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峨眉高，高插天，百二十里烟云连。 盘空鸟道千万折，奇峰朵朵开青莲。 ....... 峨眉山，它不是一座山的名字，而是大峨、二峨、三峨、四峨山的总称。 只要天气晴朗的时候，登高远望，就能看到两山相对而立，像美女弯弯的眉梢，峨眉因此而得名。 因为山的海拔和陡峭的坡度，从山脚到山顶就有了一山有四季，十里不同天的景象。 都说咱们峨眉山是佛教圣地，其实啊，早在魏晋时期，峨眉山还是道教人士修行的场所，祖天师张道陵和吕纯阳（吕洞宾）等都在此修行问道。 隋唐以后，佛教得了上位者的推崇，很多道观也顺势改成了寺庙。 清朝顺治年间，峨眉山最后一座道观纯阳殿也被僧人改建。 那时候峨眉山上的寺庙，有上百座之多，可谓是三里一庙，五里一寺。 历史上关于峨眉山最早建寺的记载，一个是西晋时期来自西域的僧人阿婆罗多，一个是东晋的慧持法师。 两位僧人千里迢迢而来，在峨眉山建寺弘法，传播佛教信仰。 说到佛教，你们知道四大菩萨是哪四大吗？” 尤外婆最先抢答：“观世音菩萨！” “文殊菩萨！”尤奶奶也随后回答道。 “普贤菩萨！”舅奶奶反应也不慢。 尤语和柯书敏含笑不语，胖胖不知所措。 “对咯！四大菩萨分别是：代表了大智的文殊菩萨、大悲观世音菩萨、大愿地藏菩萨、大行普贤菩萨。 大行普贤菩萨的道场就在咱们峨眉山了。 相传在很久以前，峨眉山华严顶下住着一位世代采药的老人，名叫蒲公。 一天，在蒲公采药时，看见了一头麋鹿，便一路追逐来到金顶绝壁处。 麋鹿突然消失了，山崖间升起来紫色的迷雾。 蒲公把这个奇景告诉了庙里的宝掌和尚，和尚指点他说，这哪里是麋鹿啊，你看到的分明是协助佛陀弘扬佛法、普度众生的普贤菩萨的印身啊。 于是，蒲公自发募集善款，在峨眉山上修建了普光寺，专门供奉普贤菩萨。 从此，普贤菩萨的信仰就在峨眉山上扎了根。 普贤菩萨在佛教中代表行愿，所以又称大行普贤菩萨。 什么是大行呢？ 行，就是实践，大行就是努力的把理论与实践结合起来。 普贤菩萨的坐骑是大象，大象代表了脚踏实地，一步一步脚印。恰好象征着普贤菩萨的稳重、踏实。 古往今来，信佛的人不少，有人说佛法很深奥，终其一生只能用心体会。 也有人认为它很简单，只是进庙烧香，祈求庇佑。 因此，很多人朝拜普贤菩萨都是带了满满的愿望而来。 但人光有愿望也只是个空架子，只有把愿望付诸于实践，转化为现实，才能赋予愿望最实际的意义。 说到佛法，唐朝时期，白居易在杭州做官，听人说起辖区内，有位在树上搭鸟巢修行的禅师。 白居易向他请教佛法精意，鸟巢禅师告诉他：诸恶莫作，众善奉行。 白居易认为禅师这句话，三岁小孩都知道。 禅师却说：一个三岁孩子都知道的道理，而人活到八十岁也未必能做到。 所以，任何难题都归根于做与不做，落在了一个行字上.......”
第76章 校花的袖珍妹妹（七十五） 半个小时的路程，老少青三代人，就着导游小姐姐的故事，终于爬到了海拔2540米的接引殿。 “前方就是在明末被毁，清代开始翻修的接引殿......” 上金顶的索道就在接引殿左右两侧，体力好的年轻人徒步也要三小时才能上金顶的。 看到约有七十度的坡度，尤语早就吓得腿软了。 她们老老少少，还是老老实实坐索道的好。 可容纳一百人的大型观光缆车只用了三分钟，就把众人带上了金顶。 三点三十五，柯书敏安排好大家在金顶大酒店的入住登记，迫不及待的在旅客下山之际领着大伙儿去到了金顶。 震撼，彻彻底底的震撼！ 无法用言语形容的壮观！ 通高48米，重达600多吨，建筑面积1000㎡，世界上最大、最高的十方普贤像，就在云海之巅。 佛光不用奢望，说是一年才几十次，可菩萨它浑身都透着金光啊！ 耀眼得不敢直视它，人在他的身前显得格外的渺小。 无论愿望大小多少，齐齐上一炷香...... 金顶上的风呼啦啦，不是一般的大，加了一件稍厚些的外套才好。 拜完普贤菩萨，站在峨眉山巅，登高望远，视野极其开阔。 此时的山崖下的云海，随着风势，云层缥缈多变，神奇莫测，如骑龙跨凤，车舆对仗。 就像诗人所说的，“云物为人布世界，日轮同我行虚空”！ 有点飘渺，但一切又是那样的真实。 “咔嚓......咔嚓......”尤语化身为摄影师，给亲友团拍照不停。 索尼DSC-T10，是她专为老太太添置的，数码时代到来，不用胶卷就是爽，随便拍。 “请旅客们小心脚下，前面就是舍身崖。 本来此处山崖没有这个名儿的，不过是因为常年累月在此跳崖寻短见的人多了，故而得名。 佛曰”舍身“，是取牺牲小我，成全大我之意。 