尤其是现在识字的人多了, 官府又会十天印一次邸报, 下发到亭里张贴, 除了农事指导之外还有国事要闻, 现在就算是泥腿子都晓得这件事了。 这可是尊王攘夷! 这可是齐国的荣光! 至于尊王攘夷的齐王是姜姓,现在尊王攘夷的齐王是韩氏,那有什么关系, 中间还有个田氏呢,反正都是他们齐人的王, 没差啦。 再至于现在连周天子也没有, 官府的邸报里也没提“尊王”这档子事,只说要会盟讨伐匈奴,齐人也忽略了。 反正就是尊王攘夷,尊的是齐王,讨的是匈奴, 没差啦。 自五国伐齐, 齐国差点亡国之后, 齐国元气大伤,后来就不怎么参与到战国大战中去, 连信陵君五国攻秦都没参加, 成了一条老咸鱼精, 做了个老躺平怪。 还是条动不动被人啃上一口的咸鱼精。赵国这王八蛋是最可恶的, 自己被秦国啃了, 回头就从齐国找补。齐国复国之后,从巅峰的百多城沦落到七十余城, 虽然还是大国,但总的来说,国策就是躺平路线,休养生息。毕竟秦国虽然危险,但你们几国也是趁火打劫齐国的强盗,没一个好鸟,干什么要跟你们联合? 虽然这确实是百姓得到了好处,一直到齐王降秦,齐国核心地区都没有再进行过惨烈的大战,也没有大量征兵作战,人口和经济都恢复得不错,乃至为韩氏入主打下了不错的基础,有了现在堪称盛世的光景。 但是临淄的国人心里到底还是有点不得劲。 他们可是齐国,曾经尊王攘夷、威风赫赫的东方大国,怎么就沦落到战国末世那种任人践踏的份上了?燕国那个王八蛋那么弱,临死前还扑腾了一下刺秦呢。虽然让自己死得更快了,但也死得有个声响啊。 所以齐王作为盟主会盟诸侯的消息,一下子把他们刺激起来了,仿佛昔日荣光再现,国人与有荣焉。 叔孙通迅速写好了文章,拿姜姓齐王的现成例子,肯定了“攘夷”的正义性;又从燕国立国之初就被山戎所围,近百年音讯不通说起,痛陈周室受犬戎逼迫东迁的耻辱。暗搓搓肯定了齐国援燕、尊王攘夷的光辉历史和光荣传统,为这次的行动找到历史依据。 再提及齐国曾经的“九世之仇”——齐人公羊高是子夏的弟子,治《春秋》有所得,传于自家子弟。到稷下学宫整理百家经典的时候,公羊氏也赶来了,将家传落于纸上编纂成书,名为《春秋公羊传》。 春秋时纪国的君主曾经对周夷王进谗言,使得齐哀公被周夷王烹杀。到齐襄公时灭了纪国,《公羊传》就用这个历史事件表达了自家的观点。 叔孙通也就借用了这部新出的儒家书籍中的这句话:“九世犹可以复仇乎?虽百世可也!” 意思是,四百多年前被胡人入侵的仇就可以忘记吗?不可以,过一千年也得报复回去! 这下理论依据也有了。 又有史家接力,论证匈奴与山戎犬戎的关系,肯定了叔孙通的说法。 这在未来人的内部论坛上被总结成一句话:“别以为换了马甲过了四百年之前打的还是我邻居的祖宗,我现在就不认识你了,小样我打的就是你!” 墨家现在有了新的理论,他们迷恋于神奇的机器,认定这才是墨家工匠之术的方向,并由此延伸,认为应该以机器改造天下。就如农家也要使用机器耕田一样,胡人的生活也应该成为被改造的一部分。 法家以李斯为首,不过李斯年纪大了,重心又在政事上,实在抽不出心思和时间来推进新的理论,偏偏法家好事功,入齐的法家弟子全扑在政务上,忙得是四脚朝天无暇分心。眼看众家纷纷推陈出新,他心里也着急,后悔当年没在始皇帝面前保一保韩非,哪怕把韩非关到秦亡国也行呐。 现在不就可以拉出来重新写一部《韩非子》了。都不用他催,韩非肯定自己比谁都积极——齐国韩氏还是韩王室的子弟,韩非连入秦的纠结都不会有。 后悔,现在一说就是后悔,以及只能亡羊补牢,他督促鼓励法家弟子们超越韩非,写一部契合如今齐国的著作出来。 儒家还另有一件事要忙,博士叔孙通制定了会盟的礼仪,如今诸王之上的周天子已经没有了,礼仪流程肯定要变,他与浮丘伯等人争论了许多天,才终于定下,呈给了齐王韩信。 这种新的“礼”,还要送到各国去,得到诸王认可。不过这件事并没有引起过多的扯皮,一来是大家都急着早点来会盟,会盟完了去打匈奴,不耐烦扯皮;二来是儒家重要人物几乎都跑到稷下学宫了,想扯皮都扯不出花样,也吵不过虎视眈眈等着他们来扯皮的学宫儒家;三来还有彭越刘邦英布这种出身的人,根本不在乎这些狗屁礼仪。 大家看一眼,确定齐国没借着会盟抬高自己贬低诸侯的地位就行了。 所以齐王信四年,诸侯按路程远近,纷纷动身,于秋季赶到彭城参加齐国发起的会盟。 当初齐桓公会盟诸侯的葵丘如今是河内王彭越的封国,不然叔孙通定然会建议选在那里。不过在彭城也不错,一干现代搞技术的都想好了,既然来了,能不参观参观吗? 要给他们一点小小的技术震撼。 刘邦离得最近,来得最早。