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“这书你喜欢？” “还好，里面写的是……我们的故事。” 清心君思索了一会，“故事里的你也长得很快啊，感觉什么都没发生就长到现在这般模样了。” 故事里的他们不是什么都没发生，年龄差和清心君书中木头一样的表现，让他们在一起的经历非常波折，不得已早熟的少年人酸涩的青春心事被作者反复描绘。 跟饮月君极其相似仿佛是互相描摹而成的眼尾朱痕，被她抱在怀里枕着的属于饮月君的龙尾，还有持明族里意向他们结合的声音，反反复复。 让他在故事里的形象格外青涩脆弱。 显然仙舟人内部丹枫清心官配是主流思想，连同人文里景元走的都是滴水穿石路线，还是建立在清心君是个木头，不为饮月君美色所惑的前提下。 但凡不是木头，这路线就会背德加倍，不局限于年龄带来的背德了。 故事外的清心君并不纠结故事的内容，而是纠结于小孩子长得很快。故事外的景元前几天还被清心君猝不及防的用龙尾卷起来被迫测了一次腰围。 当时清心君的表情他现在还记得：“你吃撑了吗，要不要跟应星学学锻造？” 别的持明他不知道，但清心君的尾巴卷人他从小到大努力了这么多次，实力涨了又涨，还是没有挣开过。 身量跟着年龄也是长了又长的人跟小时候一样被龙尾举了起来颠了颠，“算了，体重也没长多少，还是多吃点吧。” 办成年礼的时候她还很懵的比划了一下他的身高，诧异无比的：“景元这就长大了？？？” 能不长大吗？都十几年了。 景元一直很好奇自己小时候在清心君眼里究竟有没有人样，不然怎么会一天卷三次当个尾巴上的挂件一样被她带着风驰电掣。 现在他问了，清心君更诧异了：“不都是这样带孩子的吗？” “卷起来幼崽不容易死，我看过好多幼崽就是家里人没保护住然后死掉了。” “虽然你死了我都能拉回来，但不死更好。” “小孩子不需要习惯死亡。” 景元沉默了一会：“我听说您跟随帝弓司命征战，休息时也会卷住帝弓司命。” “怕队友死掉又不是什么不可思议的事，而且卷起来我自己也不容易掉下去。宇宙太大了，掉下去找回来要好久。” 清心君没有情商这件事被应星抱怨过很多次，丹枫更是毫无办法，所以才会有将“因为我喜爱你，所以不想让你死去”随意说出口的清心君吧。
第5章 【清心①佐以生发建木②。 食之，味如甘醴。】 ①清心色白、形通透、味清苦，有平心静气祛除外邪之效，为持明清心君血液催发而成，据传可镇魔阴身。 时有罗浮剑首镜流堕入魔阴身，清心君以护摩自戮其身，枪废血出，流之不尽，约三日，血生清心。清心君以此花作连理镇心散，强令镜流魔阴身服之，复其神智。 此后清心君元气大伤，与帝弓司命同游、巡猎星海之事，停月余。 但笔者遍观仙舟史料，确认此处清心代指清心君而非清心花。 ②罗浮有建木，此前为丰饶星神赐福所致，被帝弓司命一箭断其生机，然多有生发之实。 镜流堕入魔阴身后，建木生发。白日，清心君未神游星海，与帝弓司命同行，故而有清心君化龙啃食建木枝叶之举。建木森繁，苍龙盘旋，视之为食，补其生机。 此事罗浮官方史料有详细描述，持明时调亦有记录，持明凌解试做《清心》，曲调难归沉郁凄凉，听者或言杀心顿起举刀向木或言少年意气快哉快哉，不一而足。 然无一人，听闻十死无生、此去不归。 清心君食木之时，帝弓司命至，弓弦未出，证其未被丰饶所祸。 丹鼎司、太卜司复查之，清心君身体康健，亦未踏上丰饶命途。 正因尽得其利，而无丰饶祸身之患，清心君此举，是为胸有成竹，记录此事的歌者、文学家、史家皆难生英雄难回之情。 （笔者并未参考丰饶民的记录） 笔者出于兴趣调查了涉及到清心君的持明时调。持明时调因「悲剧」之美而经久不衰，清心君的章节却在「悲剧」中带着鲜少得见的欢快曲调，从头至尾，并无先扬后抑之忧虑，甚至因其过于欢快，血生清心在其中都是难得的凄凉。然比之其他持明时调，血生清心还是太过欢快。 倘若清心君并非持明，持明时调是否会有清心君一席之地也尚未可知。 此食木之事，被人谬传记录于《仙舟罗浮风俗考》持明饮食篇，记录者尚能写下“食之，味如甘醴”，可见谬传者亦知清心效用之强。 不能逆反魔阴身，却能令入魔阴身者恢复神智，可惜连理镇心散药方主药清心太过难得，清心君再难流血不止、三日不愈。 药方虽在，清心君却不能重返力弱之时，现今伤痕将现，瞬息愈合。只得另做药方，延缓魔阴身之苦。 其之波折，竟是强盛所致？ ——《仙舟罗浮风俗考注》
