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他怎么敢得罪蔡夫人？ 再借几个胆子也不敢！ 张祯一笑，继续喝茶。 小学课本上就有四大发明的简介，只是不太详细。 她会懂得造纸的理论知识，不是因为热爱学习，是因为热爱八卦。 历史上的某些八卦，比现实里的精彩刺激多了。 华夏古代的女性政治家并不少，主要集中在两汉。 最为杰出者，是西汉吕后、东汉邓后。 蔡伦会改良纸张，目的之一就是为了讨好邓后，因为她“不爱金玉、独善纸墨。” ——只能说每个圈子都有竞争，都很卷，宦官圈也不例外。 邓后名叫邓绥，身高七尺二寸，约合173cm，异常美貌，《后汉书》上称其“姿颜姝丽，绝异于众”，有“东汉艳后”之称。 但美貌只是她不值一提的特点，她最厉害的地方是脑子。 天资聪颖还爱学习，极有政治头脑。 老公汉和帝驾崩之后，先后扶持汉殇帝、汉安帝，以女君之名临朝十六年。 并且自称“朕”，这个称呼，在秦始皇之后就成为了至尊之称，通常只有皇帝能用，而她用了。 大臣们对她的称呼是“皇太后陛下”，不是殿下，也不是娘娘，是皇帝专用的陛下。 史书上又称其为邓太皇，列入皇帝本纪。 她的人生，是真正的大女主剧情。 广施德政，政绩卓然，被誉为皇后之冠。 与她相关的，还有另一名女子班昭。 班昭身上最为显著的标签是才女，但其实她还是位政治家。 邓绥是她的学生，因为这层关系，邓绥临朝后，她也参与政事，虽无宰相之名，却有宰相之实。 她的儿子也被封为关内侯，荣极一时。 邓绥对班昭，可说是仁至义尽，两人的师徒之情也很深。 但到了晚年，班昭忽然写下《女诫》，规劝天下女子柔顺、卑弱、敬慎，逆来顺受。 于邓绥而言，无疑是遭到了背刺。 ——若是遵从班昭的教导，她就该安安分分待在后宫，不理政事，任人主宰自己的命运，哪能临朝当什么邓太皇？ 自然大为光火。 《女诫》也没能得到当时女子们的认同，班昭的小姑子曹丰生也是才女，第一个跳出来写文驳斥。 还有另外一些女郎，也对其极为反感。 当时的她们，大概想象不到，多年后《女诫》会成为束缚女子的精神枷锁，流毒千年。 邓绥也是不能忍，很快将班昭的儿子曹成贬出京城，命班昭随其就职，从此远离政治中心。 因为按照班昭的理论，夫死从子，她不该再有什么事业。 不过，班昭去世后，邓绥依然素服举哀，并派使者监办丧事，全了两人的情谊。 要让张祯来说，班昭是女子里的男夫子。 才学出众，知识渊博，却十分担心男权衰弱，苦心孤诣地帮助男子巩固统治地位。 纵然才高八斗，也是面目可憎。 与邓绥相识数十年，她也看不到邓绥的胸怀格局，只记得邓绥是个女子，而女子不能凌驾于男子之上。 或许，她写《女诫》是出于政治目的，但付出代价的是无数女子。 在张祯眼中，邓绥才是难得一见的女中英豪。 不仅引导、鼓励蔡伦改进造纸术，还关注自然科学。 征召张衡，升迁至太史令，使其主持全国天象观测工作，有此便利，方能研制出浑天仪、地动仪。 并且，邓绥创办了史上最早的男女同校学堂。 世界上第一部 字典《说文解字》的问世，也有她一份功劳。 苏轼那位大冤种弟弟苏辙，盛赞其为“和熹盛东汉”，和熹是她的谥号。 总之，因为邓绥，张祯对蔡伦的造纸术有了兴趣。 对张衡的浑天仪、地动仪也略有了解。 那都是华夏文明的结晶。
第302章 活字印刷术 “拜见长公主、大将军！” 严度随着台舒进来，俯身施礼。 张祯：“严郎君，台大匠都跟你说了？” 严度脸色微红，眼中暗含激动，“说了！承蒙殿下、大将军与台兄看得起，某定不负所望！” 张祯笑道，“我也信你能做成此事。” 成不成另说，鼓励得跟上。 招手让严度坐到身侧，跟他细说造纸的工艺流程。 蔡伦改进的造纸术，其实已经很科学，现代的湿法造纸工艺，本质上与蔡伦的没什么区别。 以树皮、破麻布、旧渔网等为原料，先是加入碱液进行蒸煮，使其脱胶，变成分散的纤维。 碱液可以是草灰水，也可以是石灰水。 然后切碎并帚化。 具体的操作方法，是将细碎的纤维放入石臼中，加水不停搅拌，直到成为浆状物。 再用竹篾将这些浆状物挑起来晾干，就是可以书写的纸张。 流程很简单，也易于操作。 唯一的问题是难以批量生产，因而纸张的产量一直很低，被垄断在高门豪族。 不过没关系。 因为还有北宋工程师。 北宋年间，有人发明了水力打浆机和纸张机，大大提高了造纸的效率和质量。 这两种机器长什么样，张祯不知道。 但她能给出思路。 “台大匠，严郎君，这对于你们来说，应该不是个难题，对罢？” 很多事情就是没有思路，只要思路正确，就能豁然开朗。 台舒：“......我等勉力一试。” 就是个打浆、出浆的器械，只需重力撞击、不断搅拌，听起来好像不是很复杂。 特点在于用的是水力。 那就需要涉及水车。 也不难，他们墨家做的水车比旁人做的更好。 还会做水碓，用来舂稻谷。 如此一想，这什么水力打浆机、纸张机，比他之前做的机关简易得多。 但不得不说，张师妹对他们是真有信心。 咦？等等！ 水力若能打纸浆，是否也能捶打生铁、搬运矿石？ 由此想开去，张师妹传的木风箱，也不仅仅能生火。 风，是一种不下于水的力量。 大水能掀翻房屋，大风也能。 ......怎么用呢？ 台舒陷入沉思。 严度倒没想那么多，拼命记张祯所说的造纸工序和要点。 张祯也看出来了，笑道，“无妨，我整理成文，再让人给你送去。” 严度施大礼，颤声道，“多谢殿下！” 从今日起，他就是会造纸的人了！ 多掌握一门技艺，就多一份活下去的底气！ 又道，“若无殿下允许，此法我绝不外传！” 殿下不传给张家人，却传给他。 这份恩情，他永世铭记在心！ 张祯宽慰几句，让他先回去。 至于台舒，她还有事。 顺手接过吕布递来的茶盏，喝了口润润嗓子，道，“台大匠，我还想做一样器具。” 台舒还在想着怎么用水力和风力，神情恍惚，“嗯？” 张祯：“抄书很麻烦，速度又慢，还容易出错。我想做一样可以拓印书本的器具，能让一本书，在极短的时间内，拓出数千本。” 造纸术和印刷术关联性极强。 她了解完造纸术，也就顺理成章的去了解了印刷术。 然后发现，那个也不难。 台舒：“......不会。” 造纸他不会，但至少听说过。 这种能拓印书本的器具，则是闻所未闻，更别说会。 印章倒是常见，可那跟拓印书本能一样么？ 今日的张师妹，专挑他不会的说呀。 张祯：“我会！” 吕布慢条斯理地喝着茶，心说我怎一点儿也不奇怪呢？ 台舒：“......你会？” 其实，他心底深处也不怎么奇怪。 张师妹会什么，似乎都很正常。 但气氛到这儿了，不得不表示一下惊奇。 张祯重重点头，“嗯，我会！” 印刷术意义重大，但其科技含量没有造纸术高，工艺流程也少。 她便也不让台舒找人，直接跟他说了。 此时已有的印章，实际上就是印刷术发展的第一阶段。 唐朝时有了雕版印刷术，方法如下。 选取纹质细密坚实的枣木或梨木，锯成大小一致的木板，把要印的字写在薄薄的纸张上，再反贴于木板之上，照着笔划将其刻下，成为阳文。 然后就可以印了。 印的时候准备好墨和小刷子，刷一遍雕好的木板，印一次。 墨干了就再刷，再印。 最后将印好的纸张装订成册，就是一本书了。 是不是很简单？ 但这种印刷方法比较死板，只能印刻好的书籍。 想印别的，就得重刻。 所以到了北宋，出身平民的雕刻工毕昇发明了泥活字，即活字印刷术。 先用胶泥刻阳文，再用火烧硬。 每个字都是单独的，可以灵活选取、移动。 印刷时，根据那一页稿件挑出单字，按顺序在纸张大小的盘里排好版面，就能涂墨印刷。 印完收回，下次还能印别的。 换言之，只要先烧出常用字体，就能随意印刷。 而且，材料并不用固定死，可以用泥烧字，也可以用木刻、石刻、铜刻、锡刻、铅刻。 技术核心对了，怎么做都行。 缺点是找字体的时候比较费力，毕竟汉字那么多。 但也有解决的方法，收藏字体时按韵分类。 下次找起来就方便多了。 张祯一步到位，直接跟台舒说活字印刷术。 台舒边听边思索，听完已经有了腹案，说是明日就安排人试做。 吕布也听得津津有味，感觉自己也能行。 等台舒离开，张祯又召来编撰《汉寿战疫记》的幕僚何同，询问进度。 何同双眼熬得通红，身体疲累但精神亢奋，说是最多两个月就能完成。 他们过年都没闲着，就想一鼓作气编好这本书。 这种精神，张祯极为赞赏，又担心大家累坏了身体，交待多休息。 赏赐就不必说了，工作结束必有重酬。 何同退下时，张祯才发现已近黄昏。 一天又要结束了！ 哎，真是恨不得一天掰成三四天来用。 吕布传了晚膳，张祯也不推辞，坦然用餐。 这几年，她在大将军府用膳的次数超过在家，早习惯了。 饭后，吕布热情挽留，“神悦，今晚别走！你的院子每日都有人清扫，很干净！我也有许多事情想跟你请教！” 张祯向他一拱手，转身走得飞快。 她要敢留宿，吕凤仙就敢半夜翻墙。
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