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再加上楚国将灭亡的遗族本来就对楚国有仇恨，他们彼此之间自然攻伐不休。 而遗族有后援，垦荒者在楚国势力转移之后，就变得孤立无援。他们的人几乎沦为了奴隶，每年在当地庆典的时候都要送活人充当祭品。 民众对苦难的忍受程度很高。只是每年选几个人，基本整个村庄都会压迫村里最孤立无援的人充当祭品，换得整个村庄的平安。 但这次对方却要整个村庄作为祭品，一个活人都不留，所以这个小孩才带着全村的希望逃走，希望能去找朱襄求救。 他们遭遇了这么多苦难，也没打算找秦兵，因为他们真的相信自己所血祭的是会呼风唤雨的神灵。 朱襄的名声传到他们耳中后，他们以为朱襄是地上的活神仙，所以才来向朱襄求救。 这些求救的村民不仅愿意献出村中大半财产，甚至愿意每年给朱襄供奉年轻男女作为祭品，只祈求朱襄能斩灭恶神，庇佑他们。 张若本来不想告诉朱襄。他知道，朱襄听到对方的要求，一定会心情特别复杂。但朱襄既然已经猜到，那他也不好隐瞒了。 朱襄的脸皮不断抽搐，整张脸都不知道该做出什么样的表情。 送给我童男童女当储备粮，真是谢谢你们啊。这个世道真是越来越荒唐，荒唐得我都不知道该说什么好了。 他扶着额头，想露出苦笑，但眼角却忍不住发红发烫，心头像是压了一块巨石，连呼吸都变得困难。 “在这里，血祭难道是一件很常见的事吗？”朱襄问道，“他们经常这样取悦所谓的仙神吗？” 张若没有回答。 朱襄走到那个跪在地上的小孩身旁，蹲在他面前，用楚语一字一顿地问道：“血祭难道是一件很常见的事吗？你们经常用活人取悦仙神吗？” 小孩惶恐不安但又理所当然道：“是的，我们对仙神很崇敬，所以不要杀我们，我们会主动奉上祭品。” 朱襄问道：“如果他们把你当作祭品，你也心甘情愿吗？” 小孩更加不安，他结结巴巴道：“我，我……” 他咬了咬牙，磕头道：“我愿意当祭品，求神仙公救救我们村子！” 朱襄沉默。 张若走到朱襄身旁：“他还算有求生的欲望。我遇到的更多的崇拜那些所谓仙神的人，他们对自己或者自己的家人被作为祭品的事，甚至会非常高兴。他们认为祭品会变成仙神的使者，跟随仙神永享富贵。” 朱襄喉头耸动，牙关紧闭。 半晌，他深呼吸了一下，起身道：“民间不可能完全不祭拜仙神。只要他们心中有自己无法解决的事，他们一定会寄希望于神灵。” 张若道：“是的。所以我只有在遇到这种会屠杀过多平民的时候才会出手。如果在他们供奉祭品的时候就出手，恐怕会造成很多民乱。” 张若苦笑。 他虽然不算什么怜惜平民的人，但他并非愚昧，无法接受把人当作祭品供奉给仙神一事。 但即便他不能接受，也不能阻止这些人将自己和亲人“供奉”给所谓仙神的愚昧。 “祭拜仙神不可避免，但可以规定祭拜怎样的仙神。”朱襄握紧双拳，“这里已经是秦国的领地，怎么能祭拜楚国的神灵？那是淫祠邪祀，应该被取缔。只有秦王认可并敕封的神灵，才是可以掌管山川河流的正神。” 张若傻眼：“啊？！” 他很想掏掏耳朵，怀疑自己年老体弱，耳朵出问题了。 周围秦兵也震惊地看向口出狂言的朱襄。 朱襄公在说什么，敕封神灵？！凡人敕封神灵？！他是在说笑吗！！ “庇佑一方的才叫神灵，为祸一方的只是妖魔。既然是否是神灵，由他们是否造福一方黎民为基准，那么他们由人所封，难道不对吗？”朱襄深呼吸，将自己心头沉重的愤怒压下，“若是各地一直供奉的如昊天上帝等正神，他们什么时候问黎民要过祭品？民间不是也说，只有那等神力不够的小神才需要贡品？” 张若捋胡须，不小心把胡须拽断了几根：“确实如此。只有山野小神会要祭品，据说有祭品，他们才有足够的神力。” 朱襄道：“他们所要的神力，也可以从其他方面获取吧？比如香火，信仰；比如朝廷的认可，将他们纳入国运之中。” “啊这……”张若突然有点心慌意乱，他小心翼翼地问道，“朱襄……朱襄公，你是在开玩笑，还是在认真地说这件事？” 朱襄沉默了许久，道：“我说的当然是假的。但这世间需要神灵，那么就给他们造出一条适合这个世间的神灵体系，将其纳入朝廷管辖。” 张若口干舌燥，说不出话来。 他虽然不信那些山野小神，但也从未想过，以后将所有山野小神都纳入官府管理啊。 这也太……太狂妄了！ 朱襄双手握拳，挺直着背，扬起了头颅的模样，其实并不好看，甚至因为他表情很扭曲，显得有些丑陋。 湖边风很大，朱襄白色的发丝凌乱。再加上他怪异丑陋的姿态神情，让他看上去就像是一个发癫的疯子。 一个彻彻底底的疯狂之人。 张若突然生出了一个念头。 或许朱襄真的不是神灵。朱襄真的是人，是一个凡人。 只有凡人才会说出如此亵渎神灵的事。 “什么是神灵？” “造福一方，各司其职的才是神灵。” “龙王就应该管晴雨，江神河神就应该管水患，土地神就该管丰收。” “所有神灵都应该与人为善，如果他们做不到，就换一个神灵。” “这天底下想要当神灵的非人生物数不胜数，就像是天底下想要当官的人多如牛毛。他们做不到，总有神能做到。” 朱襄松开了拳头，手心被他的指甲掐出了鲜艳的红印。 “我会向君上请令，敕封神灵。”朱襄咬牙切齿，“伐山、破庙！” 张若在朱襄说出那四个字的时候，一直紧绷的身体陡然一松。 他仔细打量朱襄，好像头一次见到朱襄。 他想起了以前听到的朱襄的传闻。 据说朱襄还是一介庶民，只是蔺相如家中门客的时候，就为了救长平的赵国战俘，甘愿赴死。 据说朱襄身在咸阳之后，也为了外甥曾经多次顶撞秦王。 据说朱襄来到了蜀郡后，也为了庶民曾经深入瘟疫之地。 据说朱襄经常将“怕死”挂在嘴边，却常常做出狂妄之事，一点都不像一个怕死之人。 他见到的朱襄只是一个很有才华、很尊重长辈的年轻人，一点都看不出哪里“狂士之风”。他还以为是误传，是老友司马错开的玩笑。 现在看来，朱襄确实是狂士，一个颇具魅力，会带着他身边的人都跟着离经叛道的狂士。 他终于明白，朱襄身边的友人的名声为何都那么奇异。 朱襄真是害人不浅。 “朱襄，伐山破庙，不需要禀报君上，我可以决定。”张若脸上扬起笑容，一个和他如今的年龄很不相配的笑容。 他跟随司马错入蜀，跟随白起伐楚时，也是一个什么都不怕的年轻人。 只是几十年的郡守和守将生涯，蜀郡几次的叛乱，让他渐渐变成了如今沉稳的模样。 但看着朱襄挑战神灵的狂妄，张若突然觉得自己还不老。 朱襄看向张若。 张若年老的脸上，一双眸子如繁星般明亮，一点都不像老人浑浊的双眼。 “张公，请。”朱襄拱手，“这次我当随行。” 张若道：“若遇上了使用邪术的人，确实需要你出手。” 张若低头看向跪在他们脚边，甘愿成为祭品的小孩。 “秦国没有需要用人命祭祀的神灵。这样的神灵，不是秦国人的神灵。”张若道，“现在这里是秦国，你是秦国人。从今以后，本地再不需血祭。” 小孩听懂了张若用楚语说出的话。他不敢置信地看着张若。 朱襄温言道：“你既然认为我也是神灵，是比当地祭拜的山野小神更厉害的神灵，那么这一片地方需要怎样的祭祀，就该由我说了算，对吗？” 小孩懵懵懂懂地点头。 当然，他们都认为朱襄公肯定是很厉害的神灵下凡，所以他们才会来找朱襄公求救。 所以，所以朱襄公是不是真的可以规定以后这片地方需要怎样的祭祀？ 如果朱襄公说这里的神灵以后不准血祭，他们是不是真的就不会再成为祭品？ 真的吗？ 小孩不知道朱襄所说的话是真是假，朱襄和张若也不会说服他。 两人调集军队，由朱襄起草战书，动员将士兵卒，出兵伐山破庙。 秦兵听到“伐山破庙”四个字的时候都很惊讶，但长久以来的习惯让他们听从命令。 而且他们听说这是朱襄公的命令，他们就更不怕了。 这不就是和当初朱襄公与方士对战时差不多，去揍几个不听话的小神而已。朱襄公都会与他们随行，他们还有什么可害怕的？ 难道还有哪个山野小神，能在朱襄公面前造次？ 朱襄公说这片地方的祭祀以后由他来管，那么就该朱襄公来管。他们只负责冲锋陷阵。 无论他们的兵锋指向其他六国，还是指向神灵，秦兵都无所畏惧。 于是朱襄来到云梦泽的第一件事，居然不是大规模灭钉螺，也不是去向其他人科普种田知识，而是充满了血腥的伐山破庙。 史书记载，当地人反抗十分激烈，秦军的火焰烧黑了好几座山，山火连续一月不灭。 此次是史书上第一次记载伐山破庙之事，后来许多君王纷纷效仿。 这一点也成为朱襄记载中难得的混沌之处。有人称赞他，也有人骂他太过残忍，伤害了许多无辜。 朱襄听不到后世人对他的评价，但他能猜到后世对他的评价。 因为他亲自参加了这次伐山破庙，亲眼看到了多少被蒙蔽的平民视他为仇敌，不断咒骂他。 其中有老人，有小孩，有已经被绑起来要做为神灵新娘的受害女子。 他们都在骂朱襄，都在维护自己的神灵，维护自己祭祀神灵的传统。 这些人都倒在了秦军的兵锋下。
第95章 神灵杯中血 “血祭”自古有之,如今七国和周王室的祭祀也在延续广义的“血祭”。 《周礼·春官·大宗伯》曰，“以禋祀祀昊天上帝，以实柴祀日月星辰,以槱燎祀司中、司命、风师、雨师。以血祭祭社稷、五祀、五岳。以貍沈祭山林川泽，以疈辜祭四方百物。” 古时认为,“气”通魂魄。祭祀就是用各种“气”来制造氛围，沟通神灵。血气、酒气、烟火气皆是如此。 自周起，国家祭祀的血祭从人祭改为牲畜。战国时虽有人祭复苏的苗头,但世间大多将其作为残暴象征，以非奴隶、战俘殉葬的大规模人祭更是被人所唾弃。秦国就曾因为“三良殉葬”而衰落。
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