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【最后只有维克多·雨果为圆明园鸣不平，他写给法国媒体一封公开信，信上说：“我们自称是文明人，称他们为野蛮人，那就是文明对野蛮犯下的罪行。 】 “两百年的国家也敢自称文明人？ 刘彻不知道那美国人实力如何，但是很明显，脸皮厚度很强大。 【可是谁文明谁野蛮？】 【我们五千年文明，我们成为世界文化中心的时候，许多现在的强国还过着原始人野蛮的生活。】 【所以，谁落后，谁才会是强者口中的野蛮人。】 【落后就要挨打，挨打还要被骂，还要被诋毁是野蛮人，这惨痛教训，我想我们每个人，都不会，也不应该忘记。】！
第34章 第 34 章 帝王陵墓和海外遗珍11 【每到皇朝末年,起义军为了筹集军费，干得第一件事就是去盗墓，比如大名鼎鼎的黄巢起义军，曹操的摸金校尉和发丘中郎将等】 【还有军阀温韬,几乎盗遍了唐十三陵,除了高宗的乾陵，一个也未能幸免】 没想到自己以这种方式被提名的曹操,心虚地摸了摸自己鼻子。 不过被点名的不止他一个,曹操立刻给自己找到借口：“操宁愿自己背负罪名，也不愿意军士们饿肚子。” 幕僚们齐齐配合他的表演，各种夸奖：“丞相高义！” 谁知天幕还有下文： 【而盗墓带来的不仅仅是财富,还带来了疾病。】 【我们知道,每逢大灾必有大疫，其中很大一个原因就是尸体没有及时处理。】 【尸体在腐坏后,会产生很多细菌病毒,比如尸毒。这也是许多盗墓贼惨死却以为是“诅咒”的原因。 所以每逢乱世,盗墓横行，同时会伴有大疫。比如曹操军中的瘟疫后世考据也跟他军队的摸金校尉们也有关系。】 【东汉末年，建安大瘟疫整整持续了八年。 建安七子那样身份尊贵的贵公子，因为瘟疫都思域建安二十二年——其余两个不是命硬，是死的更早。 曹操那个时候还敢让士兵去盗墓，真的是,挺不怕死。】 曹操军营中的摸金校尉们急了。 曹丞相不怕死,他们还是怕的啊！ 现在有地方已经动不动有瘟疫了，本以为他们是将士体质好不会被传染，怎么听起来盗墓会死得更快？ 这怎么行，他们加入曹丞相的军队是求富贵,又不是求死！ 【战争、盗墓，大量丧生后没有得到及时处理的尸体也让瘟疫持续的更久。东汉时期，军队就发生了7次瘟疫。】 【由于资料有限，三国割据，我们无从得知具体的死亡数据，但是至少我们可以肯定，赤壁之战曹操败于孙吴，除了是北方人更善于兵马不善于水战，将士水土不服，还有当时开始流行的瘟疫。】 东汉末年的疫情历史上有许多种猜测，还有气候、民族迁移等原因。 关于曹操军中的疫情，同样有多种说法。除了盗墓感染的瘟疫，还有说因为曹操军中多是北方人，来到南方云梦泽感染了血吸虫病，而一江之隔的吴军对防范血吸虫比较有经验所以没被感染。 但是因为这一期讲述的是盗墓，荆咕没有具体解释。真要说起东汉疫情，那得结合气候环境、民族南北迁移、还有当时的朝政局势等诸多原因，可以单独开一期“瘟疫”主题了。 荆咕只简单介绍了一下东汉末年的瘟疫与盗墓的关系，开始回归与陵墓相关的主题。 【东汉末年“丁酉大疫”起于曹魏，后来大范围蔓延，不仅给曹魏政权带来损失，对孙吴政权也带来了重要影响，鲁肃、吕蒙、蒋钦、孙皎同样死于丁酉大疫，后世猜测是曹魏政权在赤壁之战中把疫情带入了孙吴之地。】 【根据史料记载，东汉顺帝时期，人口超过了6000万；然而三国末期，人口最多3000万。战乱加上瘟疫，足足丧生了一半。】 刚刚听说曹操军中要因为盗墓流行瘟疫，并且赤壁之战败给自己，孙权这边正在看好戏，结果马上自己也倒霉了。 孙权气得直骂娘：“该死的曹贼！自己盗墓还祸害我们！” 他的鲁肃吕蒙，他的心腹爱将，竟然全被曹操带来的瘟疫祸害死了！ “必须得防着点，别接触他们最好。”此时赤壁之战还未开始，但是两军已经陈兵于江边两岸，周瑜原本就计划巧借东风用火攻，现在只想再周密一点，“不如用火攻，士兵都用上火箭，远距离烧掉，少与曹军接触。” 少接触，根本不给曹军传染疫病的机会，才是最好的预防方法。 幕僚们你一言我一语紧急商量各种详细对策，孙权平白又增添了需要操心的事，气得时不时破口大骂：“该死的曹贼，真是祸害无穷！” 恰好天幕也提到了火烧。 【这里不得不提一下火葬。】 荆咕说到这里，就有些想笑。 【很多穿越小说动不动写女主想要火葬，男主或者其他人知道后很惊讶，觉得是挫骨扬灰不吉利。 但是，我们并不是进入现代化之后才实行火葬的，在古代很早就开始实施火葬。】 想当年，荆咕也被这样的小说情节迷惑了，还以为古人说得“挫骨扬灰”就是火葬，以为古人只有土葬。 在自己考据之后才发现，自己真是太天真了，古人才没有那么迂腐。 