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原来，这就是两千年的后世。 是饱经苦难，仍能站起来的炎黄子孙啊！ 【直至现在，我们国家公共书籍已经达到了1.26亿万本，总共分为二十二的大类，从社会科学到政治，法律，军事，经济，文化、教育、语言、文学，艺术，历史……无一不包。】 现代的图书馆，缓缓的出现在世人的面前，装修豪华的比皇宫还要宏伟，海量的图书被放置在书架之上，像是囊括了整个世界。 秦、汉、唐三个时空的文人墨客，用饱含羡慕的眼神，看着那仿佛只有神仙府邸才能拥有的藏书，太多了，多到他们的眼睛根本看不过来，这样的景象，他们连做梦都不敢梦！ 而在羡慕的同时，他们心中又生出一股自豪。 这是我们的后人所创造出来的‘神迹’！ “好啊，好一个强国！” “当真是盛世之景！” “天下安康，百姓富足！” 【不得不说，有强大富饶的国家，我们才有资格谈物质文明上的精神文明，当然，在如今这个资本把控文娱，市面上充斥各种烂剧，网络和手机又让我们碎片化阅读的时代，想要丰富自己的精神文明，最好的办法，还是沉下来，读一本书。】 伴随着天音，一位短发青年站在图书馆，他手持着发光的黑色匣子，无数写满文字和画上墨彩的‘纸张’，飞快的涌入其中，随后，画面一转，无数宏伟的建筑下，各色男女都手持着手机，低头观看，而天幕也贴心的将手机上面的画面展示出来。 娱乐八卦，开心段子，情感故事，视频，游戏…… 五花八门的弹窗尽皆一闪而过，众人还来不及看清楚，上面的文字，看清楚那些建筑，天幕又回到图书馆，有人从书架上抽了一本书，坐在座椅上，静静的翻阅起来。 这是一位很漂亮的姑娘。 姑娘脸上画着浅浅的日常妆，穿着天空蓝的过膝裙，两条臂膀和小腿就那么裸露出来，甚至连头发也披散在肩上，她随意的靠在椅背上，目光专注的看着面前的书籍。 秦朝 始皇微微皱眉，视线艰难的从姑娘披散的头发上移开。 没事，不生气，后世男人都把头发给剃了，女人披头散发也很正常，后世风俗嘛！ 府衙 李斯在姑娘的脸蛋、胳膊，手指上停留了几秒，微微皱眉： “后世平民能如此富庶，手指上看不出丁点劳作痕迹……嗯，是不是太清闲了？” 汉朝 刘彻目光在这个姑娘的脸上只停了一秒，随即便看向了后面的众多图书，心里全都是惆怅： “要是这些书出现在大汉，那该有多好啊。” 汉朝，太学 董仲舒看着天幕上的女子披头散发，衣衫不整的模样，又回忆前面的青年剃了短发，穿着和亵衣毫无差别的衣服站在原地，以及无数和他们一样服饰的男女，直接闭上了眼睛。 后世的礼仪风俗变化实在是太大，给死人哭丧才能披头散发，犯了罪才会被剃去头发，可这…… 算了算了，眼不见，心不烦！ 而太学的学生们，则满脑子都是刚才的黑色匣子是什么东西，待天幕停下，他们压根不在意天幕上姑娘的穿着与打扮，而是死死的盯着她手里的书，眼里全都是渴求。 书啊！那么好的书，若是我能看上一眼，那该有多好啊！
第79章 视频 完. 军营 卫青低下头，不去看天幕上女子的臂膀。 胡骑营 霍去病默默的伸手捂住了眼： “后世的服饰，可真是……大胆奔放。” 人多的时候还没事，可现在放一个，也太显眼了！ 唐朝 李世民立刻将视线移到长孙皇后身上，极为诚恳的说道： “还是观音婢你美！” 邢国公府 “后世移风易俗之处也太多了。” 房玄龄皱着眉，虽然不适，却没有斥骂出声。 后世人的打扮实在是令人诟病，四年前视频出现的时候，真的是各处都在骂，但现在看看，连君主将相都剃发、穿与现在不同服饰的模样，女子这么大胆也很正常？ 毕竟后世的国君都没管，他们这些作古的古人，有什么资格去管？ 杜如晦也有些不适，头发在如今几乎可以等同于性命，三国曹操犯军令可以发代首，南北朝乃至隋时，犯了髡刑的人甚至会自杀，他管理刑法，看后世这些人，明明心里知道这是后世，却还是感觉满大街的罪犯在跑，实在是难受。 他长长的叹了口气，无奈的笑道： “不怪我们之前斥责为妖孽乱语，实在是差的太大啊。” 平阳王府 李昭看着天幕上随意翻阅书籍的姑娘，心生向往。 街上 一位老夫子在破口大骂： “后世人不是树立起来中华正统了吗！怎么男子还如蛮夷戎狄、女子更是披头散发，宛若哭丧，这是哪门子的中华正统！” 他的话引来了好几个人的附和。 “男人和亵衣还有什么区别？真是……不要脸！” “就是就是，还有那些和男子衣着相似的女人，简直是服妖！” “穿的乱七八糟的！” “实在是不像话！” 不过，街上更多的人，虽然对后世的穿着也有些不适应，但他们更在意的是这幅段视频背后的含义。 “公共图书馆啊。” “亿万是多大的数啊，好多书，我数不过来。” “连女人都能进去看。” “天幕说了，是普通人，就是我们这样的平民，也能进去看书！” “这岂不是人人识字！” 无数的讨论和话语，最后都化作一句话。 “后世，可真好啊。” 极度富有的国家，对贫穷国家的人们有着天然的吸引力，如早期中华对周边的蛮夷，又如清末民初乃至建国很长时间，很多人对西方富足的向往，这种向往，能够将贫穷国家人们、对自身文化的坚守、风俗的坚守全部碾灭，进而去追求富足国度的标准。 而天幕上的后世，已经不能说是‘先进’，而是‘神迹’。 看，后世的平民吃的和权贵一样富足，能够穿那么鲜艳的服装，数不清的书籍供她们随意阅读，这么美好的国度，穿衣这种小事，有什么可以在意的！ 看着这老夫子还在捶胸顿足，一个更加开明的行人劝道： “老翁，后世子孙这么穿自然有他们的道理，就别哭啦。” “就是，夫子，也不见你学古人用竹简啊！” “真学古人，不是说三皇五帝还穿兽皮嘛，这谁还会穿？夫子你穿啊？！” “哈哈哈！” “就是！” 与此同时，三个时空中的女子，无论是后院中的贵妇，少女，还是田野中劳作的妇人，都用好奇的目光打量着天幕上的姑娘。 她穿的好大胆，捂住眼，不能看。 可还是挺好看的，要不，再看一眼？ 就再看一眼！ 而当她们抬头的时候，那姑娘却已经消失了。 【视频到这里，也要完了，不过UP主在末尾还要提一点，亲们要节约用纸哟~ 毕竟，纸张的生产，是要以破坏环境为代价的。 目前，我国每生产一吨纸就要耗费二十棵大树、一百立方米水，树木再生需要数年时间，而没有树木的土地，会造成水土流失，水污染更需要耗费巨大的成本来净化。】 说着，天幕放出大树被砍伐之后的图片，地上寸草不生，一片荒芜。 秦朝 如今的人们其实已经意识到了水土流失，《庄子》中就有记载‘川竭而谷虚，丘夷而渊实。’意思是，河川干涸后，没有流水带来泥沙，山谷就会变空，山丘上的泥土长期流失，山丘就会被移走。 嬴政自然也明白这个道理，他看着天幕，微微皱眉。 后世造纸的数量也实在是太多了，不对，等纸张造出来，他恐怕也得消耗大量的树皮竹子，出现天幕这样的情况可不行，要砍一种三才行，嗯，得从多地设置纸坊，不能把压力全集中在咸阳。 唐朝 看着天幕，李世民开始心肌梗塞。 不是因为天幕，是因为他想起来长安周围的现状，嗯，基本上和天幕没什么区别了。 至于为什么，这事儿得问隋炀帝。 他从长安到扬州沿河两岸造了四十多所宫殿，这中间不知道用了多少民夫，他们得吃饭，所以周围大量的杂草被拔树木被砍，全被拿来当柴火用了，到现在—— 呵呵。 只能说现在长安人口实在是不多，不然用火能逼死无数百姓。 【而与此同时，生活中又处处充满对纸张的浪费，办公打印，卫生纸浪费，尤其是学校，UP主小侄子在上学，笔记本基本上没写几页就不用，还不只是他一个人，整个学校都很常见。】 随着天音，天幕放出图片和视频。 整齐的，没打印几页的文件被弃之不用，吃了一半的盘子里放着的大量卫生纸，有人将一卷卫生纸浸水往墙上砸，公共卫生间的纸张被扯到地上，被人随意的踩过。 画面一转。 全是小孩的房间内，墙角堆满了纸团和纸飞机。而后，视频穿过楼梯，走到楼下堆放垃圾的地方，除了各种花花绿绿，不知道什么种类的垃圾，还有很多纸张，乃至本子，试卷被仍在上面。 视频中伸出手，将最近的本子从垃圾中拿出来，翻开。 本子只写了七八页，又被画了一些涂鸦，除此之外，全都是空白。 这些画面，让三个时空的人全都皱起来眉头。 秦朝，府衙 看着没吃完食物上面的肥肉，李斯极为生气： “后世国家怎么管控的，竟然让他们这般奢靡，连肥肉都剩下不吃，这……” 汉朝，太学 “太奢靡浪费了！” 天幕上的学校，原本让董仲舒极为高兴。毕竟后世孩子桌子上能摆七八本书，书上面还有彩画，文以载道，文以育人，这么好的环境，怎么就！ 忍不下去的董仲舒使劲儿摇头： “其它的也就罢了，后世怎么连勤俭这样的美德都没了！” 教书育人，教书有了，育人在哪儿？！ 还有很多贫寒的文人，看着天空，眼睛有些黯淡。 后世真好，连平民子女也能入学，还能这么挥霍无度。 而他们，连一张纸片都得不到。 【在古代，由于纸张的稀缺，和文以载道的特性，人们开始有了敬字惜纸的思维，并生成了不随便丢弃、污秽纸张，以及专门焚烧纸张的习俗，当然，随着时间的发展，纸张拿来擦桌子、包东西、都被认为不恭敬的行为，这显然是不可取的。
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