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【还有网络上的许多素人网友，各有创意。说实话，咕咕个人觉得比官方的要好……】 【官方的太过高大上，反而被认为很虚假，不真实。】 【曾经有博主评价杭州亚运会为什么西方媒体报道少，不是因为杭州亚运会的场馆内多精彩多完美，是当那么多运动员走上杭州街头，看到了真实的华夏人的日常生活，看到了一个新时代的华夏，并且通过外国人的手机镜头对着西方社会展示，这才是最好的宣传。】 【西方媒体能打压华夏媒体，却无法打压自己公民，所以只能选择冷处理。】 【这个原理，或许与美国当时扶持个人电台对付苏联一样，官方的政客总被人怀疑假话连篇，只有同为平民甚至是同一国家的同胞才是最值得信任的。】 李隆基顿时懂了：“难怪日韩喜欢唐诗也没说喜欢朕。” 明明李白、杜甫、王维不少著名诗人都是他的大臣，他怎么反而在海外没有粉丝呢？ 看来是因为，大家都是平民。 李隆基短暂的哀怨完，政治家的头脑快速上线。 这也意味着，自己或许可以从这方面下手，在唐诗和遣唐使上做做功夫…… 【有关文化影响力的交锋，还有许多许多。】 【在如今以文化软实力来互相入侵的年代，几l乎时时刻刻都在进行看不见硝烟的交锋。】 【韩国的韩流，日本的日流，美国的英雄主义，欧洲的文艺贵族范，都是比较成熟的文化入侵模式，华夏对外的文化影响被日韩越南等国称作是自家文化，但是外来文化在华夏影响也颇为深远。】 【许多被影响了也不自知。比如“血统论”，原本是经典的欧洲贵族论。欧洲一直有蓝血贵族、老钱新钱的阶级之分 连欧洲的吸血鬼影视剧里也是上等血族配上等血族 下等血族配下等血族。现在不知道从什么时候开始 华夏的仙侠剧也开始论血统和仙二代仙三代了 华夏的神仙什么时候靠拼爹了？】 本土神仙体系非常完整的道教中 道长们冥思苦想：“华夏的神仙 不是抛却七情六欲吗 哪里来的后代？” 神仙们的传承 不应该是师承吗？ 明朝时期 写《西游记》的吴承恩挠头：“后世人该不会以为玉皇大帝和王母娘娘是一对吧？” 吴承恩有些心虚 王母娘娘民间更多称呼为西王母 《山海经》里记载的西王母都不是完全的人形 “其状如人 豹尾虎齿而善啸 蓬发戴胜”。他为了小说 为了嘲讽朝廷 才写得比较接近当今朝廷那些官员和帝王皇后。 但是他虽然经常写玉皇大帝和王母娘娘一起出场 从没说过这二者是夫妻。是谁的小说误导了后人吗？ 写《封神演义》的许仲琳大笑：“哈哈 神仙既有二代也拼爹 那跟凡间帝王有什么区别。” 【中华大地 不养无用之神。哪怕是龙神 不敬业也要被打下人间 锁入水井只能当个井龙王赎罪。】 【而神仙如何成神？】 【历史上 华夏的神都是生前有大功德 或者特殊身份和事迹 死后被追封纪念。】 【比如关羽 在宋朝被皇帝加封6次 在元朝被皇帝加封2次 在明朝被皇帝加封2次 在清朝被皇帝连续给关羽加封了11次 最终将关羽加封成为了“武圣” 与孔圣人比肩。】 一下子成为了众人焦点 关羽深感压力倍增。 他的对手同样觉得很有压力：“关羽名声这么大 以后是不是不能杀了？” 若是杀了关羽 岂不是自己名声要臭了？ 曹操更渴望了：“云长竟然是武圣 更想挖到曹营了！” 【还有些神仙是受到人间帝王 还有佛教、道教等宗教文化的影响。】 【但是在更古老的时期 神仙与华夏先民息息相关。】 【下一卷 带大家走向那个神话传说的世界 去看看华夏的神仙人物 是何等风采！】！
第168章 第 168 章 后续影响1 秦朝。 在天幕不断传递新的知识后,大秦君臣越来越忙了。 比如扶苏，上朝忙着各种公务，越来越忙碌了,还多了一个科普秦律法的任务，当然，秦律目前主要是发放给识字的官吏。 大秦刻印的《秦律》,第一批终于全部出版了。 “陛下,请看。” 墨家工匠带着第一批成书的《秦律》,送到朝堂之上时，几乎是喜极而泣。 可太不容易了！ 从造纸、印刷、刻板、研究墨水，研究书本的缝合装订，一步一步研究和做出来,才发现造一本天幕出现过的那样的书有多难。 封面还是一幅画,是嬴政亲自作画的。 为了让装帧缝纫的针线不影响封面的画面,里面是缝纫，封面是单独刻版印刷之后粘贴的,出来的效果果然很完美。 第一批《秦律》非常精美,编写者都是各种大佬，数量也很大，足足一万本，这也是为什么从造纸术那么早到现在才做出来。 一万本书籍送了一百本到朝堂上，足以给每位大臣一本，欣赏之余也是给大臣们优先的样品。 嬴政翻阅着纸质的《秦律》,看着彩色的封面，黑白的字体，里面还有彩色插图，翻阅起来已经与后世书籍没什么大差。 抚摸起来,纸张的手感果然不一样，细腻轻柔。轻轻闻闻，还有墨水和植物的芳香。 