可现在的轻生者只为一己之解脱，在此处寻了短见，与真正的舍身实在是大相径庭......” 导游小姐姐还不到三十岁的年纪，说起这段典故来也是哀叹不止。 死都不怕，为啥还怕活着？ 六点半，饱了眼福却饥肠辘辘的众人，才恋恋不舍的往酒店而去。 晚上，在酒店的餐厅里，美美的吃了一餐昂贵的“百草养生宴”药膳（以峨参、天麻、灵芝等药材为主料）。 听上菜的服务员说，这些药膳具备：健胃开脾、养血补虚、滋补养颜、提高人体免疫力等多种功效。 老人家对这些药膳迷信得很，个个都半点不带客气的，来一盘消灭一盘。 光汤品一人最少都喝了两盅...... 到了晚上19:47分，在酒店服务人员的安利下，尤语和柯书敏带着胖胖又上金顶。 热闹了一天的游客群早已经散去，在山巅吹着凉爽的风，心情变得格外惬意。 暮色渐浓，天空从橘红变成玫瑰色，远处的云和晚霞微泛着玫红色的光芒。 浪漫出逃，尤语用镜头定格住了此刻的欣喜。 好像不过是一瞬间，又仿佛过了上万年，夜幕降临，星光代替了日明。 金顶上空，星海苍穹。 金佛之下，祈福礼佛的供灯的火光聚集于周围。 万籁俱寂，让人傻傻分不清在人间还是在仙境。 “人间值得！”尤语中二的振臂高呼，引来跟两个屁虫们的呐喊：“人间值得！” 哪怕第二天的早上六点多的日出，都没有动摇落日和星空在三人心中绝美的地位，固执的不接受反驳。 从金顶下来，清音阁是尤语安排的此行避暑之处。 说是来避暑，当然不能从金顶下山就回去，清音阁在峨眉山山腹之中，海拔仅有710米。 找了一个，峨眉本地人新开在湖边的民宿住了下来。 吃着民宿老板散养的鸡、鸭、鹅，菜园子里新鲜采摘的各种菜蔬。 家常的菜，家常的味，和江县几乎一致的做法，老年人都没有半点不适应。 渴了，随时能吃到泡在山泉水里冰镇过的西瓜和葡萄。 晚上还能吃烧烤，喝冰啤酒，怎一个舒爽了得。 白天，老爷子和舅爷爷湖里垂钓，老板娘教老太太们搓麻将。 两大一小惯爱跑去一线天生态区喂猴子。 猴子抢东西？不存在的，手里都拿着打猴棍呢。 来来回回，尤语被山上石道两旁的蚯蚓给镇住了。 和小蛇一般大小的蚯蚓，最长的据说有一米，超越了她以往对这个物种的认知。 不仅她和柯书敏瑟瑟发抖，大多的女性游客都能被它们吓得吱哇大叫。 奇怪的是，同样的一片山脉，山脚下的蚯蚓就是正常体格了。 胖胖用树枝挑走一条横在青石板路上，有他手指头粗的蚯蚓，遗憾的说： “语嬢嬢，要咱们现在在海边，用这么大的蚯蚓都能钓上来一头鲨鱼的吧？” “你个人小鬼大的家伙，还惦记着去海边呢？”尤语哭笑不得，不是说小孩子忘性大么？ “嘎嘎嘎......”胖胖捂着嘴，“那可是大海啊！我爸妈，我爷奶，我祖祖都没见过呢。” “好吧，我说话算话，明年暑假你要考了年级前三名，咱们就去看大海！” “姐，姐，还有我，还有我！” “等你拿一等奖学金哟！” “......” 二十度左右的气温，舒服得不能再舒服了。 直到开学前两天，众人才恋恋不舍下山来。 八人十天的吃喝住玩，一共才花了八千多块钱，尤语掏了一个整数五千，胖胖小朋友坚持和柯书敏A了剩余部分。 小家伙振振有词：“赚钱的时候，你们都没有因为我人小力气小，和我平分嘞，为啥子花钱的时候不带上我喃？” 就说，这么一个小家伙，谁能不喜欢他？ 今年的开学礼物，除了尤语给装了一小箱子，柯书敏也给买了一大堆，看得来接儿子的叶泽刚嘴角直抽抽。 哪有学生娃儿一年换一个新书包的？全身上下穿的、玩的玩具，一看都不相因！ 等他回家看到儿子书包里面那叠红票子，嫉妒得眼睛都红了。 他一个年近三十的大男人，兜里也木有介么多的零花钱过呀......
第77章 校花的袖珍妹妹（七十六） 数码相机里的照片，下山后马上洗了好几百张出来。 绝美的景致、震撼的菩萨金身、还有尤语抓拍的亲友团成员各种有趣的表情。 各家分了上百张，尤奶奶的相册又新增了两本，回村儿后马上被传阅开来。 上了年纪的老太太，谁看了菩萨金身不迷糊？ 看看人尤老太太过的啥日子？都能在夏天专程跑山上避暑了！ 还是自家儿子不争气，她们比老太太就缺个财神孙女呀！ 她们不是不想去，要在外面住一晚才能看日出，大多人都打了退堂鼓，越老越离不得家咯。 尤语的耳根子又热了两天，这天接到了杨二娃的电话： “妹子，我家的红苕已经再长不大了，我挖了几个尝了哈，生吃都很脆甜哦！” 嗄？红苕！ 尤语一拍脑袋，在山上耍得太尽兴了，红苕忘后脑勺了，“你先把红苕全挖出来，等我电话，过几天让我大姑父上山去找你。”
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