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【第一条酗酒，第二条不用贵戚旧臣，第三条，重用小人，第四听信妇言，第五信有命在天，最后一条不留心祭祀。】 【我们先解读第一条，酗酒。】 【酗酒这个罪名在我们现代来看压根不是罪名，但是在古代，这是一条大罪，因为古代粮食产量低，酿酒往往要耗费大量粮食，商代酿酒已经有酵母，主要用黍来酿酒，黍是五谷之一，因为产量低，大家日常生活已经很少见了，但养鹦鹉的应该不陌生，鸟粮里带壳的就有黍。】 【这里清溪要为商纣王辩解一句，酗酒这个罪名还真怪不到商纣王身上，理由有三，第一，现今出土的商代青铜器什么最多，说酒器最多，大家应该不反对吧？】 【酒器多，意味什么，意味当时饮酒之风盛行，这能怪到商纣王身上吗？西周在商代可是诸侯，清溪就不信不饮酒！】 【二、哪怕商纣王酗酒，将酒当作水来喝，他一个人又能喝多少？或许有人会拿酒池肉林说事，清溪得说一句，周给商纣王列的罪名还真没有酒池肉林一说。】 【这个罪名最开始《韩非子·喻老》，“纣为肉圃，设炮烙，登糟丘，临酒池，纣遂以亡。”到《吕氏春秋》，“糟丘酒池，肉圃为格，雕柱而梏诸侯，不适也。”再到《史记》司马迁特意描绘了酒池肉林现状，仿佛他亲身经历一般。】 被送到秦国啥也没干的公子非愣住，《韩非子》一书听着像《论语》，记录了他本人所言，可他有轻微口吃，并不爱言语。 他没说过商纣王建酒池。 【呵呵，商都过去九百多年了，其实司马迁跟咱们一样对于九百年前的历史都是通过文献了解，《史记》中秦之前的历史，大家了解就行。】 【那么酒池肉林是否真实存在？】 【存在的。】！
第四十九章 帝辛满腹疑问,这商纣王是何人？还有代商的周又是何人？ “去请费仲，王叔比干！” 帝辛在殿内烦躁踱步，大商竟然亡了！ 王叔比干先到,帝辛将后世之事详述一遍。 “王叔，这周会是哪个诸侯国？”帝辛眼里闪烁着寒光问道。 正值壮年的帝辛很信任这位王叔,他能继承王位还是这位王叔据理力争。 虽然王叔有自己的私心,不过没关系,帝辛表示没关系,他能压制住。 等费仲到来,听闻后一下暴怒起来。 “管他是哪个诸侯,大王,臣请命，去征讨不臣！” 比干忍无可忍道：“岂能用未来之罪,怪罪今时之人？” “管他是不是未来罪名,这些诸侯说不定现在就有不臣之心！” 两人当着帝辛面争吵起来，最后被帝辛制止。 比干立即谏言,“请大王允许比干观阅神迹。” 帝辛松了一口气,“寡人请王叔来正是此意。” 【前面说过商代酒风盛行,那么大家知道这是什么引起的吗？】 光幕中陈列多张出土的青铜器图片，其中一个一个青铜面具造型之精美，连春秋列国都赞叹不已，这可是八百多年前商朝的青铜器！ 【这里不得不提起商代时同样盛行的祭祀，从《尚书》中给商纣王列的罪名就能看出,商代早中期祭祀应该很频繁，以至于商纣王耽于祭祀都能成为罪名。】 【商朝是一个人神共治的朝代，神分为三系，帝、自然神和祖先神,也就是天地人三神并立，这三系相互制约，没有谁高谁低，商汤开国就具有浓郁郁神话色彩，所以王权和神权脱不开关系，当然人神共治这里的神不是指真正的神，指的是神在人间的代理神官。】 光幕出现了多片甲骨文，一旁有对应文字翻译。 【商代的神官统称巫，什么是巫，大家看字就能看出，巫就是沟通天地的人，人在中间，头撑天脚踏地，这时候人神地位相等，大王就是人间真神。】 【商代的神官广从甲骨文卜辞里记载的就有一十多个，显然神官在商代是个大群体，担任神官的都是 什么人呢？】 【自然是商代的贵族，这些贵族来自历代王室。】 【有这么多神官，我们也可以料到商代祭祀有多频繁，祭祀除了祭祀天地，各路神仙还有历代祖宗，而祭祀物品除了人牲还有酒肉，祭祀完这些酒肉当然不会白白扔掉，由商王和贵族瓜分，这也是酒池肉林来源原型。】 “酒池肉林？！”比干大为震惊，给先祖的祭祀也能怪到大王身上？ 大王都已经减少祭祀，惹得朝野动荡，他多次劝诫，没想到仅凭现有祭祀数量就令后人揣测为酒池肉林。 比干眼睛红了，是谁污了大王的名声？ 【我们再看看商纣王第一条罪名，不用贵戚旧臣，这条和第三条的重用小人联系在一起就很好理解，就是指责商纣王不用贵族亲戚反而用小人。】 【这里的小人指的是谁？】 【通过封神榜我们可以得知商纣王身边环绕着不少小人奸臣，分别是费仲、尤浑、雷开、恶来等等，封神榜里这些小人助纣为虐，陷害忠良，那么真实历史又是如何记载的呢？】 费仲如遭重击，他很快反应过来，暴跳如雷，“西伯昌反了？” 当前诸侯中鬼侯，鄂侯、西伯昌的势力最强，商与其说是国家不如说是联盟国，商大大小小诸侯国有一千五百个之多，诸侯是商出征蛮夷的小弟，也是需要警惕的对象。 