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同时宋高宗赵构还精通书法，善真、行、草书，引领南宋书风。著有《翰墨志》，传世墨迹有《草书洛神赋》等。 但这对比起他的昏君之举来说，那简直就是不堪一提。 谈完这宋朝的三位昏君，便又提到有同僚就觉得绿龙实在是过于悲惨，于是就去接替绿龙的位置。 但不管在宋朝来来去去的神龙有多少，扶不起的宋朝就是永远扶不起，别说是把燕云十六州收回来了，南宋直接就是国土越打越少 ，玩的就是一个消消乐。 从石敬瑭把燕云十六州给送出去之后，直到宋朝灭亡，再到元朝建立，那都是不曾回到汉人的手里。 便是此前有听神仙谈起过，可亲眼目睹这宋朝三百多年的屈辱历史，那简直就是肺管子都要被气炸了！ 某些武德充沛的秦汉唐三朝文官都忍不住撸起袖子，要把这该死的金人和蒙古人都给暴打一顿！ ——就是你们欺负我们的子孙后代吧？现在得先报仇了！ ——什么？金人和蒙古人还没有出现？/祖先不应当为子孙后代的过错承担责任？！ ——他们不管！反正他们拳头大就是他们说了算！不服就赶紧俯首称臣，否则再见面就是阎王殿上了哦。 对于这存在九十八年的元朝，神龙也不知道说什么好了。 反正就是东风压不住北风之后，就被北风压倒。 元朝对中原汉人实行民族歧视和民族压迫政策。 先是分等级，强制将居住在当时中原境内的人分为四等：第一等是蒙古人，包括原来蒙古各部的人；第二等是色目人，包括西夏、回回、西域以至留居中原的一部分欧洲人；第三等是汉人，包括契丹、女真和原来金统治下的汉人；第四等是南人，指南宋统治下的汉人和西南各民族人民。 同时元朝统治者把色目人列为第二等，就是因为要提高回回上层分子的地位，使他们成为蒙古贵族统治的助手。 而把汉族分为汉人和南人，则是为了要分化汉族人民，削弱他们的反抗力量。 元朝在中央统治机构中，更是长官和掌权的官吏都是蒙古人或色目人，其次才是汉人，而南人在宋亡后的一个长时期内，几l乎很少人在中央作官。 至于地方的官吏达鲁花赤一般也由蒙古人担任，并规定色目人作同知，汉人作总管，同知、总管彼此互相牵制，都要服从达鲁花赤的指挥。 还有更加严密管理的军队组织上，也是有着蒙古军、探马赤军、汉军和新附军的区别。 到了出兵时期各军参差调用，而以蒙古军为主力，军权皆是掌握在蒙古军帅的手中。 但更严峻的歧视和压迫还是体现在在国家刑法上，元朝直接明令 规定蒙古人、色目人和汉人分属不同的机关审理，蒙古人殴打汉人，汉人不得还手，但蒙古人打死汉人只流放北边充军。 元朝还十分严苛的规定汉人、南人不得聚众败猎和迎神赛会，不得执弓矢，甚至连养狗养鹊鸟都不许可。元朝的法令禁止汉人执弓矢，元世祖却对汉宫汪惟和说：“汝家不与它汉人比，弓矢不汝禁也，任汝执之”。 在税收征敛方面也是如此，比如括马，蒙古人不取，色目人取三分之一，汉人、南人则全取。 此外，在《元典章》中纪录的很多法令，都是针对汉人、南人制定的，并且指出蒙古人不受这些法令的约束。 但是这种民族歧视的政策对于某些投靠蒙古统治者的汉族大地主是不适用的，有些很早就投靠蒙古统治者的汉族地主，如大兴史氏、易州张氏、真定董氏等，在元朝的地位和待遇都与蒙古贵族相差无几l。因此在有内部默认的情况下，受到严苛压迫的只有汉人百姓。 同时，元朝内部的阶层压迫也是十分可怕，许多蒙古族的下层人民也没有享受到所谓统治民族的特权。草原上的蒙古牧民，在繁重的军役和租赋剥削之下日趋贫困，甚至破产流亡。 “以汉治汉，倒是足够杀人诛心的……” “‘汉儿尽作胡儿语，却向城头骂汉人’又是一次惨烈的战败罢了……” 有神龙已经看不到中原汉人的未来，但有的神龙却是信誓旦旦的认为元朝长久不了。 “这里可是中原！是神州大地！这上面很有炎帝和皇帝在，便是有蚩尤做后台的……都不可能一直压着中原人，更别说是这用卑鄙手段来歧视和挑拨离间的元朝了，这不过就是曾经的五胡乱华罢了，蒙古人要在神州大地生存，那就只有将自己融入到汉人之中去，就像是曾经的鲜卑人一样。” “而且你们不要忘了，若是真的让蒙古人或者是谁完全压倒了神州大地的中原人，那到时候出手的就会是炎帝或者黄帝……等这两位出手，那死的凡人可不就只有千万了……” 苍龙点头：“不过我想，到时候第一个死的绝对不会是蒙古人，而且他们的种族之神——长生天。我都有点迫不及待的想要看长生天那个家伙哭泣了，那个场面一定很有趣！毕竟长生天可是说蒙古族人 也很行，绝对会善待中原人的，结果大家都看到的了……” 而天幕之外，对蒙古人没有多少了解的其他人还没有什么反应，但元朝的所有而蒙古人却是直接慌了！ 不是因为什么，而是因为长生天可是他们蒙古族人心中至高无上的神！他们宁愿自己全部死掉，都不愿意让长生天受到任何威胁或者危险。 