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会相信这个世界上有鬼的猛将，这和相信光的我们有什么区别？没有。 所以他相信了诸葛亮会招魂会续命，甚至想着，现在见不到，但是以后万一有机会碰见了，问问诸葛亮，能不能帮他试试看，招招死在战场上的兄弟们的魂魄，想再见见。 然后也相信了，那些后续再找到隐士，一定也有这样或者那样的能力！ 肯定不比诸葛亮差到哪里去，所以现在啊，在跟在刘备连连碰壁之后，张飞对这些文人的态度已经提高了不少。 是一种，哇，是神仙吧！ 这样的态度，所以宽和了许多。 也因此，他不太相信赵云能够说服那位姓黄的文人。 因为推己及人，他自认自己和赵云的口才不相上下，但是如果让他来劝服这遇见的每一位文人，他都不能表现得比自家大哥更好了，而大哥表现得已经很不错了，都没有劝说的了那些人，更何况赵云。 希望有心软的神吧，能够眷顾他们。 纵然是张飞也没能想到，这个世界上还有文人会反向拉拢武将。 人和人是有圈子的，这圈子也叫做“人以群分”，这就像荀彧能够给曹老板带去好几位谋士一样，这就是他的交友圈子。 而诸葛亮的交友圈子，比荀彧都纯，基本上都是脑力派。 就像是刘备他们仨结义兄弟，都是武力 派一样。 这种朋友圈的纯度之下，遇到个属性不一样的，比如脑力派遇到个武力值强的，还是用脑子都想不出来的强势，这种情况下，想要拉拢这样的人才为自己所用的心就变得比较的强。 诸葛亮虽然还没想好以后投哪个明主，当然他现在是想去曹操那里再看看。 还有机会。诸葛亮觉得曹操还有被他和荀彧劝下来匡扶汉室的机会。 先不管汉献帝那个号现在是何用途，中间是有汉献帝自己的发言的，曹操能给这个机会，说明也不是完全的把汉献帝当做傀儡，至少是能有一定自主权权利的傀儡。 这种情况下，劝说曹操依旧养着傀儡，还是不错的。 而且，诸葛亮对汉室的归属感，大多是建立在其是正义面之上，这种正义是对董卓的不满。 但是汉室说实话，一方面在天书哪里，已经算是被判了死刑了。 天书说的关于大汉的年限，正是算上了刘邦作为开国皇帝建立的西汉，以及刘秀的东汉，直到现在，总计的年限。 大汉的年限到头了，而大汉最后的皇帝们也不干正事。 但凡是正经好皇帝，各地的农民起义也就不会有那么多。 而另一方面呢，则是已经看到过那么多的皇帝，诸葛亮发现皇帝也都这样，有看不懂的东西，然后也不一定会为之努力，有不少是摆烂靠臣子的。 再加上已经知道了下一届是曹丕建立的魏国，这就让诸葛亮有种并不是很想改变历史进程的心思。 人是对抗不了天的，诸葛亮清晰地知道这一点，他自认没有那个抗拒天命的本事。 所以嘛，先去看看曹操，看看曹丕再做决定。 三国时期，像是诸葛亮这样的人才还有很多，他们有人也抱着这样的想法，也在偷偷地用自己的办法，从各地奔赴到曹操所在的许昌。 不过，诸葛亮虽然出发的早，嗯，因为天书直接造谣他会续命这个原因，导致诸葛亮离开家比谁都早。 但是到达的很晚，他现在还在慢悠悠地晃着呢，有人已经到许昌了。 不过，就算是谋士，都是动脑子的人，人和人也是不同的，有些人啊，嘴上瞧不起郭嘉，实际上脑子并不如郭嘉灵活 。 才到许昌，就被郭嘉用三寸不烂之舌，用十分自然的态度，给骗去建立许昌自己的学校去了。 郭嘉想建立的是一所能够包罗万象的学校，从小孩子开始教，一直到孩子长大，到了长大成人，需要肩负家庭重担的时候，给孩子提供一个就职的地方。 而这样的学校，很需要老师。 来了这么些人，郭嘉就很感动，这是什么？这是从天而降的外卖啊！ 郭嘉来者不拒，全都以曹操的名义收下了，而且他还私下里跟几乎所有人都贴心交流过，让每一个人都觉得自己是被曹操看重的。 也是很牛了。 资本家郭嘉在努力忽悠新员工的时候，江思瑶还在感慨万千。 【从小到大都是数理化很重要，生活中处处都有这样的论调，但是以前学数学的时候，我总是觉得太夸张了。 毕竟，谁在菜市场买菜会用到微积分啊？这不就是纯纯的杀鸡用牛刀，九九乘法表以及一点点加减法就够我横行菜市场了。】 菜市场，对古人来说并不算陌生的词汇，当然，这个古人至少得从春秋战国开始，再早的就有些不确定年限了。 孟子就说过菜市场，“市朝菜色”。 可见那个时候便已经有了。不过也有没有的。 夏朝就还没有形成正规的“菜市场”，但是他们已经在以物换物品，也在逐渐用钱币交换。 不少夏朝的百姓，特别是有习惯经常性和别人固定场所交换物品的百姓，对这三个字还算是有些敏感的。 “不如我们就用菜市场，作为我们平时换东西的那地方的名字吧？” 有人提议。 “得问问启同不同意。” “那我们去问问吧。” 