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穿越者如果穿到了清朝，那真是无诗可抄了，咳咳。 别说抄民国的诗和现代诗，要么诗的质量不如诗文璀璨的朝代，要么就是诗文不符合格式，除了强行尬吹，骗不到真正的古人。】 清朝的君臣们，哦，不对，是君主和奴才们以及一心想当上奴才的臣子们心中不安，想到之前的盘点，再想到袁枚是乾隆四年的进士，担心天幕会再把乾隆皇帝臭骂一通。 怎么就这么倒霉是他大清朝的诗人上榜呢？ 【袁枚和之前盘点过的几位诗人不同，在官场上，是一路顺风顺水，一路都有人提携，奈何自己不争气。 据说袁枚六岁启蒙，也就是虚岁七岁时启蒙，因为读书刻苦，有点小聪明，十二岁时得到督学的赏识，进入县学。也是在这一年，与他的启蒙先生一起考中了秀才。 为什么说袁枚是有点小聪明呢？ 因为他和古往今来的神童相比还是差远了。比如都有神童之称的“初唐四杰”，十五岁高中进士的晏殊，过目不忘出口成诗的解缙等等。 袁枚有一首诗入选语文课本，我们对他并不陌生，但也没有多熟悉。 私塾先生一般都是落地秀才或者是没有考上秀才的童生担任，很少有举人教书的。可见之前盘点的范仲淹执教兴学有多难得。】 袁·有点小聪明·枚：“……？” 【据说袁枚进入县学之后苦读六年，得到了浙江总督的赏识，得以进入古代名校万松书院学习。袁枚在万松书院又得另一位督学赏识，破例将他补为廪生。 明清两朝，廪生是吃公粮的。 廪生名额满了，再有通过府试的就是增生，增生名额满了，再有通过府试的就是附生。 唐伯虎府试第一也只是附生。 袁枚能在廪生名额已满的情况下，破例补录为廪生，可以说是得了贵人相助。毕竟唐伯虎这个第一名，都没能破例补录廪生。 乾隆四年，袁枚考中进士的名次是二甲第五名，成绩可以说是非常不错了，毕竟清朝的一甲只有三人。当然，有关袁枚的事情只是据说，并没有史料作为依据，清史还没有修。 也可能袁枚未能够青史留名。】 则天大圣皇帝武则天想到自己开创的殿试保留了一千多年，心中窃喜，同时感叹后世真是人才济济，录取名额扩充了一次又一次。 果然斗倒世家大族，造福的是寒门和普通百姓。 丞相狄仁杰想着有贵人相助的前提还得是自身争气，这样才能够相互成就，强强联手，而袁枚的考试成绩确实很不错，未曾辜负。 【现代大学生分一本、二本，三本及以下处于鄙视链中的最底层。 古代进士也分三等，一等二等都是正儿八经的进士，三等在宋仁宗赵祯以前就是落榜了，因为有一个落榜生叛国，对宋朝造成了重创，这才改规则，将原来的落榜生也录取，归为三等。 细分的话还有甲榜、乙榜。 古代进士的排名不同，授予的官职不一样，前途也大不一样，形成鄙视链可以理解一点点。 现在大学生也形成鄙视链就是个人品质问题了，理解不了一点点，毕竟出来都是打工人，想当官还得继续参加考试，而不管是几本，考试的门槛都是一样的。 面试也不看你是不是重本，该陪跑还是得陪跑。内定之人不想去了，便是职位取消，也轮不到他人捡漏。】 【据说袁枚在考出二甲第五名的好成绩之后，又得刑部尚书相助，进入了翰林院任职。 在我们的印象中，翰林院是培养朝廷重臣的摇篮。想要官居一品，位列宰相，就必须得先入翰林，只有翰林才能入内阁。可以说袁枚的官途的一片光明，前途不可限量。 但是呢，三年后袁枚因考试不合格被外调当个县令，这就是自己不争气了。 他如果考试合格了，那就是翰林院编修。】 洪武大帝朱元璋：“……”他废除丞相制度真是废了个寂寞啊。废除丞相，将丞相的权力分散开来，就是怕有臣子权力过大影响皇权，结果后世子孙搞出来个内阁，没有丞相之名，但有臣相之实。 张居正不联合武将造反，可以说是高风亮节了。 朱元璋十分期待最后一个名相的盘点，必是张居正无疑，让他看看张居正是怎么挽救大明的，也好吸取点治国的可取之处。 希望万历不会干出太多让他生气的荒唐事情。 【虽说是县令，这个起点也是比古代一些名人要高的，范仲淹、宋慈都是从九品官做起。当然，这要归于他们的考试成绩不是很好，不如袁枚。 但他们的事例可以证明，袁枚的起点不低。】 【袁枚考试成绩好，起点高，但却是在走下坡路，从翰林院庶吉士，到外调做县令，然后就是一直当县令，做出了不少政绩，深受百姓爱戴，二十九岁时当帘官，也就是给乡试的主考官打下手的考官，算是他的高光时刻了。 当不上大官，心中哀愁。 乾隆十四年，也就是公元1749年，袁枚的父亲去世。袁枚干脆辞官，开启了提前退休的生活，购置随园。 没钱花了，出去短暂地上一段时间班，也就是做官，攒了点钱又辞官不干了，继续在随园躺平，这生活可以说是十分惬意了。 而袁枚离了官场，也确实是惬意的。】 