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老秦王十分嚣张地表示，不仅是秦国所占领土地，就是没打下来的六国神灵，秦国也一同祭祀了。 就从明年的官祭开始！ 荀子也被召进宫。 他一张一直嘴角下垂的严肃老脸，此刻笑得皱纹像花儿一样绽放。 “君上，这是朱襄的主意？”荀子问道。 老秦王颔首：“是啊。” 众卿大夫露出“果然是他”的表情。 已经知晓一切的太子柱搁那装托：“长平君为何会出此建议？” 老秦王做出怜悯慈悲的表情，叹了一口气，道：“朱襄去云梦泽种稻时，见楚国人要用一个村庄的人血祭神灵。唉，若朝廷不管理民间祭祀，不知道有多少庶民遭遇不幸。” 老秦王十分心疼地抹掉了眼角爱惜庶民的泪水，差点没把下面的卿大夫们给恶心得吐出来。 知道了知道了，朱襄是真的可能怜悯庶民，但君上你别装了行吗？ 荀子笑道：“君既然要成为天下之主，自然要祭祀天下神灵。从现在开始，也不算太早。” 老秦王不装了，捋须道：“当是如此。” 荀子拱手：“君上可否将此事交给我主持？” 荀子第一次在老秦王面前主动揽事，其他卿大夫都略有些惊讶地打量这位儒家领头人。 不过确实没有比荀子更适合做这件事。因为儒家弟子是最了解官方祭祀的人。 “好。”老秦王立刻拜荀子为上卿，并授予礼官之职。 如果说咸阳学宫的祭酒还只是一个“编外客卿”，荀子此时终于被纳入了秦国正式的朝堂官吏体系，成为了一个真正的“秦国公务员”。 荀子虽然四处游学，也不介意接过对方给予的官职。但他总是游离于各国朝堂之外，虽有官职在身，但随时可以抽身走人。 众人本以为荀子来到秦国，和当初在齐国一样，只是在学宫里教教弟子，传播一下自己的思想言论。没想到，荀子居然主动向秦王索要实权官职，愿意为秦王做事了。 原本对这个祭祀不是很重视的人打起了精神，准备回去仔细琢磨，为何朱襄提出祭祀他国神灵，会让这位大儒一改儒家弟子不愿意在秦国做官的习惯，主动辅佐这位儒家人肯定非常不喜欢的老秦王。 老秦王自己都有些吃惊。 他还以为就算有朱襄在，儒家弟子入秦后在咸阳学宫当混子就已经是极限，顶多带动一些年轻的儒家弟子做官，那些所谓大儒们肯定还是会继续保持矜持。 荀子居然成为自己身边掌管祭祀的重臣，这就是摆明旗帜，宣布儒家支持秦国了。 老秦王都想用袖子抹一把脸，看自己是不是出现了幻觉。 但现在他要表现出一切尽在掌握中的态度，淡然地对待荀子的“投靠”。 有了荀子这个专业人士，老秦王就只需要等待。 荀子甚至贴心地帮他把敕封神灵的诏书都起草好了。老秦王看了荀子起草的“我做这件事我也很为难，但为了天下人，我不得不这么做”的诏书，默默把自己霸气十足的诏书撕掉。 他发现，自己以前是不是有点小瞧这个满口仁义道德的儒家人了。 或许儒家的“软弱”不是真正的“软弱”，也有可取之处。 秦国一向是以法家学说治国，但这不代表秦国排斥法家学说之外的学说。 秦王怎么可能成为一个学派的簇拥？历代秦王选择法家，只是因为法家好用。 如果有其他学说好用，秦王来者不拒。 这才是王道。 儒家学派自此，正式进入秦国朝堂。 回到小院后，荀子拿着老秦王亲手递给他的朱襄亲笔文书，忍不住再次笑出声。 韩非好奇地问道：“荀子为、为何如此高兴？” 荀子道：“我以前以为，朱襄虽学儒，却并非儒家人。但现在看来，他若不是大儒，这世间还有谁敢称一声大儒？” 荀子将朱襄的亲笔文书递给韩非：“不过你看这封文书，或许有其他感受。” 韩非恭敬地展开文书，仔细阅读。 荀子喝完一杯朱襄从南方捎来的枸杞泡的水后，韩非才放下文书，长舒一口气，就像是韩非在阅读时太过认真，一直没敢好好呼吸似的。 “我以为，以法约束庶民，约束士人，甚至约束王公贵族，约束国君，已经是法家最终的理想。”韩非苦笑，“没想到朱襄公居然要凡人定法约束神灵。” 荀子提醒：“你居然不口吃了。” 韩非面红耳赤：“吓、吓的！” 荀子大笑：“朱襄多吓你几次，你说话就流利了。” 韩非结结巴巴道：“寿、寿命也短了。” 荀子再次大笑。 笑够之后，荀子道：“规范祭祀一直是儒家在做，但想不到头绪的事。朱襄为我打开了思路。何为仙神？何为妖魔？利民者仙神，害民者妖魔。既然天子受命于天，那么自然有权力约束地上小神。祭祀既是对神灵的尊敬，也是对神灵的约束。” 他笑着长叹一口气：“希望我能再多活几年，能看到儒家希望的祭祀体系的完成。” 从天神到地祇，从先祖到先贤，所有神灵，都应该纳入朝廷官方祭祀体系。 若能做到这件事，儒家先贤的理想就完成一小步。 “你呢？你看到了这封文书，想要做什么？”荀子问道。 韩非犹豫了许久，垂头不语。 