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他品了品，道：“大鹏飞上天空能直上云霄，落入海中会化为大鲲击碎海浪，这是说的庄子的《逍遥游》？” 朱襄点头。 嬴小政笑道：“若是被蔺伯父听到，定是会说舅父是他弟子了。” “他向来无耻。”朱襄道，“将政儿比作鲲鹏，如何？” “善！”嬴小政又踢了一脚水，仿佛在模仿大鲲击碎浪花似的，“不过舅父这诗中有一句说错了。” 他得意洋洋：“我虽年少，无人可轻！” 朱襄和李牧都不由大笑，异口同声道：“所言极是！” 在几人的笑声中，他们回到了吴郡。 …… 鲁儒到了吴郡之后仍旧没有机会与朱襄切磋学问。 夏收夏种是一年二熟制中最重要的环节，朱襄哪有空与他们切磋学问？ 朱襄看着这略高的气温，琢磨着今年能不能在晚稻后再种一季冬小麦。 吴郡在后世只能一年两熟，如今东瓯所在的温州沿海平原倒是可以做到一年三熟。但现在气温偏高，吴郡说不定也能一年三熟。 朱襄决定先在官田和自家田地上试试，若可行，就推广下去。 只是刚熟悉一年耕种两次的吴郡农人，又要一年耕种收获三次了，不知道会不会抱怨。 楚越人一向散漫，朱襄鞭策他们一年耕种收获两次他们都怨声载道，再多一次忙碌，冬季都不得闲，不知道会不会激起民怨。 多收获一次粮食，让家中多一些余粮，居然还会激起民怨。如此离谱的事，现在真的可能发生。 如果实在是难以推广，朱襄就决定狠心一点，上奏秦王“换地换人”，让南人北上，北人南下。 现在人烟稀少，吴郡的人就算不勤劳耕种也难以饿肚子。但北边的人不一样，虽然现在的气候温和很多，他们的地产出也远远不如南方。再加上中原兵灾，饿死者不知道多少。 只有濒临饿死的人，才知道只要勤劳就能收获更多的粮食，是一件多么幸福的事。 大部分时候，他们都是一年四季都在田间劳作，种植的粮食还难以果腹。 后世南方大规模开发，也是北方饥民南下之后的事。这不仅仅是人数更多了，也有饥饿的人会更勤劳的原因。 只是如果做到这一步，朱襄大概就要在后世臭名昭著了。 朱襄和嬴小政说了想法之后，嬴小政白了朱襄一眼：“舅父，你忘记吴郡郡守是我了吗？你现在无权做此事，且种你的田去。” 朱襄捏住嬴小政的嘴唇，让嬴小政的嘴唇跟小鸭子似的：“对你舅父客气点。” 嬴小政张牙舞爪挣脱朱襄罪恶的手。 他揉揉嘴唇，然后越过朱襄冲出门外，往后院：“舅母！舅母！舅父又欺负我！” 朱襄在后面追着，笑骂道：“多大的人了，一点小事就告状。” 正在为嬴小政做新衣服的雪姬，放下手中的绣活，一走出门就被嬴小政迎面撞上，吓了一跳。 朱襄看见雪姬被吓倒了，不仅不安慰，还哈哈大笑。 雪姬不由羞恼：“朱襄！” 朱襄赶紧举起双手投降：“我笑政儿不长眼睛，走路居然会撞上人，不是笑你！” “啊呸！”嬴小政回头。 朱襄道：“雪，你看政儿是不是该揍？这么不礼貌。” 雪姬揽住嬴小政：“你活该！” 嬴小政得意：“对！” 朱襄对嬴小政威胁性地扬起拳头。 不孝子！等你舅母去忙织坊的事后，看我怎么收拾你！ 嬴小政丝毫不惧。 舅父除了唠叨还能怎么收拾自己？还不如舅母呢，舅母至少会打自己手板心。 …… 鲁儒们继续盼啊盼，不仅没有盼到与朱襄公切磋学问的机会，还被朱襄派去了杭嘉湖平原，去教化越人战俘。 朱襄曰，越人乃是大禹之后，怎么能成为蛮夷？孔子曰了，凡着我衣冠，尊我礼仪者都是我等同胞，所以身为儒家弟子，应行教化之责，将越人从蛮夷教化成礼仪之民。 鲁儒们虽然在许多政见上都和朱襄的老师荀子不和，但教化一事，他们倒是与其他儒家传人没有区别。 虽然他们一直都在鲁国埋头竹简木牍，教导的弟子也都是贵族士人，很少与平民接触。但孔子门客三千，先贤之中不乏庶人野人。他们在做官时歧视庶人野人，教导时却不会。 这一点十分矛盾。但鲁儒们的行为就是如此矛盾。 平时他们见到农人的时候都一脸嫌弃，但让他们教导蛮夷的时候，却连身上沾染了污泥都不在乎了。 吴郡炎热，与咸阳和鲁国都完全不同。他们的衣冠在当地并不适宜。 原本他们就算热晕也要维持原本的衣冠，说什么礼仪必须规整。为了好好教导蛮夷，他们居然主动改良了衣袍冠冕，以更适合长时间站立在太阳光中教导学生。 没有纸笔竹简木牍，只用树枝在泥土上写字，他们也教得十分认真。 而且他们教的还是秦王柱现在推行的秦国小篆。 明明是鲁儒，他们已经熟练掌握了秦国小篆，以及秦国的律令。 他们因材施教，没有直接把深奥的经史子集拿出来，而是混杂了经史子集中一些关于道德的话，以及庶人必须知道的浅显《秦律》，重新编写了一套朗朗上口的蒙学顺口溜。 大致就像是《三字经》《千字文》那样。 