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如她在本文第一章 的信件所说，她做不成阿弥利多学院的明日之星，但可以成为阿弥利多学院明日之耻。 每一篇论文的凝成都是大量的时间，以及多次旁观和参与他人的命运。 清心记得最清楚的是一个记录—— 倘若将她看他人命运的次数用论文的废稿数来计算，最高的魔神战争期间，她废稿一百七十五次，才得到了最终版关于魔神战争的论文。 这片论文的写就是从稻妻开始，然后辗转到了璃月，所以教令院的人才看到她在璃月待了大半年，不是赞迪克来找还要待更久的事实。 论文的起因是在稻妻八酝岛看见了大蛇奥罗巴斯的骸骨，清心看到了他死去的命运。 然后一脚踏进了魔神战争的深坑。 又要来说那句话了，不过这次不是简单的说说，而是比较详细的说明，毕竟清心的过去实在是太长了，不能了解她的过去，也就无法理解如今的清心。 她是由庞大的过去和短暂的现在组成的个体。 先从清心与奥罗巴斯的相遇开始—— 清心介入奥罗巴斯那死掉的命运时身份和时间也不是太好。 她甚至特地下了一次渊下宫找到了白夜国，就为了测算出一个好的介入时间，结果还是没看到奥罗巴斯跟贵金之神和鸣神之间的战斗，直接出现在暗之外海，落败魔神的聚集之地。 清心当时不算强，她不是生而强大的那种类型，当时也就因为过度的求知欲带来的对知识纯粹的渴求，得了一个水属性神之眼，掉到暗之外海的魔神堆里，属实是送外卖来着。 魔神本能是爱人，她知道，但每个魔神理解的爱人都不尽相同，保不齐里面有个对爱人理解特别奇葩的，认为死亡才是对人类最终的爱意。 但清心最终是有惊无险的找到奥罗巴斯，蹭着奥罗巴斯和珊瑚虫王的东风，跑出了暗之外海。 奥罗巴斯自己也很纳闷，怎么有人类敢来暗之外海的，求生的话，外面强大的魔神不能依附的吗？ 而且就暗之外海的环境，她这个人类怎么活下来的？不说淹死，她能顺利经过那些魔神的地盘而没被捞去就挺不可思议的。 清心趴在地上吐水，她是扒着奥罗巴斯身上的珊瑚枝出来的，不然也没能力跑出暗之外海。 等吐完了才脸色惨白的看着奥罗巴斯，一副深受打击的模样：“我真有这么弱吗？就……我就看起来这么不像一个魔神？” 出门在外性格可以是自己给的，身份也可以是自己给的。 奥罗巴斯很老实的看了她几眼，左看右看，愣是没看出来她身上有什么魔神的影子。 他本身就是实力比较弱的魔神，现在又来了看着弱的跟人类没什么两样的魔神，他确实没见过。 准确的说，大蛇生命里就没见过一个人类称自己是魔神的。 他诚实的，“你是个人类。” 清心已然悲痛欲绝了，“你就没听过拟态吗，弱到我这种程度，不拟态成人类，我怎么活。” 奥罗巴斯觉得这个人类大概是经历了什么不好的事，才嘴硬的称呼自己为魔神。 但人既然跟着他一起活着跑出来了，他虽然在魔神中力量不是很强，但……大概是能够保护好一个人类的吧。 奥罗巴斯对自己的力量很有数，但凡强一点，他不会这么狼狈。 清心对自己现在的力量也很有数，没有强到可以无所畏惧的时候，跟着研究目标奥罗巴斯，不去开拓新的论文目标才是才是上上之举。 于是两个对自己力量都很有数的——魔神和自称魔神的人类就苟在渊下宫的蛇肠之路上，过了很长一段时间。 “渊下宫” “蛇肠之路” 这两个名字是清心告诉奥罗巴斯的，大蛇也就用了。至于“自称魔神的人类”是奥罗巴斯的认知，清心没告诉他对还是不对，反正没反驳，一副躺平了随他称呼的样子。 “清心？我在贵金之神那里见过同名的花。” 奥罗巴斯很困惑，“你有这个名字，应当是贵金之神领地上的人类，既然如此，为何会出现在暗之外海？” 清心比他还困惑：“谁是贵金之神，我就看见一个杀神，所到之处，周围的魔神不是死了就是跟他结盟了。我这点力量，他大概看不上，索性麻溜的跑到暗之外海，以免被他打架时的余波秒了。” “贵金之神对领地上的人类并无苛待。” “可我是弱的离谱的魔神啊，稍不注意就死了，还会污染他领地的那种。”清心垂泪，“谁能想到暗之外海也这么难混。” 应该说魔神混战时期，人类和魔神都不好混。 他们能逃到蛇肠之路过点安稳日子，已经是得天之幸了。 奥罗巴斯是过了许久后才认识到清心可能真的是弱的离谱的魔神的。他以前有过领地和眷属，也有人类信奉他，他知道人类寿命短暂，可能他稍不注意，领地上就有人永远闭上了眼睛。 但这么长时间过去了，清心还是那个将自己扭成乱七八糟状态挂在他的珊瑚枝上睡觉的人。 扭过头去能看见她跟第一次见面时没什么变化的脸和身体状况。 没生过容易让人死亡的病，不畏寒不畏潮湿，看着活蹦乱跳，一点没有吃不饱条件恶劣的影子，脸上气色还看着更好了。 