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“然后呢？” “然后他们会因为和基督徒结盟受到撒拉森人的唾弃，从此成为不受爱戴的君主，而如果他们不够大胆，我们则需要从佩特拉切断他们的联系，从埃及调兵两线作战，到时候，我就需要考量一下我是否要倾其所有地援助耶路撒冷，如果我不能从西欧获得足够多的支持，我应该见好就收。” 是的，尽管这些年塞萨尔有向埃及移民，但当地还是撒拉森人占多数，对于埃及的撒拉森人而言，塞萨尔再仁慈开明也是一个异教徒，他们平时或许会接受他的统治，但绝不会听从他的命令与同胞作战。“不是每一个臣民都理所应当效忠于君主。”腓特烈若有所思，塞萨尔看了他一眼，缓声道，“是的，臣民对君主的忠诚也是有条件的，‘水能载舟，亦能覆舟’。” ， 1209年9月，在耶路撒冷军和萨法丁军仍在大马士革对峙之际，萨拉丁的长子马利克却率军突袭大马士革，像是早就预料到他有此行动般，由耶路撒冷军队、安条克军队、亚美尼亚军队和少量东罗马军队组成的新十字军也悍然出击，仅用三天时间便攻下了大马士革。 破城之后，两支军队并未发生冲突，相反，马利克允许十字军进入大马士革进行修整，而后北上继续追击萨法丁，此时，响应圣谕参加第五次十字军的西欧骑士们也陆陆续续抵达战场，依照重甲骑士对抗撒拉森军队的天然优势，十字军在战场上节节胜利，奥古斯都的指挥甚至被评价为“过于保守”，毕竟如果不是他坚决严明十字军军纪，允许撒拉森平民缴纳赎金以保全其他财产，军队推进的速度还会更快。 战争持续了将近两年，1211年5月，十字军攻占摩苏尔，这意味着苏丹大势已去。在生擒了萨法丁后，塞萨尔并没有做出十字军想要看到的诸如游街之类的举动，相反，他对萨法丁以礼相待，这令人怀疑他是否有意于与苏丹签署和约，尽管在绝对的优势面前，撒拉森人已经失去了谈判的机会。 “我曾经见过你。”当塞萨尔进入帐篷后，萨法丁对他说，他斑白眉毛下的双眼微微眯起，陷入了久远的回忆，“你父亲允许我带着臣民离开耶路撒冷，当时你跟在他身边，我一眼就猜得出来你是他的儿子。” “我很高兴你还记得我的父亲。”年岁逾长，他的童年记忆便越浅淡，唯有他人提起时他会像是扫去书籍上的灰尘一般记起少时种种，尤其是与理查一世相处的时间，“他十分尊敬你的兄长，而我认为你和你的兄长同样可敬。” “我该指望你的敬意换来怜悯吗？”萨法丁苦笑，“好的，奥古斯都，告诉我，你想要多少土地，我需要付出多大的代价才能换取和平？” “除非是强者的怜悯，否则和平只能建立在双方都没有发动战争的能力的基础上，和很多人的认知不同，我认为十字军并没有强到可以凌驾于撒拉森人的意愿之上。”塞萨尔缓声道，“苏丹，我知道你很尊敬你的兄长，一如我尊敬我的父亲，我相信你也听说了我在埃及的统治策略，我并不是一个仇恨撒拉森人的狂战士，如无必要，我也不想以上帝之名与你们作战，但为了我国土的安全，我必须帮助十字军打这一场战争，确保撒拉森人在十年之内威胁不了耶路撒冷，而只要你还活着，阿尤布家族就始终有团结的可能。” “你要我做什么？” “我会处决你。”塞萨尔平静道，“但我会允许你的儿子们继承你的土地，你的头衔，不论你相不相信，我内心深处确实对你心怀敬意，但尊敬和仁慈是两码事。” “他们会相互争斗。”