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被儿子说啰嗦，宋三郎轻轻揪了下逆子的耳朵，帮小孩掖好被角，笑着出去了。 后面秀娘听三郎说儿子把水钟捣鼓出来了，计时还挺准，不敢相信地跑来儿子屋里瞧，待瞧清楚之后，欢喜得在饭桌上显摆自家大聪明儿子。她不支持儿子捣鼓的前提是小孩子“瞎捣鼓”，现在孩子捣鼓出实实在在的真东西了，自然没有不支持的道理。 这个世界还是唯结果论的。 一家子被勾起好奇心，兴冲冲跑来“见证奇迹”，对小孩做出的水钟啧啧称奇，没有人认为小孩做的水钟太过粗糙简陋，都惊讶这么简单的几个桶就能计时了，也太过神奇，小孩怎么想出来的？ 其实宋景辰还真不是什么天才少年，他虽然前世的记忆丧失得零零落落，不成体系，但一些来自现代的意识还存在着，比如制作水钟的过程中，他会有一些关于压力，关于浮力理所当然的认知。 这种来自现代的本能他从出生就一直有，否则再是聪明的小孩，没有足够的人生阅历，哪就会如此得心应手的拿捏家里所有人呢。 宋景辰造的水钟带到书院后，陈宴安喜得仰头大笑，笑出了豪情万丈的痛快淋漓，他命人把水钟放到书舍前边的空地上，召集所有的书院师生前来观看。 他要告诉众人，这就是他要搞数理书院，重视算学、重视格物学、重视农学、重视天文学的原因，因为这些东西可以实实在在地改变百姓的生活，给人们带来便利。 陈宴安站在水钟旁，环视众莘莘学子，朗声开口，“民以食为天，古有曲辕犁出现，致耕田细作，省力财，增粮产，粮丰则民饱，民饱则国安。” 微顿:“又有活字雕印，致文之广传，书不复为富贵之物，使庶人亦得观读，岂可谓造曲辕犁者，创活字雕印者，不足与圣人比肩乎？” 一番话，铿锵有力，掷地有声！ 语毕，他又道：“今我数理书院之弟子景辰，造此水晷，虽小器也，然能甚便民生。若在座诸位，皆能为世间添一分便利，则我大夏之百姓，其受惠无量矣。” 众人齐声称是，谨遵先生教诲，宋景辰在下面听得小脸一红，先生这也太抬举他了，抬举得他都不好意思了。 其实他最开始的想法真的单纯就想赚点小钱，改善一下书院伙食，别的事可以让老爹资助书院，这事儿也找老爹要银子，岂不让人书院之人觉得他宋景辰是个吃货？ 就知道吃。 不过，先生不愧是先生，话到了他嘴里，格局一下子这不就打开了。 宋景辰忍不住沉思，小孩感觉自己还是应该好好读书的，语言的力量和感染力比他想象中更大，他就算做一个闲人，那也得做一个不讨人嫌的闲人吧，闲不等于没用，没用的不是闲人，那是废物。 废物是没有尊严的。
第125章 鄙视链！ 不管陈宴安如何鼓励推崇算学格物, 现实就是科举不考算学，不考格物，不考的东西学来就没用—— 毕竟，学生们读书的目的都是习得文武艺, 卖与帝王家。 古往今来, 提起盛唐, 人人皆知道李白、杜甫、白居易, 有哪个会对曲辕犁感兴趣？更不会感兴趣曲辕犁这东西是哪个创造出来的，甚至就连受益最大的农人也不会关心是谁让他们受益，他们只会关心东西好用不好用。 收成好不好老百姓更喜欢求神拜佛, 而不是寄希望于能工巧匠。 宋景辰小孩的算学在书院里公认最好，据说没有他解不出来的题, 现下又造出这等奇巧之物，确实天赐聪颖很不一般，可那又如何，搞这些东西能升官发财光宗耀祖不？ 