他怎么敢得罪蔡夫人? 再借几个胆子也不敢! 张祯一笑,继续喝茶。 小学课本上就有四大发明的简介,只是不太详细。 她会懂得造纸的理论知识,不是因为热爱学习,是因为热爱八卦。 历史上的某些八卦,比现实里的精彩刺激多了。 华夏古代的女性政治家并不少,主要集中在两汉。 最为杰出者,是西汉吕后、东汉邓后。 蔡伦会改良纸张,目的之一就是为了讨好邓后,因为她“不爱金玉、独善纸墨。” ——只能说每个圈子都有竞争,都很卷,宦官圈也不例外。 邓后名叫邓绥,身高七尺二寸,约合173cm,异常美貌,《后汉书》上称其“姿颜姝丽,绝异于众”,有“东汉艳后”之称。 但美貌只是她不值一提的特点,她最厉害的地方是脑子。 天资聪颖还爱学习,极有政治头脑。 老公汉和帝驾崩之后,先后扶持汉殇帝、汉安帝,以女君之名临朝十六年。 并且自称“朕”,这个称呼,在秦始皇之后就成为了至尊之称,通常只有皇帝能用,而她用了。 大臣们对她的称呼是“皇太后陛下”,不是殿下,也不是娘娘,是皇帝专用的陛下。 史书上又称其为邓太皇,列入皇帝本纪。 她的人生,是真正的大女主剧情。 广施德政,政绩卓然,被誉为皇后之冠。 与她相关的,还有另一名女子班昭。 班昭身上最为显著的标签是才女,但其实她还是位政治家。 邓绥是她的学生,因为这层关系,邓绥临朝后,她也参与政事,虽无宰相之名,却有宰相之实。 她的儿子也被封为关内侯,荣极一时。 邓绥对班昭,可说是仁至义尽,两人的师徒之情也很深。 但到了晚年,班昭忽然写下《女诫》,规劝天下女子柔顺、卑弱、敬慎,逆来顺受。 于邓绥而言,无疑是遭到了背刺。 ——若是遵从班昭的教导,她就该安安分分待在后宫,不理政事,任人主宰自己的命运,哪能临朝当什么邓太皇? 自然大为光火。 《女诫》也没能得到当时女子们的认同,班昭的小姑子曹丰生也是才女,第一个跳出来写文驳斥。 还有另外一些女郎,也对其极为反感。 当时的她们,大概想象不到,多年后《女诫》会成为束缚女子的精神枷锁,流毒千年。 邓绥也是不能忍,很快将班昭的儿子曹成贬出京城,命班昭随其就职,从此远离政治中心。 因为按照班昭的理论,夫死从子,她不该再有什么事业。 不过,班昭去世后,邓绥依然素服举哀,并派使者监办丧事,全了两人的情谊。 要让张祯来说,班昭是女子里的男夫子。 才学出众,知识渊博,却十分担心男权衰弱,苦心孤诣地帮助男子巩固统治地位。 纵然才高八斗,也是面目可憎。 与邓绥相识数十年,她也看不到邓绥的胸怀格局,只记得邓绥是个女子,而女子不能凌驾于男子之上。 或许,她写《女诫》是出于政治目的,但付出代价的是无数女子。 在张祯眼中,邓绥才是难得一见的女中英豪。 不仅引导、鼓励蔡伦改进造纸术,还关注自然科学。 征召张衡,升迁至太史令,使其主持全国天象观测工作,有此便利,方能研制出浑天仪、地动仪。 并且,邓绥创办了史上最早的男女同校学堂。 世界上第一部 字典《说文解字》的问世,也有她一份功劳。 苏轼那位大冤种弟弟苏辙,盛赞其为“和熹盛东汉”,和熹是她的谥号。 总之,因为邓绥,张祯对蔡伦的造纸术有了兴趣。 对张衡的浑天仪、地动仪也略有了解。 那都是华夏文明的结晶。
第302章 活字印刷术 “拜见长公主、大将军!” 严度随着台舒进来,俯身施礼。 张祯:“严郎君,台大匠都跟你说了?” 严度脸色微红,眼中暗含激动,“说了!承蒙殿下、大将军与台兄看得起,某定不负所望!” 张祯笑道,“我也信你能做成此事。” 成不成另说,鼓励得跟上。 招手让严度坐到身侧,跟他细说造纸的工艺流程。 蔡伦改进的造纸术,其实已经很科学,现代的湿法造纸工艺,本质上与蔡伦的没什么区别。 以树皮、破麻布、旧渔网等为原料,先是加入碱液进行蒸煮,使其脱胶,变成分散的纤维。 碱液可以是草灰水,也可以是石灰水。 然后切碎并帚化。 具体的操作方法,是将细碎的纤维放入石臼中,加水不停搅拌,直到成为浆状物。 再用竹篾将这些浆状物挑起来晾干,就是可以书写的纸张。 流程很简单,也易于操作。 唯一的问题是难以批量生产,因而纸张的产量一直很低,被垄断在高门豪族。 不过没关系。 因为还有北宋工程师。 北宋年间,有人发明了水力打浆机和纸张机,大大提高了造纸的效率和质量。 这两种机器长什么样,张祯不知道。 但她能给出思路。 “台大匠,严郎君,这对于你们来说,应该不是个难题,对罢?” 