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而且拉姆伽似乎是某一种神明的统称，我懒得烦了，拉姆伽和宁马赫的夫妻设定为杜撰。 应该看出来了他们是普莱娅的父母。 普莱娅送的那个是幼闪带的吊饰，我不知道这和成年后闪闪的旺旺仙贝有什么关系，嘛嘛到时候再送好了。 以及我闪切开是黑的，就算是幼闪也一样（微笑脸） 王财的所有推论为二设，跪求官方爸爸不要打脸。 以及设定目前只能同时发射三把武器取决于fgo幼闪攻击动画。
第7章 不被信任的神明之子 “嗯……那个……您是阿鲁鲁……嗯……” 到底应该怎么称呼对方比较好啦？ “就叫我阿鲁鲁就可以了。”一下子看出了吉尔伽美什脸上的窘迫，和蔼可亲的女神忍不住揉了揉他的脑袋，“我虽然算是普莱娅的半个长辈，年龄也可以至少是你的奶奶辈了……但果然女性还是希望能够年轻一点啦。” “好的，阿鲁鲁！”摆脱了这个纠结的吉尔伽美什抬着头，随着他的动作颈部上的项链也因为相互碰撞发出了清脆的声音，“普莱娅老师应该很快就做完占卜了，您先稍等一下。” “没事，这也是我没有和普莱娅说好具体时间的原因。”看着这个有礼貌的小家伙，阿鲁鲁觉得越看越顺眼，看起来普莱娅真的有很用心教导这个孩子啊，“你脖子上的这个饰品……是普莱娅用炼金术做的么？” 得到了肯定的答案后，阿鲁鲁看向吉尔伽美什的眼神更加慈爱了。 真好啊。 只要是活上一定岁数的神明都知道，“神明的预言书”并非是普莱娅原本的神职。 作为工匠之神拉姆伽的女儿，比起现今展现出来的预言能力，她的炼金制品更是令人惊叹。 只是那件事情发生之后……她也再也没有制造过什么东西了，想来已有百年。 直到现在。 这位看着普莱娅长大的女神用着爱怜的视线看着吉尔伽美什：“吉尔……君？我告诉你一个秘密，你的老师，真的很喜欢你呢。” “欸？这种事情，我早就知道啦。” 女神和幼小的神明之子相视一笑。 然而打破这样脉脉温情的是门的突然敞开。 “阿鲁鲁，久等了。”说着这样寒暄的话语，可阿鲁鲁就是觉得普莱娅的眼神里面似乎冒出了一股杀气，一副“你想要唆使我家孩子做什么”的护崽样。 被自己的想法弄得有些哭笑不得的大地女神看着打了招呼后离开的吉尔伽美什，目睹这个很有眼色的小家伙彻底消失试着活跃了略微僵硬的气氛：“看来你们相处的不错。” “……那群神明又想出什么主意了？”普莱娅一点都不领情。 阿鲁鲁看着这般的普莱娅，不得不承认自己对这样的她居然有点怀念：“咳，就算没什么事我也会前来拜访的。” “行了，阿鲁鲁，”普莱娅抱着胸斜着眼看她，对这个看她长大的长辈没有多余的敬意，“以你的性格若非有事，百年来都不会想到来我这里光顾……你确定还要继续浪费时间么？” 她一点都不担心这样的话语会惹怒对方。 阿鲁鲁这位女神，实在是喜欢操心的事情太多了，她爱着人类，她爱着自然界的动物，她爱着世间所有的生物……这位大地女神十分博爱，因此忙得没完没了，等她空闲下来看望别人？那估计百年都难得一次。 “……好吧我承认这次前来我又有目的。”阿鲁鲁知道普莱娅的确不喜欢“那群神明”。 就算是美索不达米亚的神明，也是有阶级等级划分的。 