而且最重要的是，她看得小说是清穿文，但是满清祖宗就是火葬的！说成汉族人不喜欢火葬还情有可原，儒家是自始至终都反对火葬。 【早在商代之时，华夏已经有了火葬，当时是少数民族政权使用。先秦典籍中也保留了有关火葬的大量数据，记录了当时的羌、氐、仪渠民族的丧葬形制】【东汉时期，佛教传入，火化尸身并存放遗骨是佛教高僧死后的安葬执法，当时民间有贫民无力举行葬礼选择火葬。】 【五代以来，火葬在汉地流行开。隋唐唐朝时期佛教影响力加大，民间火葬普及，但是唐朝官方以儒家为主，是反对火葬的。】 李世民微微皱眉。 他并不是反对火葬，也不是不喜欢佛教，单纯是对任何一个宗教单独坐大都会担心失控。 大唐宗室信奉佛教的不少，但是对外依然宣传的是道教才是大唐国教，在朝堂和太学又是重用儒家，儒释道三家并用，就是为了平衡。 天幕这意思，难道是说火葬比较好？ 那万一让佛教失控怎么办？ 【到了后唐时期，唐庄宗在兴教门之变中驾崩，不得已采取火葬；后唐末帝为了避免尸体被敌人污辱，最后选择了自焚。帝王的后妃和太后，最后也不得不在异地他乡采取火葬。】 【另外《唐律疏议》中记载，如果在行军途中士兵病死不能及时把尸体送回家乡，也会选择焚烧火葬。可见唐朝因为环境制约，火葬也是无奈之下的从权之策。】 李存勖：“后唐？这唐庄宗该不会是朕吧？” 庄宗是庙号，李存瑁现在才到登基的第二年。 他完全不会想到，昔日自己骁勇善战，被称为唐末将领中的“十三太保”，刚建国三年就因为叛乱而死。 更想不到，自己会死的如此狼狈和仓促。 被称为后唐末帝的李从珂心中大恸：“无力回天！无力回天！” 天幕剧透了又能如何，已经迟了，他现在甚至已经被包围，连换个死法的时间都没有。 当初他背叛后唐皇帝兵变上位，可曾会想到，自己也会被自己的将领背叛！ 李从珂疯狂一笑，听到外面传来纷杂的脚步声，知道叛军已至，拿起火把，点燃了宫中的一切！ 【宋朝时期，火葬在民间世俗已经比较普遍了，现代在云贵川福建等地都发现了宋代火葬墓。这其中有个重要因素，比如北宋时期处于人多地少、节省钱财、卫生疾病等原因，南宋因为偏安一隅，墓地不够，人口规模达到上限，地狭民众，活人和死人争地，死人没有地方埋葬，火葬便开始普及。】 【不过官方尊儒，多有禁止，士大夫也指责火葬毁坏身体，但是对于民间客死他乡不得不采用火葬以及少数民族火葬采取视而不见的态度。】 【火葬最早便发现在契丹民族，元朝时期，蒙古人当权，火葬颇为流行，还出现了比较特别的现象：一是道士使用火葬，二是畏兀儿人效仿汉人，将骨灰包裹成人的模样。】 【至于清朝，在入关之前也是实行火葬，入关后受到汉人和儒家的影响，才改为土葬。但是因为草原民族普遍采用火葬，有些官员死后依然采取火葬，火葬也随着满清入关在全国风行】 朱元璋：？？？他大明呢？ 天幕就这么不待见大明，直接把明朝略过去了？ “父皇，明朝跟唐宋差不多，民间普遍，官方不支持但也不会太多管，可能……”朱樉刚解释两句，就被朱元璋用死亡视线注视，声音越来越小，最后直接消声。 好吧，是他杀了，父皇又不是不知道，他出身民间，又不是没见过民间火葬。 只是时下依然认为，穷古人家才火葬，体面人家都会尽可能土葬、厚葬。老朱甚至还要殉葬，大量的殉葬，不也正是想要死后继续过得奢侈享受？ 不是不懂，只是不想懂。 【我们现代也普遍采用火葬，除了经济省事——也不省钱，毕竟墓地也不便宜！ 还有个最重要的原因，就是卫生，预防疾病。】 【假如皇帝们都火葬，哪还有后面盗墓的什么事！假如清朝入关后依然火葬，康熙和乾隆哪至于死后在地下水里游泳。 只能说，自己选择的路，跪着也要走完。哦，你们是漂着也要走完。】 再次被提醒着被迫想起尸骨水上漂的玄烨和弘历，双双郁闷。 【除了军阀喜欢盗墓，有些皇族也会有奇怪癖好，会亲自去盗墓】 【比如西汉广川王刘去，晋代葛洪在《西京杂记》中记载，广川王“国内冢藏，一皆发掘”。刘去几乎盗尽了广川国内的所有墓葬，最有名的是魏襄王墓，晋灵公墓。】 西汉广川王刘去听到天幕骂他丝毫不以为意：什么盗墓，我不过是找找刺激。 毕竟，他做过的荒唐事多了去了，区区一个盗墓，哪里有他杀人烹肉来的刺激。 刘彻大为羞耻：“这个混蛋刘去，玷污我大汉刘家名声！” 最重要的是，还玷污他的名声。 天幕前面还夸他老刘家的好，结果这就来了个拖后腿的。 刘去，是汉景帝的曾孙，也就是说还是刘彻小辈，这个广川王还是刘彻封的。 历史上刘去是在汉宣帝时期因为荒淫无道各种罪行被废，迁出封地，于迁移途中自杀。因为天幕提前揭露了他的罪行，刘彻决定亲自动手。自己授予的封地，自己拿回来。
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