第6章 孽物不尽，巡疆不止。 仙舟联盟贯彻巡猎意志的路途中，与丰饶民发生的战争无数，如同这样的战争，却是极其少见的。 他们对战丰饶民，在这次的战场上，罕见的，他们成了“丰饶民”。 对战活体星球“计都蜃楼”原本该是一场惨烈的战役，可前有“云上五骁”后有持明“清心君”，惨烈被生生抹去，成了曜青常说的：大捷。 在此战之前有人问仙舟人帝弓司命和寿瘟祸祖在一块助战你能想象出来这个场景吗？ 仙舟人会让人滚，说他亵渎帝弓司命。 现在他们会迟疑了，对人说你说的寿瘟祸祖不对应该是清心君。 在清心君出现之前，没有仙舟人会相信帝弓司命的同行之人会比丰饶令使还令使。在清心君出现之后，仙舟人在帝弓司命的神像边加了一个福寿天君。 福寿天君是持明女性形象，头生龙角。 逢年过节都能跟帝弓司命同享头三炷香。 仙舟人以前只知道清心君能打，能打到帝弓司命都担心让她成为巡猎令使会影响她纯粹的强大。但他们没有想到清心君同样是个顶级的治疗辅助。 群体套盾，盾受击回血，开盾时还伴随着对面石化。 全体治疗，只要不是一击必杀滴血瞬间满血。 就算被一击必杀也没关系，清心君还会冥土追魂。 一个人至少有三条命，对面丰饶令使出来了“计都蜃楼”都得死。 总之就是你们尽管输出，生存压力全交给我。 而清心君本人正在阵线最前方，她没有强制嘲讽的技能，只能一个治疗站前排，等着敌人的集火。 好在敌人都知道想要结束这怪诞的局面，清心君非死不可，大部分攻击都冲着毫无防备的清心君而来。 好消息是清心君没有闪避，技能全中。 坏消息是她比丰饶和巡猎更像毁灭，血压到最低一个天动万象死一片，顺便还刷新了一下队友身上的盾。 这天动万象痛吗？ 你们打出来的。 甚至她还是收了手的，大部分精力全放在治疗云骑军身上，没有跟帝弓司命同行时那骇然的杀意，没有一人击毁“计都蜃楼”。 “那不是持明，那是未走上命途的星神。” 有观测到的人如是说。 自星神诞生起，就有人研究星神、观测星神的活动轨迹。巡猎星神也是如此，祂是走在复仇路上的星神，巡猎着丰饶星神和丰饶民，很多时候，祂的拯救对一颗星球而言意味着毁灭。 但从几十年前开始，诞生在巡猎路途上的死灭世界急剧减少，巡猎星神途经之地，丰饶余孽死绝，巨大的岩枪和残余的光矢信息纠缠在一起，一同改变了星球的地貌。 活下去没有被丰饶所祸的人没有看清发生了什么，只是看见岩枪和光矢一同从空中落下，星球恢复了以往的宁静。 他们躲了几天，饿的受不了了出来，只看见岩枪插在地面上，如陡峭的山峰。 一些人死了，一些人拍拍植物茎叶上的尘土，吃掉茎叶开始生活，等到了仙舟联盟的援助。 仙舟联盟来的时候有时会看到一场围绕岩枪的祭祀。天外来的岩枪祛除了蔓延星球的灾祸，然不见投下岩枪的人或神，也不见它于大地之上的突兀，那仿佛是土地里自然而然生长出来的。 因为未知，所以他们在用人能想到的方式去取悦未知。 有的星球上的居民称投下岩枪的人为仙，看见仙舟人从仙舟上下来，就以为是仙庭中人。 他们没想过这是一个星神，一个持明。就算有的人见到了，朦朦胧胧看到了天空之上的身影，画出来的往往南辕北辙。 两个头的半人马，昂首的玄武，驾着马车的神明，同乘一匹马的夫妻神……人类的想象力在未知上发挥得淋漓尽致。 短生种的寿命不长，几十年足够一些人编出来一个神话体系，一个祭祀科仪。 一些人研究巡猎星神的异常时也将这些一并整理成资料，补充进了星神研究条目里。 对于星神的研究，也许没有一个研究资料是无用的，也许没有一个研究资料是有用的。 但造成巡猎星神行为异常的清心君并非星神，是的，她甚至不是令使，一开始只是一个通身巡猎祝福的持明。 她是可以沟通，可以被人理解的存在，只是凑到她面前的人看见她身后的巡猎星神，很难顶住星神的凝视，去问她过往的经历。 顶住了也很难得到满意的回答，清心君说：“我不加班。” 千辛万苦来到她面前的人：“我可以给足够多的报酬。”下意识的接了这句话。 “毁灭祝福还是存护，或者你想给我丰饶还是记忆？” 无话可说。
第7章 巡猎星神养孩子是溺爱那一挂的。 在此之前，思考星神如何养孩子的不知名勇士这样写道：“丰饶是个慈父，存护很负责任，巡猎是个严父，虚无老丢孩子。记忆保留黑历史，同谐只有乖孩子，毁灭不会有孩子。” 不知名勇士将这段话挂在了网站上，有一天一个评论问他：“阿哈呢？” 他回：“谁？” 这段话和底下的评论于是被某知名不具的力量通过公司广播播出。等公司紧急修复后，很遗憾的是，那位不知名的勇士已经注销了账号，网上所有信息消失的一干二净。 公司迄今为止并不知道那位勇士写下这段话的时候有怎样的精神状态，怎么会想到发布在社交网络上。 但此事因为至少涉及到两位星神——欢愉阿哈、记忆浮黎——已经被一堆协会机构空间站俱乐部记录在档案里，他某种意义上已经名垂青史。
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