既有以众神之父安努为首，金星女神伊士塔尔等的主流神明，也有像普莱娅这种懒得和神明打交道闭门谢客的神。 按理说，阿鲁鲁也是普莱娅口中的“那群神明”。 倒不如说众神皆知道“神明的预言书”向来没几个交好的神明，脾气又不好，这个神职又至关重要，为了避免双方关系过于僵硬，阿鲁鲁就不得不多跑几次。 “安努希望我能够捏造出一个泥人，拥有和吉尔伽美什不相上下的能力。”阿鲁鲁避开普莱娅的眼，语速很快，“我将其命名为‘恩奇都’。” “用来规劝吉尔伽美什的？”普莱娅露出了讥讽的笑容，“那群神明……明明需要吉尔作为神和人不致分离的‘天之楔’，怎么，现在又打算创造一个‘天之锁’出来么？” 普莱娅对这个消息当然高兴不起来。 那群神明的多疑……在她看来真是讽刺得很。 至少现在的吉尔伽美什已经足够守序乖巧，饶是如此，他们都还不放心。 “咳，实际上我已经创造好了。” “恩奇都么……‘造地的主宰’，你倒是给他取了个好名字。”也与吉尔伽美什寓意的“火”相对，普莱娅在心底默默想着，然后挑了挑眉，“那么你现在来告知我又意欲为何？” “实际上我无法唤醒那孩子作为‘人’的意志，为此，我需要一个神|妓……不要和我说去伊士塔尔的神庙借一个。”阿鲁鲁一点都不掩饰自己对伊士塔尔的厌恶之情，“我希望引导我这个孩子的神|妓心灵上足够纯净。” 普莱娅沉默了。 她在乌鲁克的神庙的确现在已经有了足够出色的祭司，这个时代的神明和人类从来都不觉得原始的交|合是不洁的，相反，神|妓被认为是“神圣的娼|妓”，是一种向神献身的仪式。 尤其在掌管“性|欲”的伊士塔尔是乌鲁克主流的守护神的时候，这样的仪式有增无减。 ……虽然普莱娅觉得很可笑就是了。 她并不反感或者说讨厌这种行为，伊士塔尔虽然私生活混乱，对自己的情人和丈夫也残忍的可怕，但普莱娅对此并不打算多管闲事。 她的神庙也是如此，普莱娅并不强迫自己的祭司们必须有“坐庙礼”这种强制献身的活动，也不会阻止某些神|妓忠于她们自以为的“本职工作”。 实际上普莱娅认为阿鲁鲁因为伊士塔尔本人而不喜欢伊士塔尔的神|妓这个观点多少站不住脚，这个时代的人类性情还能算得上淳朴。 但她同样也明白阿鲁鲁的好意。 虽然现在的吉尔伽美什看起来并不需要恩奇都这个“天之锁”，但也指不准这个新造出来的泥人会不会影响到她同吉尔的关系。 若是让信仰于她的神|妓作为恩奇都的指引者，至少这个被阿鲁鲁特意创造出来的存在也应该会对普莱娅有所好感。 想清楚了之后，普莱娅自然不会婉拒阿鲁鲁的好意：“这件事我记住了，你把那家伙丢到哪个地方去了？” “就那个由芬巴巴守护的杉树林，现在的他应该和那些动物们一起懵懵懂懂地玩耍呢。” 普莱娅难得带着吉尔伽美什把阿鲁鲁送到了门口。 看着他们一大一小站在一起的和谐模样，阿鲁鲁忍不住露出了个微笑，也不顾吉尔伽美什在场，用欣慰的眼神看着普莱娅：“我很高兴，现在的你在尝试走出曾经的束缚。” 普莱娅勉强一笑：“……大概只是觉得，困在过去也没有什么作用吧。” 这样的回答，反而更令阿鲁鲁感到安心了。 吉尔伽美什听着两位女神之间打着哑谜，额前的刘海挡住了他眼底的若有所思。 他一边笑着同阿鲁鲁告别，一边看向了身侧的普莱娅。 