第176章 171 嗯嗯司马冲 是考完了。 王葛小队将众人低落的情绪短暂振奋，很快又低落。 之后的队伍别说成功了，连一半的井格数都没有超越，且越往后越差！超过四十个井格成绩的，除了王葛，还是山阴县那名准匠师。 翌日下午申初，十一个急训营全部考完,然后是今晚的个人考核赛。 个人考核赛也分两轮比试。 首轮试，入夜后戌正时刻开始，考场就在春卉匠肆。考核内容为夜走“井格”，匠吏顶替“目测队员”身份，考生只有一次机会走完五十个井格。 通过首轮比试，才能参加次轮赛。需注意,允许放弃报名，若报名后失败了，惩罚是逐出急训营。 次轮试，要待所有分考场统计出首轮试的赢者后，少数汇于多数者的考场，进行最终的竞逐。 夜走井格，失败后的代价这么大？众准匠师纷纷苦笑，白天都完不成的任务，何况夜晚。燃烛能顶何用，烛光能赶上阳光明亮吗？ 春卉肆人去场空，唯有王葛报名，她本来就是冲着个人竞逐赛来的。 林木苑的吏，除了孟女吏留下，还有一位姓常的女吏。 戌正到。 由匠吏指定一列井格后，两侧的安全空地，每隔三步挑起一个烛笼。 王葛重穿“凵”形木履，就位。 她左手侧，负责目测的匠吏就位。 此吏没趴地,而是弓步屈膝,双手暂撑在腿上。此人的等待姿势引起王葛重视,这就是匠师与准匠师的区别！ 负责测量的匠吏划线，就位。 只她一人比试，仍严格按照规则，三次计时鼓后开始……结束。走完的速度，比和沈大头搭档缩短一大半时长。 目测的匠吏心里可不得劲了，总觉得如果他报数再快些，王葛还能完成的更快。头等准匠师已经这么厉害了吗？太打击他这个匠师了。 常女吏赞道：“瞧出来了么，王小娘子已经提前达到了『以心为尺』的境界。” 孟女吏回忆以往，感慨道：“当年我考取准匠师后，走了两年弯路，只知提升各项技巧，忘了『规矩』始终是匠人的基础。但王葛小小年纪，竟一直秉持匠人初心。” “毕竟是头等准匠师啊。” 卯初，天边刚泛清亮，王葛就随孟女吏、常女吏离开春卉匠肆，步行前往竞逐赛考核地，福履匠肆。 她倒是知道“福履”二字的出处，源于《诗经樛木》,意思为福禄。 福履匠肆紧邻竹木亭,半个时辰就走到了。参加最后这轮竞逐的,只有一百名额。九十九名初级匠师，一名准匠师。 考核时限：辰初至下午申初。 考核内容：根据“井”字造物，或实用、或雅致、或博趣，不得脱离“井”字寓意。 材料：木、竹、草、荆条。最多择取两种。 每类材料的工具最多择取三件。 百名竞逐者，每人一个制作区。王葛选的材料为木料、竹料，工具有木柄铜锯，刻刀，最小的斧，篾刀，刮刀，磨石。 一百竞逐者，只奖励前三名。唯第一名录入匠师履历！ 从第五十一名次往后的竞逐者，都要接受不同程度的惩罚，具体惩罚，赛后公布。 王葛进入制作区。她的对手均为初级匠师，制何物才能稳赢？ 此时此刻，南山对岸。 王荇坐在马背上，遥望山顶薄霭，浩瀚江面，兴奋的跟身后的袁彦叔说：“袁阿兄，对岸真是我阿姊修学的南山吗？高山大川，我知道了！我知道『山』字该怎样运笔才更显气势了。袁阿兄快看，江中有大鱼，呀，不见了。袁阿兄你看到了吗？” 别看王荇小嘴吧吧的，其实还没习惯哩。怪不得以前叫袁阿叔，对方都不应，原来阿叔是阿兄，只比桓阿兄年长一岁。 “未看到。”袁彦叔下颌又疼又痒，忍不住搓一下。 袁山甫来清河庄授学，另有用意，没想到能和游历了近两年的儿郎相遇。慈父做的首件事，就是把袁彦叔的假胡须撕下来，都扯出血珠子了。然后抡起竹尺，狠狠抽在袁彦叔腿肚子上。 袁夫子惩戒学童的竹尺分型号，打小学童的，是二尺长、三指宽；打成童的，加厚。 他揍完儿郎后，问：“王荇还算聪慧，他的字是你教的？” “少许是。” “少许？他另有夫子？谁啊？” “国子祭酒张儒师。” 袁彦叔现在回想阿父嘴角一抽的神情，都觉得好笑。 江面又破浪，这回袁彦叔看到了，小家伙还真没夸大，那大鱼仅现出水面的黑脊就有丈长。 他把王荇抱下马背，二人沿江边行走。前方林立而起不少屋肆，还有新开辟的宽道，道上的车痕多而深，令袁彦叔想起清河庄的匠人迁徙。 对面缓步而来一群人，后方是十数牵马的强壮部曲。前面行走的，是三个郎君和三个幼童，幼童中有两个是女童。男童是谢据；穿着最俏丽、黑衣黄裳的女童，是司马南弟；另个白衣粉裳的，是卞恣。 袁彦叔牵紧了王荇的小手，这孩子还想着刚才的大鱼，遗憾道：“若我阿姊在就好了，她一定能造出把大鱼钩出江面的利器。” 王荇声音并不高，可司马南弟耳尖，立即道：“真敢吹！” 阿荇知道这些人来历不凡，惹不起，怕袁阿兄为他出头，先仰起脸向他笑笑，快速跟这些人错过去。 