诸侯中位于三公的鬼侯，鄂侯、西伯昌是商格外需要警惕的对象，因为西伯昌之父季历有贤名，死在文丁之手，西岐被帝乙打压，到如今又有抬头的趋势。 西伯昌果然反了！ 【尤浑是封神榜里的人物，真实历史没有这个人，费仲是商纣王的亲表弟，牧野之战当天他带兵跟周拼杀最后被偷袭而死。史书记载他是个枭雄，雷开记载不多，最初出现在《天问》里，传闻是商纣王身边的佞人臣，具体事迹不知。至于最后一位恶来……】 【这位大家不知熟不熟悉，恶来是秦朝祖先，也就是秦始皇的祖先。恶来的父亲蜚廉是商纣王亲信，武王伐纣时蜚廉在北方帮商纣王办事，回来后商灭亡，自己儿子恶来也死了，便带着小儿子季胜隐居霍太山附近，这个季胜就是赵国祖先，所以说秦国和赵国有亲戚关系，那是一点问题都 没有。】 【恶来同样在牧野之战战死。】 【那么问题来了，若是将商纣王的这些心腹归于小人，那么贵戚又是谁？】 【是比干是萁子还是微子启又或者是当时的诸侯？】 比干脸上血色消失，光幕的光打在他脸上，他隐约察觉到旁边大王的打量目光，但是这些不足以让他畏惧，他更加恐慌的是商在他这一代灭亡！他有负王兄重托！ 怎么会？大王看着英明神武，大商国力蒸蒸日上，大商无论如何也不该灭亡才对！ 牧野之战！ 牧野就在朝歌不远，属于朝歌的最后一道防线，谁能打到牧野？诸侯国谁有这个实力？难道是诸侯联合造反？ 【封神榜里有一段比干挖心情节，真实历史是不是也有？我们广为流传的比干挖心故事其实传自于周，周将商纣王塑造成一个昏庸暴虐，为了衬托商纣王的暴虐，自然要大肆宣布商纣王时期的忠臣，比干有没有被挖心我们不知道，这些都是周时传下来，可对照真实的历史，清溪发现这位王叔可是活到六十四岁，活到六十四岁这是始皇帝都羡慕的寿数！】 【这个岁数你说他是剖心而死，还不如说他是寿终正寝。】 【为何这样说，首先比干跟商纣王没有利益纠纷，他的王位还是比干帮他争取来的，其次商纣王若真这般暴虐，也不会有那么多忠臣，别忘记了商亡后，伯夷、叔齐耻之，不食周粟相继饿死，若商纣王真的暴虐无道，应该人心尽失才是，若仅仅因为谏言就被商纣王剖心，这说不过去。】 【比干挖心为何被拔高，这不得不提到儒家昌盛，比干挖心等同死谏，武人最高荣誉战死沙场，文人最好结果死谏，因为青史留名嘛，比干作为千古第一位死谏忠臣，这第一就可以知道他的事迹为何广为流传。】 【孟姜女哭长城始于秦始皇暴戾，我们不读史，会深信不疑，第一印象很重要，所以两千多年前的暴秦刻在我们心头，那么三千年前的比干挖心又是否为真呢？其中有没有水分我们不知道，我们知道的都是得益群体灌输给我们的。】 帝辛收回目光，王叔比干没有背叛他。 【再说商纣王时期的三位贤臣之一的萁子，这个名字大家应该很陌生，但是要 提起萁子朝鲜大家应该不陌生了，周武王将他发配到朝鲜那个地方，想一想秦最初封地所在的甘肃都属于蛮荒之地，更不要说远离中原的朝鲜！】 【跟疑似被流放蛮荒之地的萁子相比，商纣王时期另一位贤臣微子启的下场就很微妙了。】 【因为他主动投降西周了！】 【身为商朝的王室，商纣王同父同母的大哥，他抛弃商朝投降了敌人！】 帝辛怀疑自己耳朵出了问题，王叔没有背叛他，亲兄长子启背叛他了？ 【商灭后，他得到了一块地建立了宋，有些人可能不知道宋地在哪里，宋国包含了商旧都商丘，这是商汤最初的国都，位于中原腹地，身为前朝应该被清算的余孽，他凭什么能跟周朝的开国功臣一起分享胜利果实？又能分到一块地理位置很好的地盘？】 【啧啧，历史文献没有记载，但我们后来学者推测这位可能当了周的内奸，牧野之战发生前，商朝军队在征讨东夷，大军在外，内部就算武力空虚，也不可能让周军知晓，可周武王伐纣路途中可是遇见了大雨，其他诸侯都有退缩意向，偏偏周武王坚持行军，还下令某日必要赶到某个地方，这什么意思，只有知道商内部空虚才敢做出这种决定！而微子启在商败后第一时间逃离朝歌投奔周军就显得很耐人寻味。】 【很难不让人猜测他将商的边防布置泄露给了周武王。】 光幕出现牧野之战地图，旁边文字记载牧野之战经过。 帝辛怒不可遏，王叔若是背叛还情有可原，王兄背叛不可饶恕！ 帝辛气在头上就要拿下王兄，被比干拦住。 费仲跳脚，“好啊，你还帮着那些狼子野心之人说话，什么企图？” 比干恨不得将起哄的费仲踹出去。 “大王！”比干大声喊道，“大王请听我一言！” 帝辛满腔怒火，恶狠狠瞪着他，“寡人倒要看看你想说什么！” 费仲同仇敌忾：“有什么好说的，臣建议将西伯昌弄进京，一刀宰了他！” 【牧野之战被誉为以少胜多，以弱胜强的战役，在清溪看来周朝的这一场胜利来得不光荣，因为牧野之战发生时商朝的军队被东夷牵制住，本土出现军事空虚，周朝是乘虚而
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