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天幕上，萧兰兰语气轻快，呱唧呱唧一阵描述，倒是令贾府众人弄明白了什么是“开盲盒”。 【至于“骂”,它是一种酒器，长相有点儿像爵，圆体、三足，最早见于二里头文化，后来一直延用至西周①。】 【按照兰兰刚才说的那种方法，用木范强制小葫芦生长，然后又要将它做成“骂”的形状。那么这枚“斑胞骂”究竟该是什么样子呢?】 就见萧兰兰伸手，从刚才她取出木范的第一枚匣子里又取出一枚盛器，只见它呈现琥珀色，表面凹凸不平，像是被硬生生压出的一圈花纹。除此之外，这枚盛器底下安着尖尖的三足，一旁有手柄，供饮者握持。这杯足和手柄，看着也都是葫芦制品，应是另外做好之后，安到这“斑胞骂”上来的。 【我们千万可别忘了，这只斑胞犟上镌着“斑胞骂”三个隶字，另有一行小真字是“晋王恺珍玩”,又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”②。这两行小字，一下子将这斑胞骂的历史往前抬了一千多年，抬到晋代去了。】 【天青色等烟雨：王恺就是那个和石崇斗富的王恺吗?】【是的，还会有哪个王恺呢?】 【23333:兰兰，苏轼见于秘府，秘府是什么意思啊?】 【“秘府”就是皇宫大内的意思。换成现代白话就是：元丰五年我苏轼到皇宫大内珍宝库一游，正好看见了这枚器皿。】 【实际上呢，这种以木范制作葫芦器的做法，到了明末清初时才被发明。所以根本不可能有这样一件“斑胞骂”曾经大富豪王恺收藏过，也不可能由苏轼在宋代官家的皇宫宝库宫中所见。这说明了什么呢?】 妙玉听到这里，将双唇抿得紧紧的，胸口一起一伏，显然很不服气：刚才这天幕上的萧仙狠批了梅花雪，现在又批了她的斑胞骂不可能存在——这难道真的是同行相轻，同时修仙修道之人，就要彼此贬低吗? 就见那片天幕上的“评论区”里，不少留言纷纷追问，“说明了什么”。萧兰兰当即在天幕上爽朗一笑—— 【这当然说明了，曹公这本《红楼梦》是货真价实的架空小说，架得空空的。】 【大家看看，曹公写斑胞犟，其实是写了一件材料并不昂贵，但是工艺手段复杂无比的工艺制品，然而仅仅靠着王恺与苏轼这两个名人，立即制造出一件脍炙人口的“古董”,而且材质非金非玉，实在是非常雅致。曹公写故事的功力可见一斑啊。】 妙玉听到这里，方才觉得好些，觉得天幕听着不像是在刻意贬损她。 【除了“斑胞骂”,之外，另外一件妙玉给黛玉的盛器，叫做“点犀乔”,书上说它形似钵而小。这件盛器与刚才那斑胞骂以葫芦为材料不同，它的材料是极其极其珍贵的。】 天幕上，萧兰兰动手，从第二只匣子里取出了一枚形似钵的茶具，色泽泛黄而透，边缘则有些发黑，看起来颜色深沉润泽，看着就很昂贵。 【因为最上等品质的犀牛角，从根部直到尖端，横剖面上一直有一枚白点，实际是这犀角中央的白色物质连成了一线，这就是所谓的“点灵犀”③——用这种犀牛角制成的牛角杯，听起来好像还不是很厉害，但是曹公在这里又用兰兰打都打不出的生僻字“乔”,是“乔”这个字下面再加一个器皿的“皿”字，意思就是“盂”。】 【当“犀角杯”变成了“点犀乔”,这枚器皿立即变得高大上起来了有没有?】 【兰兰今天借来的这一只点犀乔，所用的是用合成材料仿制的犀角。毕竟犀牛是现今的珍稀保护动物，“没有买卖就没有杀害”嘛，兰兰也在这里顺带提醒一下大家。】 贾母听闻，忙招呼宝玉与探春记下来——既然天幕都说了，那荣府以后也就不买那犀角杯或者犀角入药便是了。 妙玉在一旁，脸色依旧不大好看：刚才那斑胞犟，天幕说只是葫芦器而已，现在这枚点犀乔，材质是昂贵了不假，这天幕却又说是什么“保护动物”。 ——总之她横竖都落不是罢了。 【最后这一枚，就是绿玉斗。它就比较简单了——材质是绿玉，制成斗状.…】天幕上，萧兰兰一面说，一面从第三只匣子里取出一枚通体碧绿，四四方方的盛器。 宝玉一听这话顿时心知不妙，忙向妙玉那里看去，果然见妙玉站在那院落一角，正冲着自己嘿嘿冷笑。 【妙玉当场夸口，说：“这是俗器?不是我说狂话，只怕你家里未必找的出这么一个俗器来呢。”②】 天幕上，萧兰兰以自己之口代妙玉说出了妙玉想说的话，妙玉顿时对天幕有些改观，立即评价："这天幕果然不俗。" 众人：… 【最后宝玉只得用“金玉珠宝”一概是俗器，这等话搪塞过去。妙玉这才转怒为喜，又寻了一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大盒出来，给宝玉做盛器。】 【至于这九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的大盒，兰兰就实在是没能借来，就算是借来，应该也背不上这玄墓山。】 【23333:哈哈哈哈!】 【但是兰兰从收藏家朋友那里要到了图片，借此机会刚好给大家展示一下。语音小助手，请替我把那九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根大杯打在公屏上。】 