嗯，他敢确定哦—— 普莱娅老师，可是在说谎呢。 ---- 作者有话要说： 恩奇都：“造地的主宰”为其苏美尔语的意义。 我决定加入2K党的队列…… 恩奇都天之锁，吉尔伽美什天之楔的设定来自FECCC。 恩奇都是在吉尔小的时候就被创造了，只是后来幼闪长大了变成了A闪那副酷炫狂霸拽（……）的欠揍（……）模样才出现在他面前的，和史诗中的设定冲突，这里采用型月设定。 想了半天要不要写出“沙姆哈特”的名字，后来觉得按照普莱娅的脾性不太可能记住自己祭司的名字。 PS：顺便透露一下，阿鲁鲁因为自己也善于造人，所以和普莱娅的父母关系不错，连带着也算普莱娅的半个长辈。 日更的第六天√ 文章开头肯定节奏有点慢啦，这一章幼闪的戏份又被我吃了大半。 主要还是挺想认真写普莱娅的很多态度的……
第8章 没有欲望的神明之子 十二天的新年节，第十一天乃为圣婚。 这场象征着象征着人口的生育、动物的繁殖及国家的繁荣昌盛的繁冗礼节，原本是身为乌鲁克保护神的伊南娜和她的丈夫丰收之神杜姆兹的婚礼，然而神明鲜少会愿意出席在人类的节日上，因而，一般都变成了国王与女祭司的结合。 至于这一次的圣婚，可是难得的盛世。 一向玩忽职守的伊南娜女神难得愿意赏脸出席这场仪式，而圣婚的对象也非现任的国王卢伽尔班达，而是众人皆知将成为下任王的吉尔伽美什。 普莱娅倒是比别人更知道些许内|幕，伊士塔尔一向随性，这一次的举动想来一半出于安努的授意，另一半又是因为这位女神对于吉尔伽美什的好奇。 至于为何是吉尔伽美什而非现任的国王卢伽尔班达出席，也实在是因为旁人看来卢伽尔班达和宁孙关系特殊，一般除非两位女神结下梁子，任何可能传出追求同一个人类的流言都会刻意避免。 什么？卢伽尔班达也算神明？ 那个名号不过只能糊弄普通的人类，尽管这位乌鲁克的现任国王已经获得永生，绝大多数的神明也仍然认为他不过卑贱的人类。 实际上，现在卢伽尔班达在民众间的威望远远不如尚未上任的小王子，所有的乌鲁克子民都在等待他们所期盼的这位拥有“三分之二神明血统”的下任王能够带领乌鲁克繁荣昌盛。 有舍必有得，这可以算是卢伽尔班达获得神籍的代价。 现在的吉尔伽美什若是希望提前成为王，没有人能够阻止他。 所以虽然他尚未上任，但作为“圣婚”的主角也绰绰有余。 为了这次的圣婚，普莱娅难得离开了自己的神殿，亲自来到了乌鲁克。 她不是不放心吉尔伽美什，而是不放心伊士塔尔。 金星女神伊士塔尔，和曾经的普莱娅有点过节。 虽然所有的神明多少都和伊士塔尔有些过节，大部分不过是看在主神安努的份上忍气吞声，可普莱娅和伊士塔尔的梁子……认真来说挺大的。 她们的父神皆声名鼎赫，安努身为众神之首自不用说，普莱娅的父亲拉姆伽则是因为人类的崛起而地位崇高，多多少少，她们之间就带上了攀比的意味。 伊士塔尔是最为骁勇的女神，靠着她的神职和父神的威名在外，是恶名在外的“红色恶魔”，以放荡不羁闻名；当年的普莱娅虽然比不上伊士塔尔那般的恶名远扬，炼金术上的本事比起身为工匠之神的父亲不相上下，却也一向性格刁钻，弱小的神明也会刻意对她绕道而行。
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