萨法丁很快明白了他的用意，而他十分清楚不论他愿不愿意他都无法阻止这一切，“很多人都认为你是一头威猛的雄狮，但你其实是一只狡诈的狐狸。” “雄狮也好，狐狸也好，君主始终应该以民众的利益为先，我会尽可能保护我所有的臣民，包括撒拉森人，我从不认为信仰穆罕默德或者耶稣是决定一个人应该被抹去生命的原因。”塞萨尔站起身，“再见，苏丹。我很希望有一天，耶路撒冷能真正远离战火，基督徒或者撒拉森人都可以在这片孕育了他们信仰的土地上和平共处-----但不是现在。” 作者有话说： 感谢在2023-10-15 20:23:33~2023-10-17 18:07:25期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~ 感谢灌溉营养液的小天使：山南敬血 14瓶；一春之绿、几时明月、玛卡巴卡、资深潜水员 10瓶；曦容、Robin 1瓶； 非常感谢大家对我的支持，我会继续努力的！
第85章 大结局 1211年6月, 第五次十字军的统帅，东罗马的奥古斯都，耶路撒冷王国摄政塞萨尔·塞萨罗亚在摩苏尔处决阿尤布王朝的第四位苏丹阿迪莱·萨法丁, 但他允许以撒拉森人的礼节安葬萨法丁，并将大马士革托付给萨法丁之子卡米勒，理由是“理查一世曾册封卡米勒为骑士，展露出他对卡米勒的善意, 作为儿子，他不能不荣誉地忤逆父亲的决定”。 历史上，这位卡米勒苏丹也是一位相当开明的统治者, 在理查一世和萨拉丁议和时, 他曾经将自己的宝剑送给他, 册封他为骑士, 考虑过将布列塔尼的埃莉诺嫁给他，后来腓特烈二世率领的第六次十字军东征另一个主角也正是卡米勒。 从历史记载中看, 腓特烈二世与卡米勒的故事是一段不亚于理查一世和萨拉丁的佳话, 而故事的结局也殊途同归, 卡米勒被指责出卖圣城, 腓特烈二世则因为擅自与异教徒签约被绝罚。出于种种考虑, 他和卡米勒订约时把腓特烈也带了过来, 腓特烈并不清楚他为什么这么做，但他仍然听从了他的安排。 “我曾经以为你和你的父亲一样高尚。”当接过萨法丁的棺材时, 卡米勒对他说，四目相对时, 塞萨尔不难感受到他的憎恨, “我以为拉丁人不全是背信弃义的卑劣者, 可你杀了我父亲。” “你的叔叔亦死于基督徒之手。”塞萨尔回答说, 他和卡米勒年龄相仿，但相较于活在父亲的庇护下的卡米勒，他已经是一位成熟的君主，情感与仇恨都不足以动摇他的言行举动，“我父亲是一位骑士，而我只是一位尽可能遵循骑士道德的普通人，你的父亲是一位英明的统治者，所以我尊敬他；你父亲有能力团结阿尤布家族，所以我杀死他。” “那你为什么将大马士革还给我？”卡米勒咬牙道，“难道你认为我会因为你送还了我父亲的尸体便放弃复仇吗？” “在你向我复仇之前，你需要对付你的兄弟们，包括你的亲兄弟和堂兄弟，然后你要对抗耶路撒冷王国，安条克公国，亚美尼亚王国，你才能穿过小亚细亚来到君士坦丁堡，到了那一天，你才有挑战我的资格。”塞萨尔平静道，“更有可能的结局时我们都活不到那一天，或许你的后代可以毁掉我的陵墓，但我可以告诉你，我做好了承担仇恨的代价，我不缺仇人，如果一个君主发现他在这个世界上只有朋友，那只能说明他是一个所有人都期待他继续犯傻的蠢货！” 