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项羽不是没有跟张良一起看这人世间,但是吧,人和人的共情能力是不一样的,项羽缺少一个氛围。 他没懂张良为什么像是受了巨大挫折一样,一开始硬拖着他各个地方跑,找不到方士,找隐士，找不到隐士,找游侠。 虽然项羽也奇怪,为什么这些人都和张良说的不一样。 张良对反秦的理解，难道是一听到他们上门是为了反抗秦朝，就把人轰走吗？ 明明,在张良的口中,这些人都是曾经一起在大秦的高压政策下，会偷偷帮助反秦人员的。 要知道，曾经大秦管的严，加上连坐制度，远比现在要可怕的多。 以前甚至会有巡视的人，不是为了看是否有危险分子，影响到了百姓的安危,而是看是不是有人影响到了大秦的稳固。 至于现在嘛？ 明明已经没有来回巡视的人了，即使街道上有官吏，也是为了田里还没长成的稻谷，为了有人偷偷走私盐、糖给其他国家的人，为了各种百姓的事情。 根本没有多余的人能来看底层的人是否搞反秦运动，而偏偏就在这种更适合反秦运动开展的时候，这些人反而没了当初那种坚定，一个个像是突然发现了秦朝的好一样。 秦朝……有那么好嘛？ 实际上所有的东西都没变啊？ 兵役依旧要服，甚至听说现在年限还更长了些，会要求去东西南北中五个地方轮流服役一年。 徭役也在继续，长城在建造，各种水力设施也在需要人，不同地方要抗旱的，要抗洪的，都要的是辛辛苦苦的黔首。 律法也依旧是那么严苛，只是巡查的人少了很多，但，巡查官吏变少了，自发巡查的普通人却变多了，这么一进一出，也算是没变。 需要劳作的依旧是每天为了生计 都得付出一切的黔首，而嬴政依旧高高在上，端坐咸阳。 为什么，这些黔首反而开始替嬴政说话了呢？ 项羽把自己的困惑也向张良提了出来，但是张良脸色一时间变得极其难看，之后说是要自己去寻找这个问题的答案，抛下他项羽，包袱款款又去了沛县。 项羽不理解，如果能在沛县找到答案，那么张良就应该能回答他，别以为他不知道，这个人在沛县呆了可不是一天两天，还装模作样要回去找答案，就是想去沛县吧。 张良不回答，项羽也会自己去找这个问题的答案。 不过，他可不去什么沛县。 即使只是路过，项羽也觉得自己和那个吊儿郎当的刘邦，没什么好说的，不是一路人。 而项羽也有自己的办法去找到这个问题的答案，就比如现在。 他已经混到了大秦的军营。 和张良说的完全不一样，张良说这个地方是吃人不吐骨头的地方，是盛产杀神的地方，是没有良知的地方。 原本项羽也是信的，毕竟是能让白起自杀的秦王室。 这句话里面没有看不起白起的意思，也没有看不起大秦王室的意思。 项羽只觉得都很厉害。 厉害在会为了君王的一句话，选择自尽的人，竟然会是坑杀了赵国四十万军士的白起。 厉害在明明有了白起这样的军神，也看得出来四十万的战俘就地坑杀是最佳抉择，但是依旧选择让白起背锅的国君，会有一句话让白起自杀的魅力。 太怪了，大秦的一切都太怪了。 项羽想要自己找到答案。 迷茫地、找寻自己的未来的项羽，和对着问题蒙圈的江思瑶也是有些相似的。 只不过，项羽比江思瑶有勇气的多，毕竟项羽选择直面，而江思瑶，多看两眼问题都怕自己因为做不出来在大家面前丢脸。 江思瑶是个有点包袱的人，或许别人会因为不会而努力学会，以防下次丢脸，但是江思瑶会选择，逃避。 解决了问题，自然就没有不会的地方了。 掩耳盗铃的现实学习版，好在她的其他朋友都不是这样的人，不然还能给江思瑶一个不是她自己问题的错 觉。 【地球的外圈结构除了我们这些生物形成的生物圈之外，还有一层水圈，一层更外围的大气圈。 大气圈，不仅仅是气体，也有一些漂浮物，共同组成了包围地球的部分。 水也除了我们能看到的地表水，就是江河湖海、以及动植物包括人体里面的水之外；还有地下水，井水就是挖出来的地下水；除此之外还有生物水、大气水这些。 水是处于循环阶段的，后面也会讲到，这里就不多说了。 生物圈就更好理解了，不仅有我们这些生活在地球表层的生物，也包括我们的生存环境。 地球的状态和我们以为的有着天差地别，它不是普普通通不变的，每时每刻都在发生变化，而我们脚下的山水，在未来可能是深坑，也可能是一片汪洋。 好在即使岁月变迁，“山无棱、天地合”，我们依旧可以“千里共婵娟”，悬挂在天边的月亮，依旧会是秦汉的明月，是盛唐的明月。 月亮会有变化吗？ 其实也有。 众所周知，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，月亮和我们的情绪息息相关。实则是月亮也有引力，这个引力甚至还控制着地球上的潮汐。 地球的大半是水，人的大半也都是水，月亮在默默地影响着我们的情绪。 