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【接下来就应当是说到魏晋南北朝时期，这个时期可以简单用四个字来形容，那就是‘禽兽遍地’。你们凡人曾有云：春秋战国为礼崩乐坏之适。可若是能亲眼目睹魏晋南北朝的乱象，大概才能真正明白何为礼崩乐坏。】 【如果说在魏晋南北朝之前，中原都能把外邦蛮夷压着打，魏晋南北朝后宋朝被外邦蛮夷压着打，那魏晋南北朝那就是连打都不用打，因为中原人差点就被吃完了。】 【‘兵马未动，粮草先行。’这是行军打仗的第一要事，但在魏晋南北朝时期，打仗却不用准备粮草，因为人就是粮草。我来举一个例子，就西晋时期的‘八王之乱’吧。】 【先说这八王为何人，‘八王之乱’中的‘八王’是为汝南王司马亮、齐王司马囧、长沙王司马义、成都王司马颖、河间王司马颙、东海王司马越八人。】 【这八人在晋武帝司马炎死后，先后觊觎或掌握国家大权，又先后被杀或死于非命，最终酿造西晋王朝的灭亡，也导致华夏进入长达三百年之久，亦是最黑暗残酷的南北朝时期。】 【而致使这一切荒唐之事发生的原因，便是西晋的建立者晋武帝司马炎。至于司马炎之子晋惠帝司马衷则是一生都在被当作傀儡，辗转挟持，受尽凌辱，直到光熙元年去世，时年四十八岁。】 【晋武帝司马炎前 半生励精图治，后半生荒.淫昏庸，倒是很适合和唐玄宗李隆基一同商议如何更快败国亡国一事。】 听到此话，尚且在人世，即将从励精图治走向肆意享乐的晋武帝司马炎立即就站起来，认为享乐时间还未到。 ——不过他也有一点疑惑，明明他看太子真的很不错，而且孙子也是很不错，怎么就会导致神仙所说的八王之乱发生？ 而且他这可是按照立长不立幼，立嫡不立庶的祖宗之法，再加上皇后和太子妃的家族也甚是势大，这要换一个继承人，可就难办了。 不过对于晋武帝司马炎的诸多疑惑，精卫却没有心思去给解答。 【我曾于魏晋南北朝时期见到兵祸不断，战火连连，大好河山满目苍夷，粮食纵使是有千金也难买。刚开始是活人吃死人，随后是活人吃活人。甚至于集市上还有专门买卖活人和宰杀活人的地方，老幼妇孺皆被捆绑至集市，统称为菜人。】 【老瘦男人为饶把火，妇人称为下羹羊，小儿呼为和骨烂，人命竟然就像是草芥淤泥般，贱于狸猫野犬。】 精卫说到此处时，双目之中皆是不忍和悲痛。 连神仙都尚且如此，更遑论是寻常凡人。 魏晋南北朝之前的朝代皆是不敢相信这个时期居然会如此动乱不安，而且听精卫所言，居然还整整持续三百年之久！ 这实在是过于骇人听闻。 以仁善出名的刘备忍不住落泪痛哭，随后拉住诸葛亮的双手，喟然哀声道：“军师，我们蜀汉定要胜之，绝不能、绝不能让子孙后代落得如此凄惨境地！” 诸葛亮亦是面露不忍，听得主公之言，便坚定回答道：“主公所愿，亮定全力相助！” 一旁的关羽和张飞亦是有感民生艰苦，对于那司马氏得到天下却不珍惜，而是如此昏庸争斗行径，致使天下大乱，实在是天下共愤也！ “之前以为宋朝已经足够荒唐，却不曾想这魏晋南北朝居然会如此……” 至于在曹魏那边，气氛也是极为紧张冷肃。 曹操看司马懿的眼神已然是藏不住的杀气，更别说其他与司马懿不曾有亲近关系之人，只恨不得此时便为天下万民除害矣！ “看来你们司马氏确实不适 合权掌天下，仲达你之见解如何呢？” 司马懿被主公的冷言询问直接就吓到跪地请罪，只是对于手下的请罪，曹操却自有自己的一番打算。 ——他曹操要的并不是司马懿的认罪，而是要彻底断绝司马氏夺得天下的可能！ 【我要说的第一位魏晋南北朝时期的名臣便是嵇绍，他的父亲便是曹魏中散大夫嵇康。】 【在嵇绍十岁时，他的父亲嵇康便因为反对司马家篡位一事而被杀害，于是嵇家被迫退居乡里，并再也不得出仕。】 【后来嵇绍在山涛的劝解和举荐下，出仕担任秘书丞，受封弋阳子。在赵王司马伦篡位时，嵇绍正出任侍中，晋惠帝司马衷反正后，仍居侍中。】 【永兴元年，朝廷讨伐成都王司马颖时，嵇绍奔赴荡阴，却正值王师大败，百官奔走，嵇绍却拼死保卫晋惠帝，最终被司马颖的军士压在马车前的直木上杀害。嵇绍的血溅到晋惠帝衣袍之上，晋惠帝为忠臣之死而哀痛哭泣。】 【等到战事平息，有侍从要为晋惠帝换洗御衣，晋惠帝却言说：‘此嵇侍中血，勿去也。’（1）】 【南宋同样有一位名臣文天祥，做《正气歌》赞扬嵇绍：‘为严将军头，为嵇侍中血。’】 西晋时期。 正要将嵇绍杀死在晋惠帝车架前的司马颖是脸色黑了又青，青了又白。 最后还是要点脸面的他，终于还是下令让军士放了嵇绍。 面对迫不及待把嵇绍保护在身后的晋惠帝司马衷，司马颖只是露出一个嗜血的狞笑。 【“嵇侍中带血”便是后世人也为之感动，却感动不了那个虚伪自私而残酷的朝代。在那个黑暗的时代，几乎是所有人都在黑暗中发疯发狂。上至帝王将相，下到普通臣子。】 【所谓的魏晋之风，其实不过是看不到出路和希望，于是只能沉醉在五石散和烈酒之中，不断的麻痹自我。】 【但在魏晋南北朝时期，最为常见的还是那副场景：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”】 【宁为太平犬，不为乱世人。】 魏晋时期的名士豪庭闻此言，有的面露悲痛，有的神情漠然，有的则是事不关己，高高挂起。 “这神仙说得悲天悯人，怎得不见神仙下凡来拯救世人？！” “此前说的什么四大发明，什么百越稻谷一年三熟，对我们能有什么用？该被杀的还是会被杀，该被吃的还是会被吃！说什么神仙，其实还不如黄巾的张角天师……至少太平道是真的救了人！” “可我们呢？我们何时会被拯救？” “这本来就是一个黑暗的时代，如神仙所言，一个比一个烂哈哈哈！” “宁为太平犬，莫作乱离人。果真是可笑！” “……”！
第53章 分封制不可取 【嵇侍中血,从此之后指代的就是忠臣之血。】 【即便是在那个礼崩乐坏混乱不堪的时代，依然有人在坚持自己应该坚持和想要坚持的事情，就算是付出生命的代价。】 精卫此话一出,魏晋时期原本还在怨天尤人的某些士人便愣怔许久,随后面容憔悴的不知思考何事,最终却都毅然决然的做下一个决定。 那就是他们绝不能再这般消沉下去，整日在山野竹林之中弹琴喝酒舞剑避世，颓然度日，荒废人生,而是要如嵇侍中那样，即便要付出生命，也当做黑暗之中的一束火焰！ 【八王之乱后便是永嘉之乱,晋怀帝永嘉五年,匈奴军队在刘渊之子刘聪的率领下击败西晋京师洛阳的守军，攻陷洛阳并大肆烧杀掳掠,并杀晋太尉王衍及诸王公士民十万余人。】 