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至于董仲舒思想里头那些不合时宜的部分，他们可以私底下撺掇太子不要听进心里去。 司马迁骨子里是个“尽信师不如无师”的叛逆分子。 他对董仲舒的“大一统”思想是认可的，但对“天人感应”之说并不认可，写《史记》的时候经常暗搓搓穿插点批判天命论的思想，认为包括皇帝在内的人都应该发挥自己的主观能动性，而不是坐等天命降临！ 孔夫子说得好，择其善者而从之，其不善者而改之！ 刘彻其实也是这个看法，大一统什么的他超喜欢的，但是天人感应他完全不想认。 开玩笑，认了就要被他那一套束缚住，傻子才往这么明显的套里钻！ 这也是刘彻把董仲舒踢去给自家那些禽兄兽弟当国相的原因。 司马迁和苏武积极地游走于长安各处，争取能弄个三两船人才一同南下建设江夏。 他们这么明目张胆地撬墙角，事情自然很快传入刘彻耳里。 一并送到刘彻面前的还有他们已经游说过的长长的名单。 刘彻一看，好家伙，连董仲舒你们都想挖。 你们什么意思？ 小小的江夏有你们在那折腾还不够，还跑长安来到处挖人？！
第225章 刘彻按兵不动地由着司马迁他们到处活动, 等到最后一天才命人把他们宣进宫。 司马迁、苏武：“……” 按品阶来算，他们分明只是小小的郎官，为什么会被刘彻关注！ 刘彻也不绕弯子，直接问他们在长安挖人做什么。 司马迁表示自己没别的意思, 就是想邀亲朋好友去江夏郡散散心。 对于面圣这种事, 司马迁那是一点都不怯场的，当着刘彻的面就开始嘚啵嘚啵：陛下也知道的, 咱江夏郡啊, 去过的人都说好, 说不准生病的人到那边将养几年，病都能给养好, 还能再给大汉奉献二三十年！ 刘彻听着总感觉, 这说话方式很耳熟, 像极了霍善那小子想哄自己给他去外地玩耍时候讲的那一套。 那小子人还没有大人胸口高, 偏偏一张小嘴特别能叭叭，讲得人心潮澎湃。等你回过味来, 承诺都已经给出去了，悔之晚矣！ 刘彻摆摆手, 让司马迁别讲了, 再讲他今年还想去江夏玩耍。 他堂堂天子，总不能年年往同一个地方跑吧！ 刘彻又转向苏武，问苏武又是怎么个想法，不会也有那么多需要去江夏养病的亲朋旧故吧？ 苏武是比较实诚的, 他没扯那么多有的没有的, 而是给刘彻激情描述他们的南方大开发计划, 他们准备先把南边的会稽、豫章、桂林、零陵等郡给盘活了，开垦荒地, 发展特色产业，带领当地黔首发家致富。 到时候什么闽越、南越以及那堆西南夷眼瞅着别人的日子过得红红火火，还不哭着喊着要加入大汉？ 当然，有利诱也要有威逼，咱准备让水师时不时成群结队去他们家门口遛个弯。 问就是咱的船队运货去隔壁郡，正好从他们家门口路过而已。 我们的目标是，让它们哭着求内属！ 苏武最后归纳总结：“闽越和南越，那可都是种茶的好地方！” 刘彻：“……” 司马迁：“……” 君臣俱是一静。 苏武微微一滞。 糟糕，说顺嘴了。 他们可是要为大汉富国强兵、开疆拓土的，怎么能说是为了种茶呢？ 不可能，绝对不可能了，他们不是那种不靠谱的人。 都怪他们的小太守才五岁大——哦不，现在过了岁首，应当是六岁大了。六岁大的小娃娃，整天想着吃很正常吧！ 他们都是耳濡目染之下才一不小心受了影响，才不是想让人去两越诸地种茶叶！ 远在江夏郡的霍善哪里知道自己也有背锅的一天。 在司马迁他们“满载而归”的那天清晨，他开宝箱的时候开出张邀请卡，想到自己也挺久没有交到新朋友了，麻溜来了个随机邀请…… 只见一道白光亮起，一身量极高大的“长人”坐到了他对面。 随之出现在霍善面前的是关于这“长人”的资料，孔丘，姓子，孔氏，字仲尼，春秋人士，身高九尺六寸。 霍善：？ 要知道在汉代身高八尺就是夸人身材伟岸了，身高九尺六那简直是“高不可攀”。即便是按照周尺来算，那也超过一米九了。 这是身高一米九的孔子！ 瞅着坐在对面的孔丘，霍善感觉他们的医馆都逼仄了许多！ 孔丘瞧见对面几个小老头儿中间坐着个小娃娃，也觉得有点稀奇。 李时珍几人轮流给孔丘诊过脉（趁机摸一把传说中的孔子蹭蹭文气），表示问题不大，可以治。 膀大腰圆的山东大汉孔丘点着头道：“我也觉得我病会好，就是我那学生子路着急到不行，又是搞什么祷神，又是让其他门生假装我的家臣要给我充门面，我真是拿他一点办法都没有。等我回去后一定臭骂他一顿！” 在座的除了霍善那都是活了几十上百岁的人，哪里听不出这老孔是在明贬暗炫，对子路这个学生的关心受用得很。 没想到你是这样的孔子！ 霍善却是完全不懂的，很实诚地宽慰道：“没事，听说你活得比他还久呢，有的是机会教训他。” 孔丘：？？？？？ 