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现在听到天幕解释，刘庄才明白：与其阻拦，还不如薄葬。 以后，他也要薄葬，也要用陶俑替代人殉动物殉葬，做成秦始皇陵那样！ 不，做得更好！ 【东汉末年，董卓派吕布挖掘了北邙山上的皇陵，无论是西汉还是东汉的皇陵，无一幸免】 【这一次，光武帝的原陵也惨遭牵连，墓中被盗窃一空，地面建筑被严重破坏】 【我们目前见到的原陵其实不是最初明帝为光武帝修建的，是宋朝时期重新整修的】 赵匡胤骄傲脸：没错！他派人修得！虽然自己节俭点，但是该花的钱不能省！ 【汉光武帝的儿子汉明帝，算是一位中兴之主，开创了墓道左右立陶俑，后面历朝历代都保留了下来】 刘秀又摸了摸儿子的狗头：“好主意，朕的了。” 刘庄：？？？天幕不是说这是他开创的吗，怎么就成父亲的了？ 他小心翼翼问：“您不是要节俭，要低调吗？” 刘秀：“嗯。所以朕决定金银铜器、殉葬动物都不要了，只要各种陶俑。”各种盗墓贼搬不走、或者搬走也卖不出去的陶俑，跟秦始皇陵一样威武的陶俑。 刘庄：可是他的首创！不就又归父皇了！ 刘秀：“怎么，你不愿意？” “父皇愿意使用儿臣的想法，儿臣再高兴不过了，怎么会不高兴。”皇室人都是戏精，刘庄的演技在刘秀的眼里刚刚及格。不过嘛，儿子已经祸害过自己一回，自己祸害一下儿子怎么了！ 【汉皇陵其实能讲的不多，毕竟被盗得太惨了】 【汉皇室对和亲公主都选择忽视，名字生平都不会好好记载，然而后世永远记住了昭君出塞，用文字图画和各种形式永远铭记她】 天幕先放出了昭君出塞的无数画像，都是后人根据猜测所画。 还有无数后人演绎的昭君，各种各样的美人，千姿百态，无一例外的怀抱琵琶，神色坚定。 “一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。” 王嬙眼眶一热，咬着嘴唇压抑住哭声。 她不能哭出声来，哭出来了陛下会认为她对出塞和亲心有怨恨，她在宫中的日子会更难熬。 后人能一直铭记，她就满足了。 王嬙紧紧抓住自己的琵琶：她一定不会辜负后人的赞美，好好活出个样子来。 【汉皇室的帝王们用金缕玉衣想要保存遗体千年不腐，然而只有辛追夫人真正做到了千年不腐，几千年后的科学家为她用电脑技术复原了形象，从此全世界永远记住了她的名字，她的模样】 天幕又放出了辛追夫人像，先是尸体模样，然后在辛追尸体出土30周年之际，科技人员画出了辛追夫人四个不同年龄时期的复原面相标准图，分别是7岁、18岁、30岁、50岁。 可以看到，辛追的面相在3个年龄阶段各有特点。儿童时期的灵动活泼，少女时期的灵气美貌，成人时期的干练大气，中年时期的雍容华贵和隐藏面色中的疲惫病容。 后人详细的复原了她各个年龄段的模样，仿佛记录了她的一生。 “母妃，这不是你吗？”长沙国中，辛追夫人的孩子震惊地看到天幕上与母亲几乎一模一样的画像。 “是我，是我。”此时的辛追夫人，已经年迈体弱，久病缠身。 她觉得自己时日无多，也没什么执念，平庸而悠闲地过着属于贵妇的生活，等待着自己的归日。 直到此刻，当天幕说出她后来的特异之处，辛追夫人感觉心里好像有什么一直埋藏的东西被拨动了。 也许，她可以因为自己的神异之处，做点什么…… 【男人刻意模糊那些女子的名字和来过的痕迹，但是历史会记住，人民会铭记，到底谁才是真正做出贡献的人】 【接下来，我们要讲述隋唐的帝王陵，而这两个王朝的故事书太多了】 【《隋唐英雄传》《隋唐演义》，谁没看过呢】 【今天，我们来讲讲这些故事的主角，生前和死后的故事~】！
第29章 第 29 章 帝王陵墓和海外遗珍6 【汉朝不仅对我国民族文化有重大影响,对古代墓葬制度也产生了重大改变】 【从汉代开始，木椁墓室逐渐被取代，陵墓开始普遍采用砖石筑墓室。】 【西汉的石室墓中雕刻画像,也称作“画像石墓”，墓室结构和布局开始仿造现实生活的住宅,到隋唐往后也继承了下来】 唐朝的帝王陵被盗得很干净，但是还好壁画带不走,有部分能保存下来。 荆咕找到的壁画,是唐高祖李渊的献陵的陪葬墓壁画。李渊献陵的陪葬墓有30座，墓主人大多是皇室宗亲，经发掘的壁画墓有高祖第十五子李凤墓，高祖第六女房陵公主墓等。 李凤墓墓室的壁画保存的比较好，墓室的顶部绘有星象,甬道两侧绘有仕女图，而过洞西壁绘有牵驼图。能透过壁画看到大唐初期贵族的生活风貌。 【到唐朝时期还出现了土洞地宫，利用北方黄土土层厚粘性强，质地均匀降水少的地理特点，开凿称土洞土宫，雕刻了精美雕刻和壁画。比如西安乾陵的陪葬墓,永秦公主、章怀太子和懿德太子墓,唐僖宗靖陵地洞】 【还有以山为陵。汉朝时汉文帝刘恒有了以山为陵的霸陵,唐代帝王陵也出现了以山为陵墓的形式。