荀子道：“好好想想吧。我只是借走朱襄的文书，过几日要还给君上。你帮我抄写几份。” 韩非恭敬道：“是，荀子。” 他发现，以前荀子私下仍旧称呼“秦王”，现在改称“君上”了。 荀子离开后，韩非看着朱襄的文书半晌不语，而后抱着头呜咽不止。 韩非抄写了一份朱襄给秦王的文书后，他找来新结识的好友李斯一起多抄了几份，按照荀子的要求送到咸阳学宫。 之后众学子争相抄写朱襄这封恭请秦王“敕封神灵”的文书，一时间咸阳纸贵。 李斯第一次接触朱襄的墨宝，晚上裹在被子里泪流满面。 他经受的韩非的折磨终于有了回报！ 再坚持几年，他就能在朱襄公回咸阳的时候亲自拜见朱襄公了！ 或许年轻的士子大多心中都有狂傲之气，朱襄这封在许多卿大夫眼中都离经叛道的上书，几乎获得了所有咸阳年轻学子的认可和推崇。 他们埋头竹简，从各处记载中找寻先祖曾经与恶神搏斗的事。 其他不说，就是大禹治水所斩杀的恶神都数不胜数。以凡人之力比肩神灵，先祖又不是第一次做了。 甚至自称最文弱的儒家弟子都能搬出自家先贤的故事来佐证这一点——孔门七十二贤之一的澹台灭明渡江斩龙，那龙就是江神。 其他学派弟子纷纷用“不愧是你们”的态度回应。 儒家弟子单人仗剑去灭个拦路的恶神，怎么感觉一点都不令人意外呢？是儒家人会做的事！ 李斯听着十分向往，思考自己要不要抛弃法家入儒家。 但他看了一眼自己的小胳膊小腿，无奈放弃了这个想法。他君子六艺不达标，恐怕会被儒家弟子耻笑，辩论不赢人，还是算了。 咸阳学宫的儒家弟子提到了澹台灭明，朱襄也正好遇到了澹台灭明的门徒。 澹台灭明虽是鲁国人，为了弘扬孔子学说，进入当时还是蛮夷的楚国传授学问，有三百多人跟随他。 后世江西会成为文化兴盛之地，开科举之后每朝每代都进士频出，这就是根源。 随着李牧在鄂邑站稳脚跟，江水以南原本属于楚国的地盘逐渐被秦国蚕食，这些儒家弟子也就有机会去拜见朱襄。 他们对荀子很好奇。 荀子虽然是儒家现在实质上的掌门人，但反对荀子的人非常多，因为荀子骂过大半儒门七十二贤。 因此最对荀子不满的不是其他学派的人，正是儒家人。 朱襄师承荀子，他们自然很想来找朱襄的茬。 但朱襄又是一个出了名的圣贤，他们又不好意思找朱襄的茬，便想和朱襄交流交流，再决定之后要如何做。 结果他们还没有得到拜见朱襄的机会，就听闻朱襄仗剑灭神，平定楚地神灵乱象，要建立一个完善的官祭体系。 儒家弟子们立刻戴好高高的楚冠，再不等待，立刻前来拜见朱襄，希望跟随朱襄。 周礼是儒家弟子的入门课，凡儒家弟子，都更认可周朝的官方祭祀。 楚国却是鬼神文化兴盛之地，祭祀文化与周礼有很大差距，南楚的儒家弟子心里早就有所不满，但也无可奈何。 现在他们有一种自己有了靠山，即将扬眉吐气的畅快感。 终于等到这一天了吗！ 听闻他们的先师跟随七十二贤之一的澹台灭明时，就是神挡杀神。可惜他们的学问不到家。 朱襄的名声，简直和他们听闻过的祖师澹台灭明差不多了。 他们在见到朱襄之前，脑海里为朱襄描绘了许多风度翩翩的画面。 当他们得到机会拜见朱襄的时候，朱襄正蹲在田头嗦面。 在朱襄的旁边，还有一个穿着细麻衣的胖娃娃，和朱襄一起蹲着嗦面。 在看到有人来之后，朱襄道：“等等，我再吃几口就吃完了。” 胖娃娃用威严的目光扫视了他们一遍，把碗端起来吨吨吨。 他们俩现在吃的是酸菜面。 南方的天气最适合发酵酸菜，云梦泽也盛产各种青菜。朱襄用淘米水、井盐、花椒、辣椒腌制了荠菜和大头菜，今日感觉身体较为疲乏的时候，就从坛子里捞出酸菜，切碎后用猪油爆炒，倒入水后下面条吃。 酸菜面酸爽可口，让本来没什么胃口的舅甥二人胃口大开，吃完之后不仅能补充流失的盐分，连身体里的暑气都随着满头大汗升腾，感觉浑身畅快不已。 “饿了吗？要不要吃一碗？”朱襄问道。 穿戴十分整齐的南楚儒家弟子：“……” 若是别人，他们已经训斥其礼仪不周正。但面前的是名扬天下的朱襄公，他们实在是不知道该怎么回答。 嬴小政伸手：“他们不吃，再给我一碗。” “晚上再吃。”朱襄道，“半下午垫垫肚子就够了。” 嬴小政锲而不舍地伸手：“再来一碗。” 朱襄败退，又给嬴小政下了小半碗面条：“你们真的不吃？” 南楚的儒家弟子们陷入天人交战。 按照礼仪来说，他们不应该吃。但这是朱襄公亲自做的美食，闻起来看起来都很美味，他们确实馋。 朱襄看见他们的神情，笑着道：“罢了，你们大概无法像我一样蹲在这里吃东西。明日再邀请你们。” “我、我来一碗！”一个大汉忍不住道，“赶路时我们蹲在路边吃东西的时候还少吗？”
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