众人不解，袁枚既然能够做出政绩，又有贵人提拔，为何当不上大官？不过想到当朝皇帝是上过败家皇帝榜的乾隆皇帝，也就好理解了。 袁枚当不上大官，升迁无望，可能与当时的官场情况有关。 乾隆皇帝连贪官污吏都重用。 官场腐败，也难怪袁枚升迁无望，除非袁枚也随波逐流，加入贪官的队列当中。 真是这样，袁枚就不会上榜了。 【袁枚爱写诗，倡导“性灵说”，从《所见》这首诗可以看出来是乾隆皇帝比不了的，文笔在当时和纪昀，也就是纪晓岚齐名。 他在随园的时候，广收弟子，到了古稀之年开始招收女弟子。】 宋朝之前的君臣们不觉得袁枚招收女弟子有什么，宋朝之后的君臣则是炸开了锅，觉得袁枚定是居心不良，借教学之名行猥亵之实，老不正经。 可怜了那些女弟子，一生都毁了。 【宋朝以及之前的女性可以读书，可以光明正大的以女子的身份参加科举考试，比如林幼玉和吴志端。 只可惜，身为女子，考上了也不能像男人那样当官。 金、元之后的朝代，考生要脱光了搜身，自然也就不许女子参加了，女扮男装参加也是行不通的，也瞒不过。所以女性女扮男装参加科举，以求某得一官半职，还得是赶在唐、宋时期，朝廷对科举管控较为松懈的时候。 明清时期是对女性压迫最为严酷的时期，更是出现了一句深受当时男性喜爱的名句：“女子无才便是德。” 袁枚的行为无异于突破世俗的观念。】 【信奉“女子无才便是德”的男人，可以说只是把女性当成生育工具，或者是打理后宅的工具人。 现代人讲究自由恋爱，希望伴侣是灵魂伴侣，首要条件就是能够谈得来，文化人和文盲共同生活是十分痛苦的。举个最简单的例子，偏远地区的老人没上过学，说方言，但hu、fu不分，沟通都成问题。 而且文盲多半偏执，固执己见，不讲道理，生活在一起是种折磨。 咳咳，我们的祖先经历了明清的荼毒，传到了我们这一代，也难免怀疑袁枚招收女徒弟的用心是否不良？袁枚的年龄不能代表什么，古稀之年就算没有生育能力，也难保没有色心，而真正能为袁枚正名的是袁枚的女学生。】 天幕上出现了赵艳雪的诗：《悼金夫人》。 “逝水韶华去莫留，漫伤林下失风流。美人自古如名将，不许人间见白头。” 【“不许人间见白头”这一句诗可以说是到了家喻户晓的程度，但是极少有人知道这句诗是何人所写。写出这句诗的，正是袁枚的女徒弟。 由此可见，袁枚是真的教了女徒弟东西的。这个老师，当的不是徒有虚名。】 【清仁宗爱新觉罗·颙琰嘉庆三年，也就是公元1798年，袁枚去世，享年八十三岁。】 【本期视频盘点就到这里，六大诗人系列已经盘点完了，希望大家多多收藏、点赞、投币支持。 我们下期视频再见，敬请期待哟。】 天幕上又出现了供人点赞、关注、投币的粉红色图标。 众人纷纷点赞、关注、投币。
第140章 这天下午，天幕在众人的期待中终于又给大家带来了惊喜。和往常一样的时间，天幕异像再度出现。 “您关注的作者更新啦！”午后时分，已经关注作者的人都收到了这样一个提示。紧接着，天幕开启了它的推送：《世家的消亡》。 各朝各代的世家子弟们：“？？？” 【哈喽，观众朋友们大家好，我是小苏打。视频开始前先感谢各位观众，上期视频点赞和投币都超出了预期，作者菌非常开心。 这期视频，作者菌推出了特别节目——《世家的消亡》。 惊不惊喜意不意外？】 魏明帝曹叡十分欣喜，这可真是太惊喜了，真是瞌睡了就有人送枕头。 东晋的皇帝们也是十分惊喜。 与之相对应的世家大族子弟，脸色就不怎么好看了，“铁打的世家，流水的皇帝”要终结了吗？ 【古代的爵位都是世袭制，代代相传，哪怕是传到某一代无后了，也要从旁系过继子弟继承爵位。好比萧何的后代，数次都是从旁系过继，以保住爵位。 长此以往，这就导致这些王侯成为了显赫世家。 到了魏晋时期，朝廷的官员任命大多是由世家出身的人担任，因为世家垄断了官场。而世家之所以能够垄断官场，就是因为当时的生产力落后。 纸张昂贵，书籍全靠手抄，读书的成本太大，普通百姓根本就读不起书，也没有接受“朝为田舍郎，暮登天子堂”像这种读书至上的宣传，对读书不重视，只看中自己眼前的一亩三分地。 世家财大气粗，族中子弟读得起书，而当官总得识字吧？也就是垄断了官场。】 汉高祖刘邦想到萧何的子孙后代中出了两位开国皇帝，羡慕了，不过转念一想，他有汉光武帝刘秀和汉昭烈帝刘备啊，也就不那么羡慕了。 萧何：“……”一点都不想此时此刻被天幕提及。 魏明帝曹叡泄气了。 归根结底，还是当朝的造纸水平不行啊，没有办法普及到平民百姓手中。解决了纸张问题，还得解决书籍问题；解决了书籍问题，还得解决老师稀缺的问题。 隐士大儒给普通百姓教书，想都不敢想啊。
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