不能！ 既不能升官发财, 又不能光宗耀祖千古留名, 就问这格物学来有何用？！ 比起宋景辰, 学生们更推崇的是知耻后勇，勤学苦读的宋景茂, 从两次考秀才不中，到重拾书本, 再到科举逆袭, 一路过关斩将杀到殿试前五，如今更是官拜翰林院庶吉士, 前途无量，这才是吾辈读书人的楷模。 数理班的学生在科举班学生眼里就是一群未来的工匠而已, 而他们科举班的人是学圣贤文章的读书人，是奔着封侯拜相、安家治国平天下去的。 焉能与习研奇巧之匠齐名乎？ 是以，现如今能安心在数理班读书的只有四类人，一类就是宋景辰这样的，不差钱，不差官，没有家族重坦要他挑，家里人也宠着，妥妥的闲贵之人，他自然可以想干嘛就干嘛，为了兴趣而读书。 另一类是赵敬渊那样的勋贵子弟，爹娘管教不了，放家里头疼，放陈宴安这里至少眼不见心不烦，反正都是玩，在哪里玩不是玩，书院里还有一堆学生们陪着玩儿呢，还能锻炼一下小孩的人情世故，何乐而不为？ 还有一类就是郭午这样的，商贾之家出来的，送来学算账的同时顺便结交一下人脉。 最后一类是家里穷得吃不上饭，陈宴安的数理班一天管三顿饭，表现好还给发钱，这等好事去那里找？ 这滴漏水钟，看着其实也挺简单的，不就三个桶嘛，只是一般人想不到这么弄而已，众人瞧了个热闹也就散了。 又不是写出了惊艳的诗词文章，奇淫巧计尔，不足登大雅之堂。 人群中，于兴业目光在那水钟上停留了一会儿，默默移开，他年后已经转入科举班，做工匠改变不了他的命运，他不想自己将来的子孙同他一样，又穷又窝囊，科举是他唯一能改变命运的途径，他不会轻易放弃。 他爹于同光现在是彻底废了，成日里酗酒，没钱买酒了就来找他们娘几个闹事儿要钱，后来雪柔娘亲花银子雇了几个壮汉，教训几次，他爹再也不敢来了。 原来他爹只敢同妇弱耍威风而已，于兴业对他爹的最后一丝怜悯消失了。 可怜之人必有可恨之处！ 科举班的学生陆陆续续回去课堂上课，数理班的一众人却仍围着宋景辰造的水钟好奇地指指点点。 与科举班主要教授儒学经典不同，数理班的学生们涉猎非常之广，算学、天文、地理、农学、水利，无所不学。 他们亦不知道学这些到底能有什么用，会写诗词可以扬名，可以换银子，学会了“鸡兔同笼”能当饭吃吗？ 明白“浑天如鸡子，天体圆如弹丸，地如鸡子中黄，孤居于内 ”这些跟他们的一日三餐有何相干？ 还有那农学不就是教他们如何种地嘛？人家读书是“朝为田舍郎，暮登天子堂”，他们读书却是为了回去种地？ 数理班的孩子们有太多的不理解，对大多数人来讲，数理班是他们不得已的选择，若有机会，几乎人人都想如于兴业一般，可以跳到科举班那边去，那才是正经出路。 这也是陈宴安苦恼的原因，他的理想是丰满的，现实却把他的理想硬生生削成剔了肉的骨头，看起来挺大的骨头上，目前粘连着的唯一的一块肉就是宋景辰。 ——正如那为先贤所感慨，大夏朝没有培养数理人才的土壤，这一点无法改变。 陈宴安是个倔脾气，从不信什么无法改变，只有改变多少的问题，不存在没有改变！不是没有土壤吗？ 那他就甘愿将一把没用的老骨头化身为土壤，那怕这数理班最后只剩下宋景辰这根独苗苗，他也要坚持下去。 