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比起这些，她更看重私密空间的清静。 诸如倒茶、整理书案、磨墨等事，圣神皇帝反而常会自己去做。且自己亲力亲为做这些事，也能让她免于久坐低头案牍劳形，可以起身活动一下。 因此这书房内，所有摆设都是精心按照皇帝的生活习惯设计过的。 如果有当年太极宫中的掖庭旧人还在，就会发现许多细节与当年宫正司的屋内仿佛。 譬如，她们二人都有一个习惯，书案之上，是不放饮子和吃食的。 当年宫正司内的屋子哪怕小小的一间，空间其实并不充裕，姜握都特意请人打了一张小方桌专门用来放茶炉、果子、点心等物。 当年的掖庭里，她们很多次坐在窗前榻上下棋，也曾多次坐在小小的方桌前，边用茶点边闲聊。 此时，圣神皇帝走到方桌前，取过姜握素日用的一只外面描着仙鹤纹的杯盏，倒了一杯消暑茶。 待皇帝端着杯盏回来的时候，不由怔住了—— 她如今目力还很好，故而清清楚楚看到了，姜握眼睫之上，正挂着一滴泪水，如同屋檐下欲落未落的一滴雨水。 圣神皇帝起初还以为自己看错了，姜握与自己一样，都不是爱哭的人。何况已然行至如今，还有什么事能为难哭她吗？ 她把杯盏搁下，伸出手试着抚拭了一下。 手指上温热的触感。 确实是眼泪没错。 于是圣神皇帝在对面坐下来，沉声问道：“怎么了？”想到今日是大议事，议的还是学校之事。难道至今还有煮不熟的青蛙，跳出来公然反对她，让她难以推行？ 就在皇帝想着‘明日要把刘祎之等几l个人分别叫来，细细问一问尚书省大议事的情形’时，就见自家大司徒已经抬起头，神色间并没有什么委屈。 只听她道：“臣被陛下的惊世创举给震惊哭了！” 圣神皇帝：……“朕认真在问。” 为什么而泪盈于睫？ 姜握长叹：唉，这世道是怎么了？说大实话倒是没人肯信了。 * 然姜握的优点之一（主要是她自我评价认定的优点），就是‘从善如流’‘从不执拗’。 于是她换了一句话来回答皇帝。 “臣之所以哭，是因为方才陛下之举。”姜握举起了手里几l张竹纸：“臣方才看到了，陛下奏疏底下压着的，除了这几l张纸，还有一张。” 还留了一张没给她看。 于是姜握再次道：“陛下是不是在写见不得人的……” 圣神皇帝摆手打断，笑叹道：“眼睛真好。” 这眼神也太尖了，连自己漏下一张纸都看的明明白白。 而她之所以没拿出来最后那张纸……圣神皇帝指着眼前这些字迹繁多的竹纸道：“不比这些，朕已经大略想了些具体施行的事条。” “朕没拿给你的那张上，只是一件朕才想到，还未想好怎么施行的改措。” 姜握做出恭听状。 圣神皇帝看向对面人，大概是才哭过的缘故，眼睛比往日还要晶亮，像是两枚星辰。 她就说与姜握听：“朕是想着，自有贡举以来只有文试。” “自本朝后，可加武举！”[4] 姜握再次体会了一把‘预料之中的震撼’。 糊名法、殿试、武举、加试杂文皆自武皇而始！ 后世上千年的科举考试制度，与文化事业的发展，都被此深刻影响着。 哪怕到了日新月异改的新时代，亦有余韵。 * 姜握望着眼前的皇帝。 这也是为何，她始终认定武皇为心中的君王。 不只是因为，武皇是历史上第一个，唯一个女皇帝。 更为了，抛开性别，她本身亦是开创颇多、泽被后世的帝王！！
第304章 周期性武德充沛 余晖彻底没入夜色中,天际的郁紫色转为丝绒一样的深黑色。 空气中飘来菰叶黏米栗枣粽的甜香。 明日就是五月五端午正日子，皇帝会分赐文武百官粽子。 因所需粽子数量庞大，各个公厨提前两三天都在忙碌,更提前一夜就开始蒸制。 整座皇城都浸润在一种混合草木味道的甜香中。 而五月五正好留在署衙当值的官员,中午也会收到一份御赐的端午席。 姜握闻着窗口飘散而来的粽香。 在她第二次目光看向窗外的时候，圣神皇帝就问道：“饿了？让人拿些粽子和小菜来做宵夜吧。”应当是饿了,毕竟她们已经就方才几项创措，讨论了一个多时辰。 严承财亲自捧了一张夜宵酒食单子进来：蓬莱宫有专门为陛下预备的小厨房。 昼夜都有大厨当值,每日都有不同的食单。 而这夜宵单子上的菜肴汤品点心，共同点就是都不如何复杂考究，主打一个快：只要陛下点宵夜,就能迅速就送过来。 严承财捧着食单走到窗前,一时不知道该递给谁。 还是圣神皇帝手里的朱笔一划,严承财才递到右手边去：“大司徒。” 姜握接过来，很快勾了几道：今日她的体力脑力也消耗很大，此时看什么都很好吃。 而严承财则趁着大司徒在选宵夜的空儿，请陛下定夺一事。 毕竟陛下今日一直闭门不许人打扰,好容易现在可以请旨,严承财忙问道：“陛下，明日端午正日子,宫中是否按照旧例，除了以竹筒子藏米,投水以祭屈原外,不设旁的庆礼？” 