朱襄原本因为荀子和后世的评价，对鲁儒们有些偏见。 在假装成农人观察了几次鲁儒教导越人战俘后，朱襄笑着叹了口气。 “朱襄啊朱襄，你又犯穿越者的老毛病了。” 谁说鲁儒就一定一无是处？谁说鲁儒就是沽名钓誉之徒？ 鲁儒是一个群体，不是某一个人。他们在学问上和政治上的理念即便与自己不同，也不代表他们就是“一无是处的反派”甚至“毫无用处的炮灰”。 在这个时代中钻研学问的人，大抵都是有抱负，也有毅力的。 嬴小政也在关心这群鲁儒。 他在梦境中多次看到，就是这群鲁儒给了梦境中那个大嬴政最多的难堪。 嬴小政心里很排斥这群鲁儒。他有荀子了，还要什么鲁儒？ 他也以为这群鲁儒除了瞎叨叨全面恢复周礼，没有任何实际用处。 当他与朱襄一同观看鲁儒们放弃平日里死讲究的衣冠礼仪，一切为教化蛮夷让步时，他心里说不出是什么滋味。 若他不是对这群人有偏见，知道这群人可能永远不可能真心服从自己，服从秦国，他可能会对这群人有些敬佩吧？ 嬴小政进入梦境房间时，对大嬴政絮絮叨叨。 “舅父说，所有人和所有事都有多面性，需要辩证地看。比如鲁儒，摈弃他们迂腐的一面，与赞扬他们贤德的一面，并不冲突。” “但我做不到舅父所说的那样，我讨厌他们，就难以赞扬他们，即便我知道他们所做的一些事值得赞扬。” 嬴小政叹气。 “辩证啊辩证，舅父说得最多的就是辩证……另一个我，你能做到吗？” “你似乎能。在你的记忆中，你忍了许多不能忍之事。若换作我，早就掀桌子不干了。” 嬴小政又叹了口气，然后摸摸鼻子，不好意思道：“不过你应该不能掀桌子，掀桌子就是个死。我说我忍不下去，是因为我知道我无需忍耐，也有舅父和诸多长辈为我兜底。” 嬴小政的语气又是欢喜，又是烦恼。 他烦恼自己被长辈宠着，远远不如梦境中的这个自己成熟。 梦境中的自己这时候应该已经是秦太子，初步显示出潜龙蛰伏的气势，能将喜怒哀乐都藏于心中，不形于色。 而自己呢？ “算了，我也没办法，谁让舅父宠我？我难有受委屈的机会。”嬴小政烦恼了一阵子后，放弃烦恼。 烦恼无用，不如想明日让舅父做什么好吃的。 舅父最近懒惰，好久没有自己做饭，全让厨子做饭，得想个办法让舅父别那么懒惰。 “让我再看看你是怎么忍耐的，好好学学。”嬴小政放弃烦恼和抱怨后，继续进入刻苦学习模式，“我一定要早日学会喜怒不形于色，让舅父吓一跳！” 开朗阳光的小少年嬴小政握拳发誓。 嬴小政继续努力学习，大嬴政纹丝不动，仍旧像一个虚幻的影子。 直到嬴小政离开梦境房间，梦境即将破碎时，影子才由虚转实，变得灵动。 但灵动的影子还未完全转实，又归于虚无。好像有谁气冲冲来了，走到半路自知不能做什么，便又气冲冲回去了。 这一切嬴小政当然一无所知。 第二天一起床，他就对洗漱的朱襄嚷嚷，舅父太懒，政儿要吃大餐，全然不顾他已经十岁，刚说过自己已经是成熟的秦公子。 朱襄敷衍“嗯嗯嗯好好好”，继续吐漱口水。
第138章 墙上楚地图 秋收后不久,纺织工坊高速运转起来。吕不韦的商队也踏上了南上的旅途。 楚国和南秦虽然以长江为隔，并不禁止商贾往来。 长江以南的越地虽然经济不发达,但百越之地的东珠和丝绸等都是楚国贵族喜欢的奢侈品。楚国贵族不能缺少这些奢侈品。 吕不韦的商队踏上楚国的土地,以“吕不韦家臣”的名义与那些楚国封君打交道时，他还发现了楚国的一个秘密。 楚国祖地被白起吞吃后，不仅是精神受到重创,还有更加严重的问题——白起打得太快，又是以歼灭为主,贵族逃跑的时候会带上族人和护卫，却不会带走那些低贱的工匠。 战国时代高超的手工业,比如漆器、青铜器、铁器等，不仅是国家重要的财政收入，也是国家战斗力的体现。所以国君大多会将最优秀的匠人集中在国都附近,以便于管理。 楚国原本手工业十分发达。 从战国初期出土文物可以看出,楚国青铜剑质量非常高,漆器也十分精美绝伦。官造的青铜武器和漆器,都会写上工匠的名字和隶属。春秋初期出土文物的工匠基本都隶属楚国。 白起攻楚一战,楚国手工业技术倒退明显。 郢都城破,楚国东迁后的墓葬中,比如李三孤堆考古挖掘出的楚王室所用的青铜器,铸造较为简陋,不复楚国初期官造青铜器的精美。 这些青铜器还有大半是外国铸客所铸造。铸客即楚国官造作坊中的外国工匠。楚王所用的青铜器具，居然让外国铸客来铸造，表明楚国本土工艺高明的工匠已经极度缺失。 楚国后期贵族墓葬中，还出土了许多“成市”题跋的漆器。“成市”代表着从成都贩卖而来的漆器。 楚国原本是漆器的主要生产国和出口国，现在楚国贵族墓地中的陪葬漆器居然是商人从成都贩卖而来。
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