利国利民，利子孙千秋万世之事，当为之。 现下，宋景辰造出的滴漏水钟出现得正好，使得在黑暗中摸索的学生们看到了一丝光亮，原来他们学得东西真能用得上。 别人都在琢磨这简简单单的三只桶为何能计时这般准确，为何两只桶就不行？郭午闪着一双不大的小眼睛，悄咪咪凑到宋景辰跟前，用只有他们两个人才能听到的声音道： “辰哥儿，我看你这水钟准能赚大钱。” 宋景辰嘴角轻扬，亦小声回道：“人无我有，短时间内肯定能赚一波，不过长期不行，用不几天这东西就能被人仿制出来。” 郭午深以为然，忙不迭点头，“你说得没错，得抓紧时间，前面人吃肉，后面人喝汤，再后面汤都没得喝。” 宋景辰：“所以我打算以书院的名义，开间铺子。” 郭午：“啥？为什么要用书院的名义。” 宋景辰：“回头儿咱们俩再细说，我先去找先生谈笔买卖。” 跟先生做买卖？ 郭午：“……” 宋景辰拉着陈宴安说有事情同先生说，陈宴安以为小孩要聊这水钟的事，捋着山羊胡呵呵笑道：“好啊，我正要问问辰哥儿造这水钟之时是如何想的。” “先生，我其实只是站在巨人的肩膀上。” “站在巨人的肩膀上？” 宋景辰解释道：“非是我独创，其实我只是改进了前人的做法。” 陈宴安目露欣赏，道：“站在巨人的肩膀上，说得很好。” “不过即使如此，辰哥儿也很了不起，那曲辕犁亦是承前人之基，其开创之新，沿用至今。” “先生若再夸我，我就要飘着走啦。” 陈宴安哈哈大笑，摸了摸小弟子的脑瓜。 两人一路说笑着，来到陈宴安在书院里的休息之所，一进小小的院落，推门进去，院儿里种着两畦小青菜，才冒出两片叶子，绿油油的，墙角还喂着几只鸡，鸡粪可以做肥种菜，鸡可以下蛋，亦可以宰了给学生们吃，数理班办学三年多，陈宴安越来越懂省钱之道了。 进到堂屋，房里布置十分简洁，一张翘头矮脚案，案上摆放着一摞书籍并文房四宝。陈宴安的老仆一见是宋景辰小孩，不用老爷吩咐，便乐呵呵端了糕点茶水上来，宋景辰冲他笑笑，道谢，“谢谢陈叔，还记得我爱吃栗子糕，我做了个灭灯神器，回头儿给您送过来，用着省事儿。” 陈叔最稀罕小孩，一脸慈爱地瞅着宋景辰笑道：“老爷，您瞅辰哥儿竟还惦记着我这老家伙呢，就是嫡亲的孙儿也未见得有辰哥儿想得这般周到。” 宋景辰忙道：“您嫡亲的孙子孝心都放在心里呢，我这外人就是卖一个嘴儿甜，好叫您老下次继续给我栗子糕吃呢。” 俩老头儿哈哈大笑，陈宴安好奇道：“何为灭灯神器？” 宋景辰道：“先生见过痒痒耙吗？我就是把团扇按了一个三尺多长的把手，晚上睡觉时不用起身熄灯。陈叔不是眼神不好嘛，晚上熄了灯什么也瞧不见，如此，可以躺下后再熄灯，方便些。” 闻言，陈叔大为感动，他想不到小孩竟然还记着他眼神不好的事儿呢。 陈宴安纠结：辰哥儿这小子天生就会做人，若要混官场，定能风声水起，可他实在太舍不得小孩去考科举了，古来从不缺为皇帝出力之人，缺的是能为普通百姓做事之人，缺的是曲辕犁、造纸术、活字雕印。 宋景辰在陈宴安对面坐下，简单同陈宴安说了一遍自己制作水钟的全过程，话音一转，他道：“先生，我爹让我来找您的，他想同您做笔生意。”
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