完美主义者嬴政露出满意的微笑：“辛苦了，做得不错，赏！” 大臣们也是爱不释手，淳于越大肆赞美：“与后世书籍别无一样，果然很好。” 一想到日后儒家的文字可以印刷在如此精美的书籍传播出去，淳于越就激动的不能自己。 李斯却打断了他的思维，掏出一卷草稿献上：“陛下，这是臣新写的寓言故事一十卷。” 淳于越的笑容消失了，变成了一脸震惊：好你个李斯，竟然这么卷！ 这天幕刚结束，你就已经写了一十卷！ 李斯不会告诉淳于越，自己从听到后世各种推崇《韩非子》开始已经在默默写文，到了文学卷时已经开始首位，加入了更多的寓言故事丰富趣味性，现在抢在儒家前面献上自己的作品，让法家弟子们一起扬眉吐气，得意洋洋看着儒家。 夏无且也献上整理好的医疗书籍：“陛下，这是太医院根据古代医书和医案整理汇总的《大秦医宗》。” 淳于越终于控制不住了：“你们的医书也这么快！” 夏无且惭愧道：“不是我们写得，都是先人所作，我们整理编纂汇总。” 说到这里，他特意感谢太医院新来的宗室弟子们：“多亏了最近新来的弟子，宗室子女和公主公子们文学素养比较高，编书修书比我们医者专业。” 嬴政接过这本《大秦医宗》，简略翻一下目录就很满意。 这本大秦医宗，不仅汇集了目前现存的周王室的医疗书籍，还有秦国曾经的医案，让现在的秦人能看到祖先的功绩。 “这本书编纂的时间不短吧。”淳于越光看这厚度，语气有些酸，这本医书比李斯个人所写的一十卷短篇小故事就要多很多，看来医家真的是要起来了。 “是，全太医院一起，从医学卷那个时候就开始了。”夏无且冲着淳于越谦虚一笑，看似温和无害，淳于越却感觉到了一种挑衅： 看，我们医家赶在你们儒家前面了哦~ 正在淳于越心态有些不平衡的时候，王翦老将军悠哉悠哉，从怀里掏出一本兵书。 淳于越大惊失色：“王将军，不会您也！” “老夫年事已老，做不了什么重活，修修祖传的兵书还是可以的。”王翦献上自家兵书，好家伙，连封面都画好了，书名也起好了，《王翦兵法》，是的，老将军的名字就是最好的招牌，不需要太多的花里胡哨。 淳于越崩溃地看着《王翦兵法》被献到嬴政的手里，而本就被天幕夸过的尉缭也有《尉缭子兵法》，连公认不擅文的兵家也抢在前头了？？？ 嬴政笑了：“老将军辛苦了。” 王翦抚须一笑：“臣年事已老，不趁着还能动笔赶紧写出来，就怕还没写完人就没了，若是被后人续写，老臣可能死不瞑目。” 李斯深以为然，他年纪也大，也说出自己急忙卷起来的原因：“我都这把年纪了，不趁活着赶紧写完，死后留一半被人瞎改，那我就是死了也不瞑目。” 李斯挑剔而傲娇： 除了自己，谁能配得上给他修文续文？ 都不配！ 淳于越也急了。 万一自己寿命还没李斯王翦那么高寿，万一自己也还没写完人就没了，万一遇到不成器的弟子续写越写越糟糕，把圣贤之书扭曲成为那明清腐儒言论，他死了都要诈尸！ 嬴政一个眼神就看到儒家博士们急的恨不得这时候就回去著书立作，索性没再继续敲打，只是看向扶苏： “扶苏，推广秦律秦法，是你自己接下来的。” 扶苏当即出列：“是，臣愿意负责此事。” 嬴政点点头：“那此事交给你了。” 此后是各种修书的新任务，以及旧的任务进行情况汇总。 等到散朝的时候，一个比一个脚步快。 平日里悠闲儒雅的扶苏脚步匆匆，衣袖都要可以扇风了。 扶苏也很着急，他显然任务繁重，下朝还得想办法写《过汉论》。 本来还觉得不急，可是看着百家大臣已经有了成书的作品，扶苏也跟着卷起来了。 刚走到殿外，就看到淳于越等博士跑得更快。 恰好，扶苏听到李斯在后面含笑追问：“博士，不去看民间说书了？” 淳于越没好气道：“不去不去，书还没写完！” 已经写完书的李斯悠哉悠哉：“就是没写完放松放松。” 淳于越没好气白他一眼，年轻一点的博士想要反驳，被淳于越拉住：“笔下见真章。” 博士们一想到李斯的新书已经写出来，还有朝堂之上其他兵家、医家的书籍，再想想儒家，收敛起脾气，急急忙忙地回到自己的岗位上。 扶苏失笑：李丞相真是坏，越是这么刺激，博士们越是着急。 扶苏带着书籍开始推广时，首先接触到的就是咸阳的官吏。而咸阳，自然百家弟子和六国旧贵族最多。 扶苏就听到百家弟子内部已经知道李斯、夏无且等人的书籍，在讨论： “法家都这么拼，我们也得努力！” “我们名家的书也已经开始写了。” “我写得是寓言，你们呢？” “我不擅长写故事，写得是赋。” “嘿嘿，我喜欢屈原，写得是诗。” “咱儒家，就是百花齐放，什么都会写。” 百家之中的小说家突然发现最近竞争十分激烈，一向不擅长写文的各家都在写文，他们若是没什么成就，岂不是被人笑话？
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