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一声悲伤不舍的嘶喊响起，便有二声二声，接着千万声，汇成滔天声浪！ “仙使！” “仙使！”…… 喜和所有咸阳黔首一样，已经字不成句，只能出口嘶喊仙使。 又像登仙台上的陛下一样，向着仙使归去方向的星辰，深深揖礼。 渐渐地，章台街上，便只见项背，不望泪面。 …… 二丈高台后方，嬴政收到了仙使周邈的新年赠礼——七彩锦袋中，装着碗大的红皮块茎果实，赫然正是红薯！ 二大高产粮，玉米、土豆、红薯，大秦就已经集齐了。 …… 在咸阳黔首不舍仙使离去，却又为仙使功德圆满回归仙界而祝福时。 今夜不宵禁的咸阳，东城门外，一个车队悄然驶过护城河桥。 第二日，咸阳城外，某无名村中。 外出闯荡数年的孤儿圆石，竟带着十个隶臣妾，一车队的行李，衣锦还乡了！ 说是在外得贵人赏识，有幸被赐名：周邈。 （正文完）
第162章 番外一 原身圆石出身的村子没甚特别,籍籍无名。 当然，也有建制在册的官方名——内史（咸阳）杜县，乱石村。 位于杜县南部,在划分南北的秦岭北坡山脚。 乱石村,顾名思义，乱石遍地，方的圆的山石突兀，纵横散乱。 村里无几坦阔良田，刀耕火种垦荒出不成片的斜坡山田,极易水肥流失，不耐晴也不耐雨。 养活寥寥百数不到的一村人也勉强,于是在耕种之外,唯有靠山吃山,与野兽抢食。 尤其先前百年战乱不平时，村中青壮皆被征召上了战场,十去无回，村中渐渐只余老弱。 再后来，便连老弱也少有新增,一个村子加起来刚逾半百之数。 乡野原始蒙昧,却也淳朴。 大概是因着一份子孙战死的移情怜惜,圆石生于乱石村，父母早亡，无依无靠,却也不曾遭受恶劣欺辱。 圆石的阿母亡后的首个冬日，实在挖不到野菜、草根，采不到野果，更逮不着老鼠、兔子,饿得几日在村中不见人影时，也得到过邻居郑老妪一碗有几粒豆麦的‘稀饭’。 但也仅限于此了。 彼时村人自顾求生都难，哪里有暇顾他？ 好好坏坏，总归活到十四岁上才病逝了。 圆石的病逝是因为白日进山采野果时，被一场阵雨淋着，着凉后当晚就高热不退，独自一人缩在塌了半边的破屋里，无人知晓、照护，到第二日晚间一命呜呼。 接着后世车祸身亡的周邈穿越而来，之后就是仙使临秦的后续种种了…… 周邈是继承了原身圆石的记忆的，圆石说是吃百家饭长大，但他更多算是天生地养长大。 而对能说得上对原身有恩，冒雪端来一碗已经凉透的豆麦稀饭的郑老妪，也早已在圆石十岁那年病逝。 郑老妪独子战场未归，也是无依无靠，提前几年就一日一锄地，在破屋旁刨出个人长的坑，让圆石到时给她盖几撮土。 虽然病逝时她没能自己躺进坑中去，圆石念着一饭之恩，郑老妪又病得只有一副骨头并不多重，花了半日，终于是将她拖入了坑中盖上土，就此掩埋了。 因此 乱石村之于周邈，也就只有原身出生之地这一个意义了。 后来到咸阳后，他中途没有再回来过，或者嘱咐特意关照。乱世村与天下郡县所有的村镇，于他而言已无不同。 然而事实上，乱石村毕竟是仙使躯体的来处，一直被隐秘关注着，许多不平事在刚起时便已消弭无形。 且乱石村毕竟隶属杜县、咸阳，之后仙使临秦后营建仙秦时的多轮征召役夫之中，也占尽京畿地利之便，但凡满足条件者，无一不被征召。 而今的乱石村，仍旧只有稀稀疏疏近百户，仍旧地处偏僻秦岭山脚，到底也是隶属咸阳，加上迁徙过来一些黔首，早已超过百人。 不过面貌早已大不同，被征召过役夫的家中，房屋都推倒翻新重建，有衣蔽体，吃饱穿暖，面色红润。 便是不曾被征召过役夫的老弱，也因种上高产仙麦、仙豆、仙玉米，而不再挨饿。 …… 圆石回来了。 消失七年的圆石回来了。 但其实圆石的衣锦还乡，并未引起太大轰动。 虽然清晨踏着朝阳回村时，驾着两辆马车，三辆牛车，满载行李，身边还有十个隶臣妾服侍。 “没想到，消失几年的圆石，风风光光地回来了。” 乱石村的村人们得知圆石——如今改唤周邈了——风光归来，茶余饭后也会说起。 但就像之前一样，也仅限于此了。 当初他们不曾欺辱、也不曾施恩，就连圆石是何时离村都不知，只等好久不见其人影后才发觉，之后也不曾聚集人手去找过。 ——那时的村人们又能去哪儿找？去深山、去城中？那他们将会是被野兽啃吃，或饿死道旁的下场。 他们问心无愧，但如今周邈风光归来，也不会厚颜凑上去占便宜。 但若是温饱不保、饿死在即，他们当然也会乞讨上门——都要饿死了，还要什么廉耻？ 但他们现在吃饱穿暖，无病无灾，已然满足。 因此，村人们固然羡慕，却已知足，没有贴上去。 而且相比周邈归来，从杜县县城传来的消息才最是轰动！ ——仙使化星辰归去矣！ “……天降仙音，基建仙人下达仙使的营建仙秦任务，已经圆满完成！仙使功德圆满，可回归仙界主星，当时便化作星辰而去！” “真的假的？仙使怎的就离去了！”村人们震惊非常。 “当晚县城有数百人去了章台街登仙台观景，十数万人亲眼所见，还能有假！” “而且第二日，始皇帝陛下旨令便颁出，地方郡县或许还没到，但杜县城门口早就张贴了！ 始皇帝陛下亲笔，连夜雕版印刷，加盖朱砂玺印！还能有假？” 村人们不得不接受现实，却又忍不住地不舍、悲痛起来。 男子碍于颜面气概还忍一忍，女子们却是当即泪如滚珠！ 从县城回来的村人瘪石，同样不舍于仙使的归去。 但他随即安慰道：“哭什么？仙使是功德圆满，飞升仙界去了，这岂不是大喜事！” “是啊。” “是啊，虽然我们不舍仙使离去，但仙使功德圆满，化星辰回归仙界，确是大喜！” “是啊是啊。”…… 青天白日，村人们却抬头望天，企图找出仙使所化那颗星辰，睹星感念。 很快，瘪石又接着往下说后续，“陛下旨令道，虽今年行新历，然为谢仙使对大秦的厚赐恩德，设十月初三为‘丰收节’，当天官民皆休假一日，当晚不设宵禁，天下黔首万民应当时时感念。” “我记不住原话，但大概就是这个意思。”瘪石只能用自己的转述。 又道：“当时还听身旁人说，仙使仙踪遍天下，近乎各郡都至少有一座登仙台，丰收节时郡县官吏及黔首可往台下祭拜，献上丰收的仙粮五谷做贡品。” “应该的应该的！我们今年就要勤恳耕种，今秋丰收了也好去咸阳城登仙台下供奉祭拜！” “对对对！” 登仙台下丰收节，五谷仙粮祭万斤。 只道仙使归去日，星辰烁烁照古今。 ——这等丰收节盛况，就是后话了。 瘪石还道：“而且陛下还下令了，在此仙使归去之时，为感念仙使恩德、庆贺仙使化升，免天下赋役三年！” “我听士人解读说，这个赋役包含田赋、口赋和力役 ，也就是说三年不征田赋、力役。” 眼下的大秦，还没有大兴苛捐杂税，田赋（田租）、口赋（人头税），以及大体上每年一月的力役，就是主要的赋役了。 免赋役三年，便是天下黔首三年间收获的粮草，全归他们自己了！ 此消息一出，村人们无不欣喜！ “真的？这可真是大喜事了！” “陛下万岁！仙使万岁！” “好啊好啊！好好地存上三年钱粮，就能把房屋翻修一番，再给我孙儿娶妻成家了！” …… 一时间，乱石村的中心场坝上，围着一座石磨的人群中响起冲天欢呼，村人们激动得手舞足蹈。 一时朝咸阳拱手拜拜，一时朝天空拱手拜拜。 刚去给郑老妪堆了一个坟堆，又祭拜归来路过的周邈：“……” 害羞溜走.jpg …… 早在中南半岛上，随着三班各自的任务都已完成，虽还未回收工业机器人，但系统界面已经开始变化——进入了结算页面。 毕竟是宇宙时代的基建系统，即便被周邈吐槽死板，到底也不是某绿色网站，一个年度报告都要迟到一个多月，美其名曰春节礼物。 周邈确认了基建系统的任务果真全部结束，在薅系统最后一次羊毛——复制结算页面地图，给小皇孙做拼图时，就已经决定功成身退。 不仅是因为仙使的存在，会增长迷信思想。 虽然确实会，但整个封建社会时期的迷信思想本就极其浓厚。虱子多了，也不痒了。 主要是因为他在南方三郡和中南半岛上，见到了蒙昧的土著人对神灵、仙使的信仰有多狂热，那是一种超越国家归属荣誉、甚至超越生命的狂热。 于是他意识到，仙使不能长久地存在世间。 他是是时候功成身退了。 于是回到咸阳后，周邈和始皇陛下及众上卿知情者们，遣退殿中隶臣、史官，关门密谈。 最终商量出来一个瞒天过海的计划——在十月初三的烟花表演后，于三丈登仙台上，十几万人的众目睽睽之下，表演一个活人消失术！ ——用布置在高台上的玻璃反光聚光的 强光为遮掩，迅速倒退倒下，消失在众人视线中，然后藏进高台后部的箱子里。 接着安排在人群中的内应，适时引导舆论，高喊仙使功德圆满、坐化归去等语。 计划实施时，一切都很顺利很完美！ 而系统的任务完成、解绑提示‘仙音’，以及系统解绑回归时的星辰拖尾特效，则让一切更加完美了！ 周邈都能够想象，后世的民间玄幻神话传说会有什么—— #十数万黔首瞩目之下，仙使邈飞升仙界！# #仙使邈身化星辰！# …… 结果现在始皇陛下又下令，设十月初三为丰收节，号召天下万民应当铭记仙使邈赐下五谷仙粮、营建仙秦的大功大德。 更免天下赋役三年。 好嘛！直接坐实了仙使的存在！ 甚至还放假一日！ 都能想象到，至少在大秦存在期间，每年都将会有的一次丰收节，届时各郡登仙台下，官民祭拜供奉的情景了！
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