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他不会让这种事情发生。 【五千年历史的史书太长，不可能像古人那样学史，所以对历史只能知道个大概。现代学生除了历史，还要学语文、数学、英语、政治、地理、物理、化学、生物等等多种科目。 作者菌高中毕业时上知天文下知地理，然而找工作的时候所学的知识没有半点作用，还得是大学的知识能派上点用场。】 天幕上出现了现代学生的课本封面。 天幕下的众人终于知道了后世的学生都学些什么，一点都不比他们学的少啊。 明朝的宋应星，也就是《天工开物》的作者，在看到物理和化学课本封面上的图时，明白那都是十分科学的东西，学了怎么会没有用呢？ 历朝历代的君臣们倒是觉得，让学生学这些不是为了在工作上派上用场，而是朝廷花大价钱在开民智，大手笔啊。 魏明帝曹叡眼红后世人人都能读书，现在他首要做的就是利用后世的科技，改进造纸术，印刷术，将纸张和书本的价格降下来，使得百姓读书的成本降低，让大家都能读的起书，民间人才多了，才能推行科举制。 现在推行科举，无非是世家大族之间的游戏罢了。 想到陈群的九品中正制在东晋变了味，变得臭名昭著，他就十分的心塞，得想个办法破局。 东晋的世家大族很不理解。 当朝的官员升迁任免大都被他们这些世家大族把持，很重要的一点就是世家大族才读的起书，采用的是愚民政策。让百姓都读书可不是什么好事，不好管控，不利于社会的稳定。 他们很好奇后世是如何管理能够识文断字，不好糊弄的百姓的？ 【咳咳，言归正传。刘娥能够上榜，不是因为“狸猫换太子”在后世广为流传，有很高的知名度。而是因为她的才气和治国才能不输于先前盘点的几位太后、皇后。 她是宋朝第一位临朝称制的太后。】 唐太宗李世民十分期待，重点来了。
第130章 汉武帝刘彻看到刘娥临朝称制，觉得宋真宗不但应该杀了李宸妃，还应该将刘皇后也一起杀了。 他不允许有女人独揽大权的事情发生。 不过，这是宋朝的事情，他管不着，只能够扼腕叹息了。不过，钩弋夫人的父亲曾因为犯法获罪，钩弋夫人本身也没什么文化，掌握大权之后想要政治清明是不可能了，而榜上这些临朝称制的女性，大多都富有学识，也算是欣慰了。 大概天幕盘点的这些太后、皇后中，就数吕雉学识最低。 【刘娥是官宦人家，父亲是刺史，可惜刚出生不久就没了父母成了孤儿，家境自然也就一落千丈，但是肯学习，爱读书。毕竟是官宦人家出身，不像普通平民那样读不起书，不爱读书，不知道读书的重要性。 现代社会如果不是推行九年义务教育进行全国扫盲，肯定很多农村家庭都不会让女儿去读书。 哪怕是现在，也有九漏鱼的存在，不是讽刺，而是真正意义上的适龄少年儿童没有完成九年义务教育，因为父母愚昧，不知道读书的重要性，孩子不想读书就不读了，早点帮家里干活，去外面打工谋生活补贴家用。 这样的家庭太多了。 作者菌如果不是初三下学期的时候年纪太小不满十四周岁，当时直接就辍学去打工了。毕竟作者菌的父亲也是十四周岁的时候辍学，虚报两岁去挖煤的。 寒门难出贵子，在于贫民目光短浅，没有觉醒读书很重要的意识，这一步入门级的就很难了，筛除大部分人。好不容易靠一代人觉醒了这个意识，再靠一代甚至几代人积累资源，为后代铺路，更是难上加难。 寒门，现在是指贫民，古代是指落魄的贵族。】 汉武帝刘彻点头，他猜对了，刘娥果然是个有学识的人。若是钩弋夫人的出身好点，学识高点，政治眼光独到，他恐怕不会杀了钩弋夫人。 他怕的只是钩弋夫人祸国殃民。 元朝诗人张养浩在《山坡羊·潼关怀古》诗中写道：“兴，百姓苦；亡百姓苦。”他本以为造出神迹的作者菌非富即贵，原来也是贫民出身吗？ 这样看来后世打破了朝代兴亡更替百姓都受苦的魔咒，后世百姓的生活是真的幸福。 不说别的，至少朝廷肯普及教育。 也有可能是富的更富，而穷的落后上千年，毕竟天幕曾展示了后世的贫民窟，那居住环境和他所在的朝代也没有什么不同，同样是住着茅草屋。 只不过在他所处的朝代，能住得起茅草屋的是一般人家，甚至家境还算殷实，而在后世是极度贫困的贫民。 “旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”看天幕异象展示，早在西汉时期就有了抽水马桶，而他身在千年之后的元朝，都没有见过抽水马桶。再过几百上千年，抽水马桶才算是普及到了平民。 难以想象后世的富贵人家能够享用什么样的高科技？比普通人家领先多少年？ 【《宋史》中记载，刘娥“善播鼗”。也就是擅长演奏小鼓这一乐器，在后世人们的眼中就成了擅长摇拨浪鼓的歌女。不管是乐器还是身份，档次一下子就下去了。 刘娥再怎么样也是刺史的女儿，身份不低。 