【永嘉七年,晋怀帝被杀,司马邺于长安即位，改元建兴。建兴四年，刘曜又攻入长安，俘晋愍帝,西晋灭亡。】 【八王之乱，叛乱四起，尸横遍野。永嘉之乱,中华流仓，人皆易子而食。神州大地再度从统一走向战火四起的分裂局面，北方进入战乱不休的五胡十六国,南方则是衣冠南渡，十室九空，再建立东晋政权。】 【而在永嘉之乱后，便是更为恐怖的五胡乱华。‘白骨露于野，千里无鸡鸣。’这是曹操在袁绍等关东诸将起兵讨伐董卓，结果却造成自相残杀的军阀混战局面。最开始皆为心存忠义，只是权力和欲望侵蚀众人的灵魂，致使战争一发不可收拾。】 【而无法控制自己野心之人，最终也将走向失败和毁灭。依我之见，汝等擅长外站，更善于内斗，最后这一次次的战争，便导致了西晋时期‘亲者痛仇者快’的结果。】 【你们其实都不必再争，毕竟不管如何，到了五胡乱华这个时期，神州大地上的中原人，几乎都要被那五胡吃完，反正子孙后代都是得死的，不如直接在三国时期便放弃好了。】 【你们觉得我这个提议如何？】 被神仙提问的三国众人：“……” 这个祸事分明是那司马氏惹起的，怎么能让他们来承担恶果？！ 曹操紧皱眉头，目光在触及到跪在殿阶上冷汗直流的司马懿时，停顿几瞬 ，便欣然起身去扶司马懿。 “仲达啊，那八王之乱、永嘉之乱和五胡乱华皆是因你司马家而起，此时神明怪罪下来，你可得担此重任，为天下万民，做出些许牺牲啊！” 同样无法理解子孙后代为何会做出这等糊涂事的司马懿：“……” 他这是什么福气都不曾得到，便要为那不肖子孙收拾烂摊子了？！ 天理何在！ 虽然精卫有言说三国之人无需多加奋斗，毕竟后续战乱时候子孙后代皆要亡故，但观精卫神色之不变，此前之言怕是更多为对三国内乱的失望，以及对魏晋南北朝内斗不停外战不行的厌恶。 后再听精卫提起五胡乱华时的愤慨，便各自思忖神仙这是要他们少于内斗之意。 只是蜀汉、曹魏、东吴三家，当谁为一统天下的主宰，却又是彼此不服。 或许应当三国齐聚商议，择一和平之法来选出统一之主。 不过此事却还得徐徐图之，否则恐难成也。 【乱斗，杀戮，血腥，五胡率兽食人，诸夏自相戕戮，父子相杀手足相残。男儿枯骨筑城桓，女子血肉为羹汤，所谓的魏晋南北朝，不过是一场笑话。】 【因为得国不正，还用最为令人不耻的篡位之举，故而害怕有人叛乱，便分封诸王镇守四分。殊不知此举才是真正的荒唐之举，一步错，步步错。】 【其实在大一统的王朝里搞分封制，绝对就是在引火烧身，因为统一是必然的，天下终究是分久必合，无论何时分封制皆是不可行。】 【周武王伐纣之后采分封诸侯，导致数百年后周王室衰微，先是五霸闹春秋，再是战国七雄，周朝终失九鼎。楚汉争霸亦是源于西楚霸王项羽采用分封制，若是他不分封诸王，而是如同汉朝一样承秦制，断然不会有后来的兵败乌江自刎。】 【而后来的汉朝亦是如此，汉高祖为除掉心腹之患齐王韩信、代王陈豨、九江王英布等人，就算是晚年重病缠身也要南征北战，最后在剿灭英布时被射一箭，并死于此伤。临终前还要煞费苦心的带着一大堆大臣杀死一匹白马盟誓‘非刘姓不得称王’。】
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