下一刻，果然见那天幕上出现了一只竹根雕的大海，就见这枚大海周身共有十环，十环之间自是共有九曲，蟠虬形象随着天然竹节的分布隐约可见，而一百二十个竹结则—一现于天上，清晰可辨。 这时妙玉才点了点头，认可地道：“是了，这只和我那只相差仿佛，天幕上也不全是俗器。” 众人听妙玉这评价的，一时个个顿时心虚——什么叫“不全是俗器”?。 这时探春才后知后觉地想起来：许是此前萧仙在廖仙那里看到的，什么自鸣钟自行车，各色瓷器，还有那枚“瓷母”,在妙玉看来，就必然都是俗器啊。 天幕上光影一收，那枚竹根雕的大海便不见了，萧兰兰那张俏丽面庞重新出现在天幕上。【好了，咱们基本上把栊翠庵品茶这一段说完了。大家关于这一段还有什么问题吗?】【梦里九重天：举手!有!】【梦里九重天：刚才主播说妙玉用过的杯子，妙玉是不是说过，用过的杯子就算砸了也不给刘姥 姥的话?】 【二踢脚不是二锅头：对对对!】 【二锅头不是二踢脚：妙玉是不是歧视底层劳动人民……】 天幕上，萧兰兰有条不紊地将她早先取出的那三件“名贵”盛器——再放 回匣子里去。 【各位，兰兰是不会特别帮某个红楼人物说话的。但是呢，在这里兰兰还是要说一句——妙玉并不只是歧视刘姥姥这样的底层劳动人民.…】 其实此刻院中诸人大多听不懂“歧视”是什么意思，但都知道刘姥姥，是个乡下上来到荣国府打抽丰的贫婆子，因此大致也能推想，知道这“歧视”应当便是看不起人的意思。 但凡晓得的妙玉的为人，便可知说妙玉“歧视”刘姥姥并不奇怪，但谁也想不到，天幕上萧仙似乎要为妙玉翻案。 【……而是平等地歧视她认为俗气的所有人。】 众人顿时绝倒。 而天幕上也是一行行的“哈哈哈”、 “有道理”,整齐向上滚动。唯有妙玉，闻言怔了怔，竟点了点头，道：“我确是这样的。” 【大家想想，是不是这样?就连她自己邀来吃茶的林黛玉，只因为没能吃出那泡茶的水究竟是梅花雪还是旧年蠲的雨水，就被妙玉直言不讳地斥道：“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来 ②】γɋᒈу 【小伙伴们，那可是林妹妹。如果林黛玉也是一个大俗人的话，那么整个红楼世界里，除了她妙玉之外，就全都是俗人了，对不对?】 【天青色等烟雨：果然是平等地歧视所有人。】 【吃葡萄不吐葡萄皮：情商为负。】
第134章 第十八次直播④ 【兰兰的个人看法：妙玉不喜欢刘姥姥，不是因为对方太穷，而是确实是与刘姥姥有过一点点小小的过节。】 【大家还记得吗?妙玉捧给贾母的那一盏茶，贾母吃了半盏，就递给刘姥姥，让她尝。刘姥姥是个庄户人，吃茶无非是为了两件事：一是解渴，二是提神，所以刘姥姥就说： “好是好，就是淡些，再熬浓些更好了。”①】 【这说明什么?这说明刘姥姥和妙玉，完全不是同一个世界的人，既和她不是一个阶层，也不能与她分享同样的喜好。所以妙玉自然不喜欢刘姥姥，嫌她是个贫婆子。带着这份成见，妙玉自然连刘姥姥用过的杯子也不愿意收回来。】 【但是呢，妙玉这个人毕竟不是彻底的冷血无情，在宝玉的劝说下，她还是同意将那个成窑五彩小盖钟送给刘姥姥，刘姥姥只要找个收古董的地方，应当能换不少钱回来。】 【其实大家可以想一想，对于刘姥姥这么一个上门打抽丰的贫婆子，荣国府里有多少人心里是真正看得起的呢?——兰兰想，应该几乎没有吧?但是因为贾母喜欢刘姥姥，想要找个积古的老人家说话，大家便都将这种轻视，憋在心里，所有人都顺着贾母的意思，谁也不肯把自己心里的真实观点说出来。】 【几乎当着刘姥姥的面表达出这种轻视的，就只有妙玉一人。】 【所以，我认为刚才那位小伙伴留言说妙玉的“情商为负”,这个点评非常到位。妙玉基本上就是这样一个恣意表达，根本不管他人怎么想的人。】 【至于说妙玉歧视底层劳动人民，或者说是她嫌贫爱富，那兰兰倒觉得没有那么严重，毕竟当年在苏州的时候，妙玉与家中贫寒的邢岫烟比邻而居，两人就相处得很好呀。】 邢岫烟听见天幕上这么说，连忙点头，道： “妙师与我有半师之谊，从没有那种……嫌贫爱富之说。" 【贾宝玉拳打镇关西：可是兰兰，妙玉不是挺讨好贾母的?】 【的确，在“栊翠庵品茶”那一场里，看得出来，妙玉确实挺讨好贾母的。所以兰兰收回刚才那句话，妙玉的“情商为负”这话说得可能不够合适，说她是“情商为零”,或者说“情商刚起步”比较合适。】 众人稍许听懂一些了，但都想：这也没好到哪儿去呀! 【妙玉托身于贾府，便等于是贾府供养了她的生活，给她提供庇护。如 果贾母老太太过来吃茶，她还要再摆个臭脸的话，就实在有点说不过去了。】 【因此我们就看到了妙玉见到贾母亲至，忙去烹了茶来，又亲自捧了一个小茶盘，将那个成窑五彩小盖钟奉与贾母。】 【大家在阅读这段文字的时候可以留意一下，荣国府里这些人中，最懂得喝茶的，其实是贾母。贾母一上来就先打招呼，说不吃六安茶。妙玉便说知道，而她送来的这是老君眉。】
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