《宋史》中记载，以锻银为业的龚美“摧之入京师，后年十五入襄邸。”“摧”是折断、毁坏的意思，不知道在古代是个什么意思，怎么看都不像是正常带人入京。在司马光的笔下，刘娥直接就成了龚美的妻子，怎么看都很牵强。 刘娥到了京城，等到十五岁才进入襄王府邸，也就是后来的宋真宗赵恒的府邸。 虚岁十五，周岁十四，也就是说，刘娥进京时，周岁只有十二三岁。 这年龄即使是在古代，嫁做人妇也太早了些。】 天幕下的众人：“……”十五岁以前嫁作人妇正当时，不早，一点都不早。毕竟女子到了豆蔻年华，天癸差不多都来了，都能生孩子了，嫁人哪里早了？ 众人想到女人能生孩子和能够顺利生下孩子是两回事，又觉得十五岁以前成婚早了。 毕竟天幕曾血淋淋地提醒着他们，他们想要女子早婚，是想让女子早点生下孩子，但是难产率和新生儿死亡率高的惊人，和女子过早生育有关，得不偿失。 看来是该调高女子的婚育年龄了。 【宋真宗赵恒念着刘娥是一介孤女，没有家人，便让龚美改姓刘，认作刘娥的义兄，当成刘娥的家人。也就是说，刘娥厚葬李宸妃，想要保全的娘家人其实是和龚美有着血缘关系的家人，可见这对义兄妹之间关系不错。 司马光在《涑水记闻》中直接写刘娥是倡妇，嫁给龚美为妻，之后又被龚美给卖了。 若是真的如此，刘娥不可能为娘家人着想。】 宋仁宗赵祯有点同情太后了，惨，太惨了，后世之人怎么这样啊？ 太后刘娥暗骂：好个司马光！ 宋仁宗朝。 赵祯对司马光怒目而视，这写的什么鬼东西？敢骂刘太后是倡妇？ 他早就下了旨意，不得妄加议论刘太后临朝称制的事情，结果反倒编排起了刘太后，胆子大得很啊。 好，真是好啊！赵祯差点气疯。 司马光：“……”不，《涑水记闻》中的故事可不是他胡编乱造的，那都是记录别人所说的故事，每一条都有记录讲述其故事的人，和他有什么关系？ 想知道历史，看《资治通鉴》也比看《涑水记闻》好啊。 【宋真宗赵恒和唐高宗李治一样身体不好，在他疾病缠身的时候，政务是由皇后刘娥处理的。前面说到，刘娥爱读书，她爱读史书，拥有政治才能，将朝政处理的不错。 古人云：“以史为鉴，可以知兴替。” 宋真宗赵恒天禧四年，也就是公元1020年，丞相寇准，就是订立“澶渊之盟”的那个寇准，奏请皇太子监国，被赵恒罢相，换成了丁谓顶上丞相空缺。 丁谓，大家耳熟能详的大奸臣啊。 当时还是皇后的刘娥就对丁谓愚弄皇帝，鼓动皇帝大兴土木十分的不满，在宋真宗赵恒驾崩后不久，就将丁谓给放逐了。 据说现在有剧在洗白丁谓。】 【宋真宗赵恒临终时，宋仁宗赵祯只有十三岁，周岁十二，于是立下遗诏，军国大事都由升级成皇太后的刘娥裁决。 刘娥和宋仁宗赵祯每隔五日，在承明殿上朝。刘娥在皇帝的右侧垂帘听政。 刘娥执政期间，和之前盘点过的临朝称制的太后一样，吏治清明，重视农田水利。除此之外，她还发行了世界上第一张纸币“交子”，并且结束了宋真宗赵恒在位期间的“天书”运动，也就是泰山封禅运动。 我们都知道最早的纸币，也就是“交子”是北宋时期出现的，但很少有人知道“交子”是皇太后刘娥发行的。】 天幕上出现了小范围的黑屏，且出现了几个白色的字：“自行脑补……” 天幕下的众人不难想到这是在有意抹去女性的功绩，又觉得不至于，毕竟“四大发明”的发明者是谁也不是广为人知的事情。 【纸币就不多说了，我们现在还在用纸币，且成了主要货币，金银铜铁都不再作为货币流通了。 泰山封禅运动是十分盛大的祭祀、讲述功绩的仪式，在宋真宗赵恒时期过于频繁，且编造祥瑞，自身功绩不够封禅，成为了闹剧，劳民伤财，朝政混乱，造成了不小的损失。 以至于，后面来泰山的君王只祭祀，不封禅。】 天幕上出现了宋朝的交子。 宋朝以前的君臣们打开了新世界的大门：“？？？”纸张还能当钱币使用？ 秦朝没有纸，汉朝有纸但是很贵。 三国时期，正为缺钱而烦恼的刘备、曹丕、孙权在认真考虑发行纸币的可行性，就怕百姓们不买账啊。 也不知道刘娥是怎么做到的？ 她不但做到了，还使得纸币流行了上千年，一直沿用到作者菌所处的时代。 宋真宗赵恒脸上青白交加，面子挂不住。他的功绩不够封禅？他编造祥瑞？后世历代君王不再封禅？这天幕怎么又在骂人呢？ 仗着他找不到人问罪是吧？ 【宋仁宗天圣二年，也就是公元1024年，刘娥死了老公两年后，身穿帝王才能穿的龙袍，接受皇太后的尊号册封。大权在握，龙袍也穿了，距离称帝也就一步之遥了，但是这一步却是千难万难。 刘娥终其一生都未曾称帝。】 太后刘娥心中叹息，她倒是想称帝，但是多次试探之后发现朝臣不许啊。 她称帝后要改朝换代吧？可是她又没有亲生儿子，即便在有生之年称帝了，死后也不能像武则天那样，有亲儿子维护她的帝位。
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