本来他也不想这么急的,背不住萧何天天跟他叨叨:“大王这次去,一定要多带点俘虏和牛马回来。不如趁着旁人未到,先与齐国私下谈一谈?” 他上次都暗示萧何了,萧何不至于听不出来,跟齐王有仇的就是他啊,还这么催着他去。刘邦就知道,萧何是真被人手不足给逼得快疯了。 谁让梁国离得近呢,他刚来为王的时候,还不过是齐军路过时带走了一些赤贫无地的百姓。近两年不得了,有地的也有人跑了。他不得不在边境上设立关卡,但这年头两县之间遍布山林大泽,哪是人能拦得过来的。现在国中大片熟地无人耕种,尽管从齐国买来的粮种高产,可还是让人看得心疼不已。 为什么齐国会盟,诸侯响应?真当都愿意去打匈奴呐,那倒霉匈奴被始皇帝犁过一遍,谁也没看出来以后会成气候,又没对中原形成威胁,谁乐意跑去打他们。 现在愿意来,那是因为齐国提出,战后根据各国出力的大小分配匈奴俘虏和牲畜啊! 胡人不会种地?嘿,谁天生会种地的,只要是个手脚齐全的人,鞭上几次,不会也会了。 实在不会的扔去干力气活,腾出人手来种地。 不过更重要的是马。匈奴地广人稀,虽然牧民分散在草原上,人数也不少,但大军出塞,不可能一边打一边掳人往后送,战俘总是有限的,几个国家一分,根本补不了多少人力。 胡人的牛也不是耕牛,买回来不驯化也不好立刻用来耕地。 但是现在诸国都知道齐国的重犁可以用马来拉。就算不是齐国特有的挽马,普通的马大不了慢一点,多用几匹,使上齐国拿出来挽具,也很顶用嘛。齐国传说中的铁车不外卖,但马拉式收割机肯卖。想自己学着造也没人拦着。 农人用不起没关系,官田用得起,大量的官田非常需要畜力。再配一些会照顾马的匈奴俘虏,现在荒着的地立马可以利用上了! 吕臣、吴芮和英布倒是对这事不太热衷,因为他们怀疑匈奴人去了他们那里会死成一片,根本用不上,而且吕臣和吴芮的封国中,山地丘陵水泽较多,大型农机的利用率要低不少。不过英布闲了几年也想打仗了,吕臣与吴芮也不想得罪齐国。齐国答应不要俘虏的话,可以用其他物资来抵,他们也很乐意。 两王相会,按着新礼一丝不苟的走了一遍流程,直到歇了两天便装游览时,刘邦才有机会趁着从人离得远,低声笑道:“齐王有没有打算这时候请我去临淄啊?” 韩信本来不想跟他多啰嗦,没想到这人脸皮厚,自己主动提,不由冷笑了一声:“诸侯会盟,我还没有梁王那么无耻。” 刘邦哈哈一笑,看起来好像与韩信叙旧言欢一样,其实他也知道不会有事,不过多少有点发虚,还是试探了一句,现在才真正放心。 这次出行也是他提议的,从梁国进入泗水郡,刘邦就见到了齐国传闻中的水泥路,他甚至下地去抠过,果然硬得跟石头似的,也不知道原本是怎么软如泥,所以他问能不能去看看正在修建的路。 正巧刘邦老家沛县附近的泗水一直在断断续续的修水利工程,自然也少不了使用水泥,所以齐国这边就给他安排了回老家沛县的行程。 现代人所熟悉的微山湖,在这个时代还没有出现。微山湖出现之前慢慢汇聚的南四湖也还没影,现在这一带最重要的河流就是泗水,《禹贡》中称:“海岱及淮唯古徐州,浮于淮泗,达于河。”也就是说它连通了黄河与淮河,成为中原到南方的重要航道。不过这时候淮河还是单独入海的大水系,想通过淮河入长江,那得自己挖运河才行。 因为泗水的存在,这一带农业发达,人口繁盛,多种水稻。历史上也是因为黄河水患破坏了水文环境,才改成旱作较多而水稻较少的局面。 至于现在修的水利,主要是为了让这条汇聚众多支流又汇入淮水的大河,能更好的起到调节作用,免得旱涝灾害出现得过于频繁;也是为了充分利用它来灌溉。 刘邦当皇帝时还有点摆谱的心思,现在只是个一郡之地的梁王,也懒得麻烦了,只摆了简单的仪仗,轻骑前往沛县——韩信不去,韩信只是出于礼节给他送行。 不过当然也有齐国官员相陪,这事韩信真没插手,但陈平作为典客蒯彻最看重的官员,自然被安排了引导接待的重任。 他因为存了那个猜想,心里也有点怪怪的,但面上一点看不出,一路笑语盈盈,令人如沐春风。 沛县已经不是当年的沛县了,刘邦车驾到时,正逢县外各乡耕地播种,种下冬小麦的时节。陈平当年起了疑虑之后重新下决心投齐,正是因为这一幕的震撼。 如今刘邦也是。
第123章 尊王攘夷(二) 刘邦在梁国当然也早听说过齐国的神器, 但没见过的人打破头也想不出“自走耕地,日耕千亩”的到底是什么玩意。再努力去想象,他们也只会觉得这大概是什么巧匠做出的神物, 绝不常见, 也不可能常见的。哪怕是使臣回来再三描述, 众人勉强相信了, 也依旧只能想象成某种神异的事物——是楚巫驱使鬼神才能成就的异怪之事吧?
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