这一次，他清楚地看到卡米勒的脸上浮现出挣扎与迷茫的神色，许久以后，他侧过头：“你有更好的选择，你可以杀了我，或者不把大马士革还给我，这样我永远没有能力向你复仇......为什么你要在杀死我父亲后还要因为你父亲曾册封我为骑士放过我。” “你想要什么答案，比如我是出于荣誉或信义才这样做？”塞萨尔问，他很快又自问自答，“和荣誉无关，和信义也无关，我只是需要一个人制衡马利克，你明白我的用意，但你不得不按照我的安排行动，直到有一天你能突破这一桎梏。”他叹了口气，没有征求卡米勒的意见，拥抱他，亲吻了他的面颊，“如果我有其他更好的、不流血的选择，我也不希望杀死你的父亲，我们都由我的父亲册封为骑士，我们本应该是朋友。希望你有能向我复仇的那一天，但放心，到了那一天，我绝不会退缩。” 他转过身，和他的养子一起离开大马士革，卡米勒望着奥古斯都的旗帜和他飞扬的紫袍，有一瞬间，他竟然真的为塞萨尔说的那个可能心动：或许他们本该是朋友。 ， 可预见的未来里，耶路撒冷王国都将迎来一个较为安定的外部环境，而尽管此次塞萨尔对撒拉森人的宽容手段颇受诟病，但在他处死苏丹并换取足够赎金的前提下十字军倒也愿意对他的行为宽纵一二，毕竟即便是以上帝之名召集的军队根源仍是为了利益，既然十字军现在个个腰包鼓鼓，他们也不会难为这个在基督教世界威名赫赫的统帅。 理论上，塞萨尔应该亲自去罗马向教皇陈情，但出于种种原因，他现在并不是很希望见到英诺森三世，因此他只是写信解释了他为了鲍德温六世的王位“不得已向撒拉森人妥协”的痛苦与为难，以及强调处死苏丹这一行为对加强教廷权威是多么有象征意义。 随着时间的推移，英诺森三世迟早会发现他并非一个真正虔诚的狂战士，不过这有什么关系呢，教皇本人如今的权威很大程度上正是来源于他南征北战挣来的功勋，基督徒崇拜的是他这个战无不胜的圣徒之子还是教皇本人还需要打个问号，只要他不在明面上挑战教皇的权威，他们的同盟关系还可以继续维持下去。 这是他想要的吗？塞萨尔默默地想，在世人眼里，他是一个不可思议的幸运儿，欧洲最幸福的君主，不到三十岁便从一个一无所有的私生子成为地中海最有权势的君主，这一次远征，他再次收获了不亚于父亲的巨大声望，为表兄复仇，巩固了鲍德温六世的王位，挫败了罗姆苏丹国和阿尤布王朝两大心腹大患，可他的初衷，让耶路撒冷远离战火，这一愿望真的实现了吗，他毕竟在中世纪，再克制的战争也会有无辜者伤亡，他们不仇恨他只是因为习惯了战争。 “明天早上跟我去太巴列湖，腓特烈。”在阿克修整时，他这样对腓特烈说，第二天清晨，他们一起骑马来到湖边，故地重游，死于战火的冤魂似乎仍在他耳边呼啸，他也是给他们带来痛苦的人吗？ “我父亲曾经带我来过这里。”他对腓特烈说，眼睛微微眯起，开始回忆那一天的理查一世，这一次，他的回忆十分清晰，连理查一世脸上的胡须都记得一清二楚，“当时他告诉我，‘在圣湖中沐浴后，你便不再是背负原罪的私生子，而是光荣的十字军战士’，我的出生是个意外，我出生的那一天也是我母亲的死期，我父亲一直为此愧疚。” “那你到圣湖中去了吗？”腓特烈问。 “没有。”塞萨尔摇摇头，“我没有这么做，私生子的身份不是我的罪孽，而我的罪孽并不能为圣湖宽恕。”他眺望着湖水，“腓特烈，你喜欢战争吗？”
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