比如唐太宗李世民的昭陵,唐高宗和武则天合葬的乾陵等。】 “太宗,高宗，都是庙号，看来后人对他们评价很高。”刘恒对后面的“同行”学自己并没有生气，反而与有荣焉,觉得自己果然是楷模。 只是，这个武则天是什么人，跟皇帝合葬，是皇后？那也应该是说武后，特意单独点出来，很特殊？ 【东汉时期，未来象征死者对墓地拥有所有权，开始流行“买地券”，一些地区的随葬品还出现了“摇钱树”。这也是我国随葬品中发现的最早的“摇钱树”。我们现在常说“某某人”是摇钱树，这个“摇钱树”就是起源于汉朝】 荆咕放出了出土于四川彭川汉墓的青铜摇钱树的图片，高大的青铜树枝上挂满了铜钱，因为年代久远，已经变成了青绿色。看起来绿意森森，仿佛真是一棵有生命力的树。 刘彻轻笑：“摇钱树寓意不错，若是真能摇来钱就好。朕的茂陵也要来一棵。” 这东西寓意好，看起来也不费钱不费事，可以有。 【在墓形上，出现了记载死者姓氏、埋葬年月、埋葬者、易于识别的墓碑。还出现了表明死者身份、等级并使冢墓更像官府的墓阙，一直到现在我们也依然在使用】墓阙能在现在的文物遗址附近常见，一般是一左一右一对，现代人用得不多，但是墓碑基本形制都继承了下来。 古代平民的墓碑和现代平民的墓碑差别不大，都是比较简单的石碑，刻上死者家族关系个人信息等就全了。但是如果是贵族，有身份有条件的，墓碑不但华丽，碑上碑下还有了更为庄重的装饰品。 【墓碑的发展也是有变化的】 【西汉末年时期，开始有墓碑的雏形。有人在墓前用石碑制成墓碑，刻下墓主的官爵姓名，这就成了墓碑。】 【东汉时墓前立碑蔚成风气，许多墓碑除刻有墓主官爵姓名外，还刻上介绍墓主家世生平事迹并加以颂扬的长篇文字，碑阴则详列立碑人的姓名。】 天幕特意放出了一个比较有趣的墓志铭，宋代作家杨一笑的墓志铭，在现代网络上流传很广，网友还以为是段子。 “初从文，三年不中；后习武，校场发一矢，中鼓吏，逐之出；遂学医，有所成。自撰一良方，服之，卒。” 第一遍读会觉得很搞笑，然而再读一遍就觉得很心酸了。 多少人与这杨一笑一样，终身失意落魄，直到死都没能实现自己胸中的抱负！ 【晋代曾经一度禁止立碑，唐宋时准许一定级别的官员墓前立碑。碑首称碑额，刻有螭、虎、龙、雀等图样，碑身下还有碑座，称为趺。五品以上墓碑为螭首龟趺，高度不得超过九尺，七品以上墓碑为圭首方趺，高四尺。】 “这个好，石头的，也不怎么值钱，总不至于连墓碑也盗吧。”刘彻很满意，脑海里已经开始构想自己墓碑上怎么夸自己了。 “司马相如，到时候由你来写。务必把天幕夸过朕的都写上去。” 司马相如：“……” 他好难，真得。 每天都有新任务，陛下可以申请加俸禄吗？ 再一看刘彻每次看到天幕出现什么宝物两眼发绿的样子，司马相如默默把这句话吞进肚子里。 算了，马邑之谋虽然失败，但花的钱也不少，而且白花了一大笔钱，陛下肯定正在生气，自己就不要找死了…… 【明清时墓碑的形制成为了墓主身份的标志，规定更为细致：一品为螭首龟趺，二品为麒麟首龟趺，三品为天禄、辟邪首龟趺，四至七品为圆首方趺，圆首的碑为碣。碑身、碑首的高度宽度等等都有了详细的规定。】 【明清时原则上庶人墓前不许立碑碣，但这种禁令并未严格执行。都说死者为大，官府并没有深究，所以一般人死后墓前大多立有石碑，只是体小制陋，又无趺座而已。】 现代普通百姓的墓碑基本就是庶民的规制，光秃秃的，没有碑首也没有趺座。 古代百姓看到了开始议论：“这个不错，我们自己都可以做。” “对，也不费多少钱，咱这山里不缺石头，就是不识字。” “请个读书人帮忙写写名字，其他的都可以自己解决。” “好主意，石碑比陶罐便宜，不行的话木碑也行。” 民间都会跟随皇室的风尚，当皇室流行厚葬的时候，贵族和官员也流行厚葬。那么百姓也会向往贵人的生活，也会想方设法厚葬，让自己死后能过得比下辈子更舒服一些。 而且当官员想要厚葬，就会想方设法压榨百姓，设置各种苛捐杂税。 现在天幕开始提倡陶俑和石碑后，比金银珠宝省钱多了，日后大家攀比可能就是陶俑和石碑上攀比，对百姓来说能起到一定的减轻负担效果。 【前面说过，汉明帝开始使用镇墓兽后，后面的王朝都继承了下来】 【初唐时期，墓葬中只有镇墓神兽和镇墓武士俑；高宗时期开始出现镇墓天王俑，并且是脚踏卧兽的姿态。到武则天和中宗时期，多了一种脚踏俯卧鬼怪的式样。玄宗时期又流行脚踏蹲坐状鬼怪的式样。德宗以后，镇墓天王俑的数量减少，制作草率简陋不如以前精致。可以看到镇墓兽的风格与国力是否强盛有明确关系。】 【明朝皇帝搞人殉，真得还不如做陶俑或者木俑。既有艺术价值，又有震慑作用】 【给你们看看在墓道环境下，陶俑和镇墓兽有多吓人】
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