霍善见他一脸疑惑，很善解人意地给孔丘介绍起来。 根据《孔子家语》记载，传信的人过来告诉你子路的死讯时，你正好在吃饭，结果对方告诉你子路已经被剁成肉酱了。 你伤心地把自己下饭用的肉酱给倒了。 吃不下，根本吃不下。 由此可见，你活得比子路久！ 孔丘：“……” 孔子不想说话。 李时珍几人：“……” 你小子是懂怎么宽慰人的。 这天早上，西陵城里多了一个拿着本《论语》不知在想些什么的九尺汉子。 仲由，字子路，孔子最上心的爱徒。 众所周知，对于许多老师来说，操心最多的不是乖巧听话的学霸，而是有天赋却不肯好好学习的刺头。 《论语》里头时常能见到孔子对子路的各种教诲。 比如最广为人知的“由，诲汝知之乎”。 再比如子路听到孔子夸别的学生，不服气地问孔子如果要去打仗会带谁去，孔子笑呵呵地表示“肯定不会带那种‘暴虎冯河’的家伙”。 这暴虎冯河，意思是赤手空拳敢去打老虎、没舟没船敢直接过河！ 孔子就是在敲打子路做事别太莽。 唉，可惜人的性格摆在那里，该来的还是会来。 他这个老师终究还是送走了自己操心最多的学生。 霍善起床和李长生讲起自己有新朋友来访的时候，李长生还没太在意，皇帝他们都接待过几个了，还怕什么客人？ 结果霍善说是孔丘。 李长生：？ 你怎么把对头家的祖师爷都邀请来了。 先秦诸子要是究其源头，其实也算是同根同源。毕竟在那个时代能读书的人，大多都是贵族起家，他们注意到社会陷入动荡之中，所以想凭借自身所学去澄清世道。 他们那时候学的无非是诗、书、礼、易、乐、春秋，这些著作并非独属于儒家，而是所有有机会接受教育的人都会接触这类课程——顶多是拿到手的教材版本各不相同，但内容无疑是相近的。 所以在他们的著作之中，有许多思想和言论其实是共通的。 只是百家诸子所追求的“道”不同而已。 既然是医馆的患者，那就一视同仁便好。 霍善给李长生塞了一袋自己开出来的海鲜福袋，里面是一袋子黑黢黢的海参！ 李长生：？？？？？ 霍善表示李时珍说孔丘是鲁国人，想来很喜欢吃鲁菜吧。他们明代很流行两道鲁菜，葱烧海参和糟溜鱼片，可以请孔丘尝尝！ 这不，他开了好几个海鲜福袋，可算找到这长得怪里怪气的海参了。 海鲜在长相方面都这么自由自在的吗？ 李长生觉得既然是远道而来的客人，拿他们的家乡菜招呼一下也不为过。 不过，孔丘会喜欢吃两千多年后的家乡菜吗？ 李长生欲言又止老半天，最后还是决定拿着海参去庖屋研究怎么做葱烧海参去了。 霍善没心没肺地溜达到中庭，先去看看自己的萝卜长得咋样，什么时候才可以水灵到拿来炖大鹅。 他挨个摸过园圃里的大白萝卜，悉心叮嘱它们好好成长，才跑去寻孔丘说话。 那可是传说中的孔子，霍善自诩墨家大弟子，觉得自己要代表他们汉墨去和孔丘这位儒家祖师爷多多交流。 孔丘已经从李时珍那里得知最后一统天下的是大秦，而继承大秦意志的则是大汉。 不管是秦还是汉，都定都于关中。 那是孔丘从未踏足的地方，他周游列国的目的地里从来都没有秦国，他认为秦属于西夷之地，根本没有他所追寻的“道”的生存土壤。 眼前是一个孔丘完全陌生的时代。 孔丘长长地叹了口气。 霍善就是在孔丘叹气的时候过来的。 他屁颠屁颠跑到孔丘面前找人家聊起天来。 主要跟孔丘聊起他家“私淑门生”孟子舌战群雄的事。 所谓的私淑门生，指的是孟子曾表示“很遗憾我没机会给孔子当学生，在我心里孔子就是我的老师”。 这种隔空拜师的说法到了李时珍所在的明朝被推而广之，有些无耻之徒巴结朝中前辈时一见面就执弟子礼，效仿孟子说自己是对方的“私淑门生”。 都说一日为师终身为父，这种行为和张口就认爹没什么区别！ 当然，孟子肯定不知道后面会有无耻之徒扯他的话当虎皮。 孟子只是挥舞着孔门大旗逮谁骂谁、力战百家罢了。 你们孔门弟子这么武德充沛，也不知到底像谁！ 孔丘：“……” 孔门祖师爷不说话，孔门祖师爷表示自己是以理服人的正经学者。 霍善给孔丘讲起孟子的拉踩行为—— 杨朱讲究“为我”，别人说如果拔他一根腿毛可以造福天下，问他愿不愿意拔，他居然不愿意！太极端了，谁能做到一毛不拔一毛不取？ 墨子讲究“兼爱”，就算只要能造福天下就算累到秃头（摩顶放踵）他们都愿意去做。这同样太极端了，谁能真心实意甘愿为天下秃头！ 还是我们儒家好，我们讲究“执中”，中中间间好，中中间间大家都能做到，中中间间不走极端才是最妙的！ 孔丘：“……” 孔丘伸手摸摸霍善的圆脑壳，语重心长地说道：“他说得也有一定的道理，能不秃头，还是不秃头的好。何况摩顶放踵的意思真的不是秃头……这谁教你的？”
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