谁知，袁彦叔戴着笠，都被对方一个郎君识破身份。 “是陈郡袁郎君吗？”此人笑容和煦，气质出尘，明明未及弱冠之年，偏有一种经历了岁月的稳重感。这种稳重，与长相无关。 他也向王荇笑，没有因阿荇是小童就忽视。 袁彦叔察觉不到敌意，揖礼回道：“陈郡袁乔。” 此人回礼：“琅琊王悦。” 他左边的年少郎君一听果然是陈郡袁彦叔，立即笑着揖礼：“陈郡谢奕。这是我二弟谢据。” 右边的郎君最丰神俊逸，揖礼道：“嗯嗯司马冲。” 司马南弟小抬头纹挤起，替叔父解释：“他说他是乡兵司马冲。” “后边呆着。”司马冲揪着侄女一侧羊角髻，把她揪到身后。 司马南弟探出脑袋，冲王荇疾语道：“我叫司马南弟，南山小学学童，刚才得罪了。她是我同门。” 卞恣大方一笑：“南山小学学童，卞恣。” 王荇揖礼：“清河庄小学学童，王荇。”他的正式学童身份已经定下。 若是王葛在这肯定暗翻白眼，古人见面好麻烦，介绍完一圈，饭都凉了。 “王荇？”谢据过来，说道：“我有一位王葛同门，她阿弟也叫王荇。” “正是我。”阿荇看向对方腰间悬挂的竹囊，“此物我认得，是阿姊和我一起制的哩。” 司马南弟撅着嘴甩开叔父，和卞恣手拉手过来：“那你刚才讲的话就不是吹了。” 小童们结友，郎君们也面向江面交谈。 王荇不知王悦是谁，袁彦叔知道。对方很早就出仕治事，贤名远扬时，他还在陈郡族地被长辈监管着诵书呢。 王悦，字长豫，是王恬的长兄，会稽郡太守王茂弘的伯公子，清河庄之主。 谢奕，未取字，会稽郡郡尉的伯公子。 司马冲……成帝之后，皇室宗族基本无封地，此人居荷舫乡，最远扬的事迹，就是和王葛粪战，打输了。
第177章 172 制作九宫格 如果王荇没有清河庄小学正式学童的身份，谢据三人仅跟他言一些王葛的事也就罢了。 四个小友的谈论，很快转向训诂学，再论当下盛行的家训。谢据推崇诸葛武侯的《诫子书》，司马南弟推崇司马徽的《诫子书》，卞恣推崇刘玄德的《遗诏敕后主》，王荇推崇王文舒的《家诫》。 袁彦叔回头打量王荇一眼,放心了，继续和王长豫等人畅谈。明明大片的匠肆杵在岸边，却无一人往这个话题上引。 王长豫刚从洛阳回来，言的是一路见闻。 袁彦叔言的是浔屻乡去年的灾情。 谢奕言的是山阴县匠师、准匠师会集的热闹场景。 司马冲则大喊：“快瞧，那有条大鱼！” “看到啦、看到啦！”司马南弟很给叔父颜面，如果不是提前一步跑过来就好了，就更像给叔父颜面了。 原来,四个小友由历代家诫再谈及《论语》，又谈到了《尚书》。南弟跟不上了,她还没学《尚书》哩。 福履匠肆。 王葛想好制什么了。 先锯木。竹材料暂时用不上，仅把磨石拿出来，其余推到一边。 木料为樟木，木质软，好雕刻。 先锯四根长木条，形状为四棱直柱。 传统锯及锯木手艺，在前世王南行时期，基本淘汰了。这点没办法，有好用的电锯，谁耗成倍的时间使用最原始的锯啊。 两根木条的两端，削榫头；另两根的两端，用刻刀一点点抠槽眼。 工具不利，只能凑合。每种材料只允许择三件工具：刻刀是必须要的；斧头其实起锤子的作用，单选锤就不如选斧了；铜锯更别说,绝不能缺。 她该庆幸，竹料的工具里有磨石。 更要庆幸，每人都有匠肆提供的工具凳。 王葛一边用刻刀削木，一边拟制器的步骤。 她要制的是九宫格，八十一个数字格的那种。 九宫格起源于河图洛书。 河图为星图，洛书为五行术数之源，它们的最早记载，见于《尚书》，蕴含的天地阴阳之理，千百年都争论不休，被誉为“宇宙魔方”。河图洛书传说，在王葛前世时，是2014年作为民间文学项目，被列入的第四批国家级非物质文化遗产名录。 竞逐赛对于制器的形制没有要求，但必须符合“井”字寓意。 井字的寓意很多，结合之前的比试，她觉得应该倾向于“条理”、“秩序”。那有什么比井井相连的九宫格更符合呢？ 王葛学识有限，关于九宫格的其余信息，就只知其最早叫“洛书”，还有，汉代的九宫是“四正四维皆合于十五”。 这些是桓真讲给虎头时她旁听的。桓郎君当时还考她,让她重复一遍。她又不是听一遍就能记住的天才,诵道：“四正四伪皆呵呵驴十五。”然后对方拿着她制的葛藤竹尺,狠敲她左手心。 再然后，她将这句话记住了。 或许觉得自己懂得颇多，她沾沾自喜的定下目标后开始操作。岂知九十九个匠师竞逐者，有九十人都在制九宫格。 加上她，就是九十一种九宫格，谁才能脱颖而出？ 刺擦、刺擦…… 刺擦、刺擦…… 多么悦耳的削木声啊，刀刃切下的薄木有时卷曲着掉下来，有时被切成线。 刺擦、刺擦……
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