奥罗巴斯脑子都有点打结。 一时在“真有这么弱的魔神”和“真有这么长寿的人类”中纠结。 清心醒过来就对上白色大蛇灯笼似的眼睛，大概是极其弱小的魔神挺丧的，“为什么你的本体会这么大，而我，愣是没弄明白自己的本体是什么。” “要不再试试？” “试了很多次，没什么变化，也许我以为的拟态其实就是本体也说不定。” 奥罗巴斯不太好说，他现在也在犯迷糊，没弄明白清心是怎么回事，是人类还是魔神。 他没想过清心会胡扯。 他就想着干脆别想了，爱是什么就是什么，连他都打不过，当成人类护着也没问题，人活着就行。 蛇肠之路上有些危险已经被处理掉了，他本体又大，清心走路不是踢到他身体上的珊瑚就是走的老远还看见他身上的珊瑚和白色鳞片。 清心很难碰上什么危险，但地方确实太小了，清心绕着他的本体走了很多遍，体验是娱乐方式不如爬他身上的珊瑚。 “不会摔下来吗？” 清心说她应该没弱到这种程度。 奥罗巴斯就看着小小的身影在他身体上爬珊瑚枝。 挺好，两个人也不算一无所有。
第44章 但这边终究不是无人之地，离得远一点的地方有人的国度白夜国。 奥罗巴斯跟清心两个在蛇肠之路活动了许久，见到了白夜国的人，是个小孩，小孩也看见了他们。 很大的，身上长满了珊瑚的白蛇，和在白蛇盘绕中站立的秀美女性。 ——这是白夜国人与奥罗巴斯的初见，也是清心以奥罗巴斯的祭司身份彻底介入这段过去的标志。 小孩带着渊下之民新上任的神和神的祭司走了出去，然后就是人的国度的新生。 清心在这个过程里没有多做些什么，只是加速了一下进程。需要神的人和需要人的神碰在一起是天作之合，她也只清理了一些会影响这些天作之合的人。 新生的国度不需要已经腐烂的根系，也不需要趴在旧制度上吸血的贵族，倒不如说，这些人的资产会是新国度的启动资金。 祭司对着这群人微笑，然后带着他们登上了大日御舆，如同他们烧死太阳之子一样，她也烧死了他们。 做完这一切后，她才慢悠悠的下了大日御舆，从他们的居所里找到了相关证据递给了奥罗巴斯。 证据永远都会有的，只有翻找和伪造的区别。 人也总是要死的，进大日御舆死无全尸也能确保他们不会有再活过来的痛苦。毕竟死而复生还得再死一次，确实不太人道。 这行为让奥罗巴斯再次怀疑人生。 只有他们和他身上的珊瑚之眷属时，清心看着很弱碰上危险就会死，他便时时刻刻注视着他的同伴、他的眷属、他唯一的子民，以免她死于不该存在的危险。 到了白夜国，清心的所作所为，不能说弱了，在人类中属于是武德充沛了，下手也干脆利落。当天确定了目标，当天目标就死无全尸。 奥罗巴斯：“……” 他的祭司似乎是看出来了他的心情，“我虽然很弱，但那是因为我是魔神，而非人类。” “在人类之中，我的力量，尚可。” 武力在人类中尚可的清心在奥罗巴斯正式成为渊下之民的神，在白夜国确立了新的制度后，开始了她的深造之路。 阿弥利多学院的学者需要做的事，一般而言不是在种地就是在畜牧。渊下宫这里适合清心做回生论派学者的本职。 别提清心还领了一个奥罗巴斯祭司的身份，现人神巫女都不好跨过她与奥罗巴斯直接对话。 所以清心在渊下宫的深造之路也可以叫做如何在一个制度刚刚进行更替的国家进行农业改革。 这是好听的高大上一点的说法。 朴素一点的说法就是如何改善渊下宫的人的伙食。 还是难度极低的那种。 为什么这么说？ 清心背后是奥罗巴斯，白夜国刚刚上任的新神，也是白夜国最强的武力代表。 她本人有一个名头很好用，主职范围不明，全靠自己圈定的最初的祭司身份。自身也具有一定武力值。 在人才储备这方面，白夜国不是特别缺乏，各方面都有能用的人才。 现在白夜国与外界有通道连接。 最重要的是，清心可以随时出去摇人，一个生论派学者不顶用，那就一个师门，一个师门不顶用，还有整个教令院。 难度系数不用低来形容也只能用简单了，说难，实在是不好意思。 何况清心手里还握着一些问题的参考答案。 她所需要专注的问题不过是如何让种子的种类变多，如何让白夜国的土地变得肥沃，又如何让种子适应白夜国特殊的地理环境。 故而白夜国的人有记叙说“海袛大御神最初的祭司有丰穰之能”。 记得再全一些的就是“祭司对灾祸多有预见，每有感应，便会告知大御神，海渊之土上的人因而屡次避开灾祸。” “人曾对此有过好奇，大御神回答道，祭司是不善争斗之神。” 丰穰与预见灾祸。 这说的不过是清心在奥罗巴斯的帮助下离开白夜国，去到岸上与人交换物资的事。 魔神战争期间，局势本就一团糟，奥罗巴斯一开始不放心，就盯着她的动向，准备一有不对，就带她走。
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