很多事情就是没有思路,只要思路正确,就能豁然开朗。 台舒:“......我等勉力一试。” 就是个打浆、出浆的器械,只需重力撞击、不断搅拌,听起来好像不是很复杂。 特点在于用的是水力。 那就需要涉及水车。 也不难,他们墨家做的水车比旁人做的更好。 还会做水碓,用来舂稻谷。 如此一想,这什么水力打浆机、纸张机,比他之前做的机关简易得多。 但不得不说,张师妹对他们是真有信心。 咦?等等! 水力若能打纸浆,是否也能捶打生铁、搬运矿石? 由此想开去,张师妹传的木风箱,也不仅仅能生火。 风,是一种不下于水的力量。 大水能掀翻房屋,大风也能。 ......怎么用呢? 台舒陷入沉思。 严度倒没想那么多,拼命记张祯所说的造纸工序和要点。 张祯也看出来了,笑道,“无妨,我整理成文,再让人给你送去。” 严度施大礼,颤声道,“多谢殿下!” 从今日起,他就是会造纸的人了! 多掌握一门技艺,就多一份活下去的底气! 又道,“若无殿下允许,此法我绝不外传!” 殿下不传给张家人,却传给他。 这份恩情,他永世铭记在心! 张祯宽慰几句,让他先回去。 至于台舒,她还有事。 顺手接过吕布递来的茶盏,喝了口润润嗓子,道,“台大匠,我还想做一样器具。” 台舒还在想着怎么用水力和风力,神情恍惚,“嗯?” 张祯:“抄书很麻烦,速度又慢,还容易出错。我想做一样可以拓印书本的器具,能让一本书,在极短的时间内,拓出数千本。” 造纸术和印刷术关联性极强。 她了解完造纸术,也就顺理成章的去了解了印刷术。 然后发现,那个也不难。 台舒:“......不会。” 造纸他不会,但至少听说过。 这种能拓印书本的器具,则是闻所未闻,更别说会。 印章倒是常见,可那跟拓印书本能一样么? 今日的张师妹,专挑他不会的说呀。 张祯:“我会!” 吕布慢条斯理地喝着茶,心说我怎一点儿也不奇怪呢? 台舒:“......你会?” 其实,他心底深处也不怎么奇怪。 张师妹会什么,似乎都很正常。 但气氛到这儿了,不得不表示一下惊奇。 张祯重重点头,“嗯,我会!” 印刷术意义重大,但其科技含量没有造纸术高,工艺流程也少。 她便也不让台舒找人,直接跟他说了。 此时已有的印章,实际上就是印刷术发展的第一阶段。 唐朝时有了雕版印刷术,方法如下。 选取纹质细密坚实的枣木或梨木,锯成大小一致的木板,把要印的字写在薄薄的纸张上,再反贴于木板之上,照着笔划将其刻下,成为阳文。 然后就可以印了。 印的时候准备好墨和小刷子,刷一遍雕好的木板,印一次。 墨干了就再刷,再印。 最后将印好的纸张装订成册,就是一本书了。 是不是很简单? 但这种印刷方法比较死板,只能印刻好的书籍。 想印别的,就得重刻。 所以到了北宋,出身平民的雕刻工毕昇发明了泥活字,即活字印刷术。 先用胶泥刻阳文,再用火烧硬。 每个字都是单独的,可以灵活选取、移动。 印刷时,根据那一页稿件挑出单字,按顺序在纸张大小的盘里排好版面,就能涂墨印刷。 印完收回,下次还能印别的。 换言之,只要先烧出常用字体,就能随意印刷。 而且,材料并不用固定死,可以用泥烧字,也可以用木刻、石刻、铜刻、锡刻、铅刻。 技术核心对了,怎么做都行。 缺点是找字体的时候比较费力,毕竟汉字那么多。 但也有解决的方法,收藏字体时按韵分类。 下次找起来就方便多了。 张祯一步到位,直接跟台舒说活字印刷术。 台舒边听边思索,听完已经有了腹案,说是明日就安排人试做。 吕布也听得津津有味,感觉自己也能行。 等台舒离开,张祯又召来编撰《汉寿战疫记》的幕僚何同,询问进度。 何同双眼熬得通红,身体疲累但精神亢奋,说是最多两个月就能完成。 他们过年都没闲着,就想一鼓作气编好这本书。 这种精神,张祯极为赞赏,又担心大家累坏了身体,交待多休息。 赏赐就不必说了,工作结束必有重酬。 何同退下时,张祯才发现已近黄昏。 一天又要结束了! 哎,真是恨不得一天掰成三四天来用。 吕布传了晚膳,张祯也不推辞,坦然用餐。 这几年,她在大将军府用膳的次数超过在家,早习惯了。 饭后,吕布热情挽留,“神悦,今晚别走!你的院子每日都有人清扫,很干净!我也有许多事情想跟你请教!” 张祯向他一拱手,转身走得飞快。 她要敢留宿,吕凤仙就敢半夜翻墙。
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