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好像很厉害的样子！ 感觉有这样的名医在身边很有安全感。 聊到兴起处，霍善还追问起甄权的弟弟甄立言。 听说这甄立言擅长治寄生虫病，他有好多医案可以和他交流哦！ 甄权一阵沉默，问霍善寄生虫是什么东西。 时人虽然能诊出腹中有虫这种情况，但在理论上还知之甚少，比如甄立言这位名医曾给一个尼姑治疗寄生虫病，对方心腹鼓胀达两年之久，服药后吐出条小指大小的“蛇”，但没有眼睛，甄立言就表示这是尼姑误食头发所致，不信我把这虫烧给你看——闻闻吧，它是不是有头发烧起来的味道！ ……由此可见这尼姑肚子里长的寄生虫富含蛋白质。 至于寄生虫这个名字，在唐代也是还未出现的新鲜名词。 这可就问到霍善的心窝窝上了，他当场掏出份《寄生虫图谱》给甄权讲解起来。 顺便也给李承乾等人开展防虫教育。 李承乾兄妹三人：？？？？？ 他们不由看向自己的双手，不错，干干净净的。而且按照宫中礼仪，他们每次吃饭前都会洗手，很大程度上杜绝了虫从口入的危险。 只是这也只能提防“自产自销”这种可怕情况，并不能保证寄生虫不会经由其他途径偷偷潜入…… 嘶。 李承乾暗暗摸摸自己肚子，是平的，感觉自己应该没事。 他立刻挺直了腰杆。 李丽质也暗暗摸摸自己肚子。 肚子不大，没有胀痛！ 李丽质也挺直了腰杆。 李泰…… 李泰低头看着自己圆滚滚的肚子，整个人都不好了。 都说外甥像舅舅，偏偏兄弟姐妹之中就只有他跟长孙无忌像，长孙无忌长得圆圆胖胖的，他也长得圆圆胖胖的！ 可恶，他这应该是纯长肉对吧？ 绝对不可能是长虫子！ 霍善给人讲解起来是从来不管别人死活的，热情洋溢地带着各种医案和甄权讨论起来，比如陈登当初吐啊吐啊吐虫三升的事就被他拉出来充当教材，表示江南江北以及长江中游地区这些水网密布的地区寄生虫问题格外严重。 要甄权给他那当太常丞的弟弟提个醒，平时要注意提高百姓的寄生虫病防治意识。 甄权还没说什么，李泰已经被霍善一个接一个的可怕案例给吓坏了，这又是大肚子，又是吐虫三升，又是影响发育变侏儒，太可怕了，真是太可怕了。他哇地一声，哭着跑去后头找他阿耶和阿娘。 李世民正在跟长孙皇后下棋呢，见李泰哭着跑来还有些纳闷：现在还有人敢欺负到他们青雀头上？而且义诊不是还没正式开始吗？ 李泰抽抽噎噎的，说不清楚自己为啥哭。 还是追过来的李承乾和李丽质你一句我一句地给李世民夫妻俩解释起来。 阿善只是在科普寄生虫知识，没有针对谁的意思！ 就是李泰吃得肚子有点鼓，所以代入感极强…… 李世民夫妻俩有些哭笑不得。 这都什么事啊？ 霍善没想到李泰心灵这么脆弱，他走上去说道：“你别着急，我给你看看。那天诊看的时候你身体是没事的，但你真要担心的话我可以给你再查查这方面的问题！” 李泰道：“好！” 霍善就把他下裳撩起来，找到左膝内侧略上方一处穴位按了下去。 李泰眨巴一下眼，泪眼朦胧地看向霍善：“你这是做什么？” 霍善道：“这里藏着一个奇穴，有人叫它‘百虫窝’。如果肚子里有几种常见的寄生虫，按上去就会很痛，相反，像你这样按哪里都不痛的，就说明你肚里没虫！” 李世民几人都听得非常认真。 ……并悄悄比照着霍善刚才的手法按向自己的左腿内侧。 这么简单易行的诊断手法，谁能忍住不跟着做呢！
第218章 霍善给李泰检查完, 见李世民几人都一脸凝重地……看着自己左腿内侧。 霍善：？？？？？ 李世民轻咳一声，一本正经地对霍善说道：“要不，你给我也看看。”他给霍善讲起自己少年从军，走南闯北, 喝过的生水以及吃过的生冷食物不知凡几, 也挺担心自己有这方面的问题。 其实从秦汉到唐宋，人们的饮食喜好都没太大改变, 比如对于肉类而言, 最上乘的吃法不是浓油赤酱或煎炸烹煮, 而是……吃口鲜的。 这一点从孔子说的“食不厌精，脍不厌细”一直延续到苏轼那会儿的“更有鲈鱼堪切脍”, 从来没有变过。 所谓的“脍”一般就是指生肉切得极薄或者极细, 比之后世所说的生鱼片要更精细些, 广受历代读书人好评。 比如杜甫说“鲜鲫银丝脍, 香芹碧涧羹”，白居易说“绿蚁杯香嫩, 红丝脍缕肥 ”，韩愈这个大唐钓鱼佬约朋友一起去海钓时更是夸下海口：“巨缗东钓尚可期, 与子共饱鲸鱼脍！” 没错, 这家伙还想把鲸鱼钓上来做生鱼片。 有的人牙口不好，想得倒挺美。 要说食脍爱好者，那肯定不能漏掉苏轼。苏轼有次患了眼疾，别人跟他说不能食脍, 他就陷入了激烈的天人交战之中。 这厮表示我是想听的, 但是嘴巴它不答应, 嘴巴说：“我给你当嘴巴，它给你当眼睛, 我们对你的贡献难道有厚薄之分吗？因为它生病就不让我吃好吃的，这合理吗？