月亮依旧还是当年那个月亮吗？ 刚开始的时候，月亮离我们地球是很近的，只有两万公里的差距，但是每年都在远离地球，到现在已经离开了38万公里了，这个速度虽然是每年3.8厘米的离别，但是总有一天会彻底从我们能观测的地方消失。 或许最开始的时候，真的是“举手可近月”吧。 而月亮，也不是我们以为的“白玉盘”，而是有着坑坑洼洼的环形山，都是各种陨石撞击形成的，现在的月亮也比曾经多了很多伤疤。 不过，我相信一定是有什么亘古不变的。 不是山川也不是日月，而是我们华夏刻在骨子里的情感。 是刻画在《一十四孝》里面的孝道，或许大家不知道，这个世界上，只有我们华夏讲孝道。 不是说别的地方的人就不孝的意思，而是只有我们将其作为了传统美德。 有人说，华夏的孝是主在控制，是父亲对儿女的控制，我们自己对父母是真爱假爱，自然不足为外人道。 不过，这种情绪确实是一直都没变过，似乎儿女都会孝顺父母，在双方都正常的情况下。 而除了对家庭的孝顺，还有对国家的大爱。 爱国是什么？ 是荆轲明明知道自己会死在大秦，也依旧怀揣着自己的理想和抱负，坚定地走上了这条“壮士一去兮不复还”的道路。 是文天祥“不指南方不罢休”，是岳飞“收拾旧山河”的坚持，是辛弃疾“廉颇老矣，尚能饭否”的悲哀。 六国即将被全灭，也依旧有人抱薪救火，希望为自己的国家延续上一口气。 而大宋风雨飘摇，也有忠君爱国之士想要为了国家，用自己的生命来铺路。 只不过，总有不争气的皇帝，即使饭喂到了嘴边，也不会自己去吃，错过了无数个翻盘点，最后还哀叹不是自己不行，而是时运不济。】 虽然这次江思瑶没有指名道姓，但是赵匡胤已经有了鲜明的认知，就是在说自家这个大宋。 只不过…… “这，究竟能多奇葩啊？怎么能这么菜？我们大宋是没有武官吗？”赵匡胤有点崩溃，是真的，甚至已经开始自称“我”了，他听着天书的话，有些羞耻，承认自己是大宋的开国皇帝这件事。 赵匡义远比自己的兄长更丢脸，虽然他现在还什么都没做，但是天书说得很清楚。 这批后人，是属于他赵匡义的，不是他个赵匡胤的。 宋朝重文抑武最早完全可以追溯到他赵匡义的头上，而他哥怎么都是武官开局，对武将不会坏到哪里去。 当然，赵匡义的想法也不是完全正确的，因为他哥自己就重文抑武，有不少政策呢，像是让文官掌握军政这样的，他哥也在做。 只不过，和赵匡义不同的是，他哥是知道战场情况瞬息万变的。 赵匡义这个骑驴狂奔两百里，逃命本事一流的高粱河车神，明明没有作战指挥的能力，偏偏发明了阵图，让军士按照他的想法来打仗，离谱的很。 而且也完全是他自己的后人，他哥的后人也是有付出的，第七代的时候就已 经夺回皇位了，只不过已经到了南宋了。 兄弟俩都不开心，而这一不开心，就想要数数家产，看看什么时候能打仗。 赵匡义现在是专注搞钱，为了让自家哥哥能在活着的时候多开疆拓土一点。 赵匡义是有点愁的，他想着万一这回还教育不好子孙后代的话，会不会就暴露了，是他们老赵家的基因问题。 不会只有他大哥一个人是有实力的人物吧，歹竹出好笋？ 赵匡义努力埋葬自己的忧虑，跟着哥哥一起考虑钱够不够打一场漂亮的战役。 人是这样的，在天书反复说了大宋有多怂之后，几乎所有听到的宋，都憋着一口气，想要打一场漂亮的战役，混出点人样来。 而开国皇帝赵匡胤也不例外，他甚至都忘记了，自己就是个从战场上拼杀出来的人，下意识把作战方案定制成了以弱胜强的模板。 还是张辽、孙仲谋那种，八百对十万多悬殊兵力差的极限布局。 最恐怖的是，在场没有一个觉得不对劲的。 所谓潜移默化，也不过如此了吧。 和宋不一样的是被点名的一些诗人，是真的很“受宠若惊”，文天祥就很震惊，怎么会有自己。 战乱时分，他文天祥的诗句也能被流传下去，这怎么不能说明大宋的特殊性呢？ 也是能媲美大唐的文采风流，如果能更强一些，那么就真的可以是另一个大秦了吧。 而嬴政，听到江思瑶夸荆轲的时候，整个人都僵了，他甚至转头看了闷葫芦蒙恬，想看看是不是今天出了问题。 不过蒙恬这人，是真的有定力，即使是天书在说荆轲，他依旧是一副淡定的状态。 嬴政感觉自己被背刺了，谁懂？ 不过…… 蒙恬没好意思发表自己的见解，但是他在心里猛猛吐槽。 一开始说陛下“王负剑”，也一直没忘记这个梗的人，怎么会是单纯喜欢陛下啊，她就是个左右摇摆不定的，看乐子的人！或许还有点幕强？ 总之，只有我，只有蒙家，对陛下最忠心不一了！ 蒙恬的内心效忠由于嬴政没有听人心里话的能力，不能得知。不过嬴政是从不怀疑蒙家人的， 木是木了点，但是战场上能打，也忠心。
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