单的女子，瞬间兴奋了起来。 “哈哈哈哈！花姑娘~” “大大的花姑娘~” 这女子的丈夫刚刚死在战场上，家里公婆嫌弃她只生了女儿、借口说她晦气克死了自己丈夫，把她赶出家门。现在年轻寡妇独自一人带着女儿住在村子里最外面没人要的破茅屋里，不过是跟往常一样去山上采了些野果回去给孩子填填肚子，却不巧碰到了正在到处寻觅目标的几l只人形禽兽。 女子没跑几l步就被日本武士扑倒在地，她疯狂挣扎着，却毫无用处。 “嗤——” 女子的衣服被撕开了。 “嗤——” 人体脆弱的肌肤连同着里面的肌肉和骨头一起撕裂。 另一位武士只觉得，这细微的声音近在耳畔，还愣愣地向同伴看去。
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