这不合理！” 苏轼还表示他听到自己嘴巴语重心长地对眼睛说：“放心吧，下次我要是生了病，绝对不会妨碍你看东西。” 意思是我嘴巴吃东西的事，你眼睛少来管我！ 主打一个我有一万个借口不去遵从医嘱。 除了备受喜爱的鱼生以外，还有各种别的肉生。 比如生羊脍，人们会把羊肉、羊肝、羊百叶薄摊纸上沥干血水切成缕，放进已经备有芫荽、萝卜、嫩韭、姜丝的盘子里，再浇上专用的脍醋，就可以尽情享用鲜美无比的“肝肚生”了，吃起来口感那叫一个丰富，叫人回味无穷。 听起来很诱人对吧？ 诱人的东西往往潜藏着巨大的危险！ 本来这样的饮食文化问题倒也不大，但随着养殖业和畜牧业的飞速发展，许多寄生虫也找到了自己的乐土。如果一个长安人同时喜欢吃鱼生、猪肉生、牛羊肉生，那他很可能光荣地集多种寄生虫于一身。 这种多重寄生虫感染的情况，有时候是非常棘手的，因为各种寄生虫喜欢待的地方不太一样，爱待在肠道蹭吃蹭喝的寄生虫都算是友好的了，还有一些喜欢跑去肝、胆、肺……甚至还跑去脑子。 就像草原地区就很盛行肝包虫，顾名思义……它长肝脏里，你敢满怀热情地生吃它的肝，它就能对你回以同样的热情：将自己不小心感染的肝包虫转送给你。 反正吧，入口的东西都要慎重才是。 这也不能怪陈登他们没有这个意识。 要知道在缺乏调料的时代，生肉绝对比熟肉要好吃许多，从口感到滋味都更佳。 据传在很长一段时间里，人们连献给老祖宗的肉都以“腥”为上，也就是大祭用生肉，小祭才用熟肉，中中间间的就用个五分熟吧。 还得是没学几天文化课的老刘家不懂这些，特意改良了一下祭祀流程，将祭祀后的瘗埋仪式改为燔燎仪式，也就是指……把传统的挖祭祀坑埋祭品改成用大火烧给祖宗，坚决不让自家老祖宗吃带血肉，格外贴心！ 连老祖宗都吃上了熟肉，活着的人也要加把劲啊！ 霍善立刻给李世民他们科普了一番吃生肉的危害，表示咱已经是文明人了，不应该再过茹毛饮血的生活。鱼生肉生之类的再鲜美，也得考虑自己的健康问题！ 其实多吃南瓜籽就很不错，南瓜籽有那么一点驱虫的效果。 李世民听得直点头，说道：“这种吃法还是江南那边比较流行。” 他和霍善说起当初隋炀帝最爱吃的江南名菜就叫金齑玉脍，名字听起来煌煌生辉——实际上金齑指的是金黄金黄的橙子捶成的蘸料，而玉脍则是指切成细缕的鱼肉。 这种吃法他其实也吃得比较少，毕竟要做到“脍不厌细”还挺费刀工的，他一般没那个闲工夫享受这玩意。 霍善对李世民的饮食习惯大为赞许，给他们一家五口挨个检查过后便问李承乾兄妹：“你们还要跟着出去义诊吗？” 李丽质最先回答：“要去！” 她对霍善的医术很感兴趣，尤其是知道她阿娘身体不太好以后更是萌生出想学医的念头。 在跟着霍善出去开展义诊的时候，李丽质问：“我能跟你学医吗？” 霍善想到了阿印，阿印也想学医，为了让她阿娘活久一点。他不由问李丽质为什么想学医，李丽质也是回答了同样的答案。 可见自古以来为了父母而学医的人还真不少，像钱乙那样自己幼年体弱多病才立志学小儿科的才是少数。 霍善起了好奇心，见着甄权这个年逾八旬的杏林老前辈时也问了一嘴。 甄权微微愣了会神，才笑道：“我与我阿弟也是因为母亲多病才生出想学医的念头。” 一眨眼，他们兄弟也都成了小老头儿，当了别人的父亲、别人的祖父，他们的母亲则早已成为泉下一抔黄土。 时光真是无情啊。 霍善听甄权也是这个理由，登时想起自己从对学医毫无兴趣到开始兴致勃勃投入到无边无际的学习海洋之中，似乎也是从李时珍他们告诉他霍去病可能会早逝开始的。 霍善对李丽质说道：“你要是想学的话，我给你拿几本书，你平时先自己多看多读，下次我过来再看看你学得怎么样了。” 李丽质是识字的，点着头记下霍善的话：“好！”她有点舍不得地追问，“你要回去的吗？你家在哪里？我们可以去你家找你玩吗？” 霍善道：“可能不行，我家离得老远了。” 隔了七八百年，可不就老远吗？ 李丽质“哦”地应了一声，虽然有点失望，但还是很认真地挪了张坐垫占据霍善身边的空位。 李承乾也很想看看霍善怎么给别人治病，麻溜占了霍善另一侧的位置。 李泰没抢到好位置，很是郁闷地哼了一声，把自己的坐席搬到李丽质身边，小声问他阿姊：“你真的想要学医吗？感觉要了解虫子什么的，怪恶心。” 李丽质道：“要是什么都不晓得，由着它长自己肚子里，不是更恶心吗？” 李泰一听，觉得有理。他说道：“学！等我识字多了，给你找好多好多医书！” 李承乾听李泰这么积极支持妹妹，马上也跟着表态：“我也给你找。” 霍善等他们兄妹几个讨论完了，才问他们有没有会写字的。
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