结果现在他们听到了什么？！他们之前的所作所为居然会给长生天大神带去危险吗？ 这当然就是不可以！ 所以明太祖朱元璋你到底在哪里？他们蒙古族人真的很需要你啊！ 对此，还在苦兮兮为了一口饭而放牛的朱重八猛打了一个喷嚏。 不过对于像元朝这种严重的民族压迫和民族歧视政策，从而导致了元朝后期民族和阶级矛盾的日益激化，最终引起汉人兵变而亡国的现象，倒也不算稀奇。 毕竟前面的五胡乱华能挺过来，也是因为中原人从来都信奉活不下去就站起来反抗。 因此神龙评价道：生命只有出处。 “王侯将相，宁有种乎！” “皇帝轮流做，明年到我家！” “拼得一身剐，敢把皇帝拉下马！” “为了荣华富贵，为了天下太平，为了活着！” “明明百姓只是想要有饭吃有衣穿，一个家里有丈夫妻子和孩子，和和美美的生活在一起，日出而作日落而息，但总是有人要破坏这一切……错的从来不是反抗的百姓，而是逼迫他们反抗的人。” “‘兴，百姓苦；亡；百姓苦。’可无论如何，朝代兴盛之时，总是比乱世要好上许多。” “对啊，若是有君王能使得治下人人有饭吃有衣穿还有书读，幼有所养老有所依，天下太平万事盛强，便是把天庭玉帝给拉下马，让这明君做新任玉帝，也不是不可。” 笑容逐渐消失的历朝历代君王：“……” 这、这实在是有点太难了吧？！
第155章 女子依旧很苦 在神龙的殷切希望下,明太.祖朱元璋牛气哄哄的登场了。 明太.祖朱元璋，字国瑞，原名朱重八、朱兴宗。明朝开国皇帝,年号“洪武”。 朱元璋幼时贫穷，曾为地主放牛。 至正四年入皇觉寺，云游四方，增长见闻。 二十五岁参加郭子兴领导的红巾军,反抗元朝。 至正十六年攻占集庆路，改名应天,至正二十四年称吴王。朱元璋陆续消灭陈友谅、张士诚等割据势力，并在吴元年以“驱逐胡虏，恢复中华”为号召,派遣徐达、常遇春举兵北伐，以推翻元朝统治。 洪武元年正月，即皇帝位于应天府，国号大明，年号洪武。同年秋攻占大都，结束了元朝在全国的统治。其后平定西南、西北、辽东等地,最终统一全国。 绿龙是亲自过来看朱元璋在南京紫金山祭天登基，对于燕云十六州终于再次回到中原人手里,绿龙简直高兴得不行,并表示要回去让宋徽宗赵佶那三个昏君沾着血泪再写上一万遍《满江红》。 ——不就是喜欢书法画画吗？那就打断十指让他们日常练习书法和绘画。 ——十指连心,痛到流出血泪？那简直不要更好了,还方便沾血练书法和绘画呢！ 其实对于朱元璋这个皇帝,神龙都是很满意的。 红龙更是大夸特夸，就连朱元璋极为喜爱的扒皮揎草，在红龙眼里,那都是不忍心让天下百姓受贪官污吏之苦而自损名声来作为。 “我们家可怜的重八，那就是心里有老百姓，所以才丝毫不顾及自己的名声，就是要天下的贪官污吏都为之胆战心惊！这都是贪官污吏的错，重八作为一个心怀天下的皇帝，他能有什么错？对此我真的是太感动了！” 过来拜访的众神龙：“？？！” ——要不是红龙你加上朱重八的名字，他们是真的要以为红龙在说哪个大善人。 ——虽然每一位神龙对自己护体的皇帝都会有那么亿点点滤镜和美化，可红龙你这个实在是太过分了吧？！ 已经面壁思过坐完五百年牢出来的凤凰左看右看，还是没能从朱元璋那杀气腾腾的脸上看出一星半点的可怜，故而面色就是十分复杂。 不过想到朱元璋在位期间，政治上，强化中央集权制度，废除丞相和行中书省，设三司分掌地方权力，严惩贪官和不法勋贵。 而军事上，实施卫所制度；经济上，大搞移民屯田和军屯，兴修水利，减免赋税，丈量全国土地，清查户口等；文化上，紧抓教育，大兴科举，建立国子监培养人才；对外关系上，确立“不征之国”。 在朱元璋大刀阔斧的统治下，社会生产逐渐恢复和发展，史称“洪武之治”。 洪武三十一年，朱元璋病逝，享年七十一岁，谥号“开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝”，庙号□□，葬于明孝陵，并传位太孙朱允炆。 但历史就是重蹈覆辙，因为就是朱元璋也经不住神龙的夸赞，开始使劲在神仙的底线上蹦来蹦去。 先是推行女子缠足，然后还有复用妃嫔殉葬制度，更有对自己那些鱼肉百姓滥杀无辜的愚蠢儿子无底线放纵。 至于那满是百花盛开的后宫，那就是连红龙都没兴趣去说了。 原本对朱元璋很是赞赏有加的绿龙都沉默了：“这朱元璋转世投胎之前，是跟那赵宋一家子有什么关系吗？还是说曾经去跟宋朝皇帝取过经，学过如何惹怒神龙一百招和如何飞快进入月老黑名单的小技巧？” 感觉自己好像看错人，但又不确定的红龙：“……” 其实朱元璋能从幼年丧父丧母的乞丐一步步成为皇帝，自然也是有着非凡的能力，但不管是神龙，还是后世之人却都不能很好欣赏朱元璋的各种暴.行和酷刑。
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