夏朝有个好处是，没有很多的文字，这就导致了公文有很少人去写，即使是刻在竹子上，也是很费劲的。 也有个坏处，大家会选择面见当权者来讨论自己的需求。 夏启虽然少了很多份奏折，可是却多了很多位来当面向他提意见的人，那时间是越发不够用了。 恨不得亲自去世界树掰点多余的时间给自己花，如果有世界树的话。 【 不过，真的在学的时候，发现还真是，不学的话真的生活到处是魔法，显得就我是个没有魔力的麻瓜，这太夸张了！ 而氮元素，咱更是非了解不可，因为不了解，在大家用的时候，我们如果震惊，那就是真麻瓜啊。】 “麻瓜？这是什么瓜，能吃吗？”朱元璋不理解，他大为震撼，这世界上还有他不知道的瓜？ 朱标结合了上下文语境，给了自家爹一个合理的推测，“应该不是说的瓜，而是人，麻瓜，一种不会魔法的人。” “魔法又是什么？是和那些人编排的什么，武功一样吗？” 朱元璋在当上皇帝之后，了解了很多东西，其中有一项就是，原来这个世界是会有很多酸腐秀才，写一些不知所谓的东西的。 这也不是他因为自己没文化，所以胡编乱造，摸黑人家秀才。 朱元璋还挺羡慕秀才的，以前羡慕秀才的待遇好，即使是在元朝，秀才也和普通人是不一样的，具体在当个人方面有什么不一样，朱元璋不知道。 不过在待遇上是真的，他那时候给地主家放牛也不忘学习，也是抱着想当上秀才的梦的。 不过…… 当时他《三字经》都学不利索，一度丧失了学习的自信。 而在后来，遇到了李善长，遇到了其他谋士之后，教给了他一些很有用的学习办法，朱元璋也开始学习，肚子里逐渐有了墨水。也看得懂很多乱七八糟的书了，嗯，是在兵营里偶尔收上来的书。 一开始朱元璋还震惊呢，毕竟啊，谁带的兵谁知道，他那些手下哪里是什么会好好学习的料子？ 于是他每收缴上来一本，就自己看一本，主打一个试图走进自己下属的心。 走进去之后，恨不得没进去过。 下属很爱戴他，从书里就能看出来。 收缴上来的每一本书，都把朱元璋描写的并非是个普通人类。 有一开始就是非普通人转世的。 不得不说啊，那些秀才是真的会编，不知道是天书常常在提什么嬴政、刘彻、李世民的原因。 朱元璋收缴上来的书，提到转世的，基本都是这三位帝王转世，占比差不多是433，十分之平均了，几乎是一视 同仁。 甚至里面写的也有点现实依据，不知道他们从哪里听说，他朱元璋只宠嫡长子朱标的。 非说这就是他是嬴政的证明，还说什么，是上辈子作为嬴政的时候，还不够信任扶苏，所以这辈子十分信任朱标。 如果不是朱元璋知道自己不是，他也就信了。 可恶的是，一向神神叨叨的刘伯温，还故作高深地反问他，难道不是吗？ 然后把他朱元璋都快忽悠地在反思，会不会我就是嬴政的时候，刘伯温换了一副“你太自恋了”的嘴脸，批判了几句又扬长而去。把朱元璋都整无语了。 而除了这种书，还有一些什么加入的都是隐世宗门的书，如果不是朱元璋自己是本人，都会相信，比如他一开始当和尚的时候，拜入的那个寺庙，是少林这样的自带功夫的寺庙、明教也是个大家都有武林功夫的组织！学了一身武艺，于是朱元璋这么多年才能一直身先士卒。 如果不是自己知道自己当和尚、加入教派，甚至是加入红巾军的目的都是为了混一口饭吃，而且本人是根本没有学过任何武功，连武将的底子都没有。 比较直观的说，他和他的兄弟们都没有自小锻炼，不如那些武将世家来的身体结实，也没看过几本兵书，甚至啊，有些人连大字都不识几个，但是就是这么神乎其技地，一个个都是好将军。 朱元璋自认为，比起神话他自己，还不如神话他那些个老兄弟，一个个都不像是正常的农民！ 谁家农民打仗基本上都能赢啊，还有一些出乎寻常的带兵策略，简直了！ 不像普通人！ “爹，你少看点小说，脑子里有点正常的东西，我不是扶苏，你的兄弟们也不是什么大将军投胎转世。”朱标无语，他是和自家老爹一起看收缴上来的书的，但是他看过就忘记，老爹倒好，不仅给自己的老兄弟们分享，还觉得人家写得很对。 几个武将已经在撺掇着去秦始皇陵的位置看看，到时候顺便祭拜一下了。 这是什么司马昭之心，朱标不忍直视。 朱元璋不听，他加紧看完手上这本书，还老神在在地催朱标。 “标儿，你今天也别处理公文了，可以跟我一起看嘛，这本挺有意思，说 我是秦始皇，但是没说你是扶苏。” 朱标一听，那还得了，“谁是扶苏？” 放下手里的奏折就起身，来到朱元璋提前给他准备的泡脚桶那里，和老爹并排坐下，这才被允许看那本书。 “爹，你刚说我不是扶苏，是哪里的情节，我从那里开始看！” 朱标对兵营里面那些人会约什么样的书已经有一定的了解了，于是想从自家老爹这里要个“加速器”，省略掉看前面的中二老爹发家史的过程。
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