圣神皇帝的笔停了。 沉默了片刻才道：“就如此吧。” 于是，虽然新朝诸多新制新事。但在端午上是保留了先帝时候的传统——安静。 因先帝的病总是夏日最严重，故而喜静不喜闹。除了特殊有大喜之事（如高宗朝凌烟阁成立）的年份，绝大部分端午佳节,尤其是先帝晚年的端午，宫中从不举行赛龙舟、射粽比赛等热闹节庆事。 如今，先帝不在了。 可在这熟悉的炎炎夏日，圣神皇帝依旧保留了这份端午的安静。 说来，得知皇帝此旨，许多朝臣也颇为庆幸。 毕竟大夏天的挤在宫中的湖畔看人赛龙舟，或者还要亲自下场参与百官射粽赛事——那端午的休沐，简直是名存实亡啊。 古往今来的职场人心思都差不多，‘休班必须参加团建’的休息日，比上班日还累。 不过…… 严承财退下后，圣神皇帝倒是再次提起了‘文武百官射箭之比’。 “端午夏日炎炎，举行射赛，多有朝臣受不住暑气。”皇帝的手点在竹纸‘武举’二字之上：“但这射赛不能停。” “以后就挪到九月九重阳节去。”那时候秋高气爽，谁都别说天气影响了发挥。 “天下承平日久，军中也多有恣令逸乐之事。再不重视起来，只怕再过些年，就要难抵外辱了！” 姜握颔首：她知道陛下想起了什么事—— 去岁越王李贞谋反事后，大量李唐宗亲随之一并抄家，所得财物绝大多数入了国库。 也有一些，被皇帝拿出来作为奖赏，在南衙十六卫中，举行了一次骑射赛事。 而那次骑射之赛的结果，令她很不满意：十六卫中除了她看好的几个将领外，其余的府兵，自将领到寻常兵士，竟然普遍表现的不如番将！[1] 其实，这还是多亏之前刘仁轨刘相在时，曾经下力气整饬过十六卫。 不然，只怕更不如人意。 此番射赛结果一出，其实不光陛下，朝上诸多重臣也脸上无光：尤其是裴行俭、狄仁杰、娄师德等本身亦擅征战兵戈之人。一来，他们遗憾于自己现列文臣之职，没法去参赛，二来，除了遗憾，就是警醒了。 姜握自然也知道这件事。 此事也让她想起许多后世学者激烈探讨的一个问题——华夏民族，是个武德充沛尚武的民族吗？ 纵观史册，姜握比较倾向于一个观点：华夏民族是周期性的尚武。[2] 大约是农业民族而非游牧民族的关系，就像许多人调侃的，华夏民族的子孙看到土地总想种点儿什么，这是基因里带着的。 于是华夏民族的武德，呈现出一种周期性支棱的表现。 往往是每个朝代末年天下战乱，就会涌现出武德充沛的一批人，杀出一条血路重整山河。因而每个朝代开始的数十年，往往也会延续这种尚武和充沛的武德，能威服四夷。 不过，姜握脑海中忽然冒出了某个朝代：当然也是有特例的，有些朝代就很神奇，从第二位皇帝就开始拉胯了。能在开国初就打出‘高粱河车神’封号的，实在不能以寻常人视之。 但跳过这个特例，大部分华夏的朝代都展示了差不多的特点：开国初数十年武德充沛，当国家内部承平日久，稳定的社会环境，就会造成武力值，以及，更可怕的是——尚武精神的衰败。 “国家当文武兼备，若只有文德畸形发展会导致走向病态……”[2] “正是如此。” 姜握是听到皇帝的话，才发现自己竟然在沉思中把这句话念叨了出来。 圣神皇帝看着对面人，再次颔首：“故而这军事学校很有必要。” 姜握笑道：“我就是用军事学校，把乐城郡公（刘仁轨）钓回来的。” 她一直没断了跟刘仁轨的联系，之前曾经‘不经意’写信告诉刘仁轨，南衙十六卫的骑射赛事结果。 唉，刘相您知道吗？本朝将士骑射多有输于番将的。不止如此，拿下射箭比赛第一名的，正是从高句丽降归我朝的一位名叫泉献诚。 姜握再接到刘仁轨回信的时候，从笔墨之重里，就能看出刘相的气恼——这是难免的，他这一世是名副其实的东夷克星：高句丽、百济、新罗、倭国被他打了个遍。结果老来竟然听说朝中府兵，还不如东夷降来的番将！ 硬核狠人整个人都不好了。 甚至对‘微服巡按使’的工作都失去了热情。 于是在姜握下一封信，提出要办军校等学校，并且请他回来当【教导处处长】的时候，他只是略加推辞，到底同意了。 于是原本辞官而去的乐城郡公，还是被‘姜太公’再次钓了回来。 此时姜握就笑道：“这还是乐城郡公尚不知武举之事，就应下了归朝。若是得知竟然有武举，想必越发归心似箭。” 圣神皇帝亦要感叹：“若开武举后，能得一个似乐城郡公一般的人才，便不枉费诸多辛苦。” 听陛下这么感慨，姜握倒是想起了史册之上武举选出的一个人才：郭子仪。 正是这位郭子仪，率兵勤王，平定了安史之乱收复了长安，算是把摇摇欲坠的大唐又给扶了一回。 只他一人，武举就实在不亏。 * 叩门声响起，是严承财带着宫人来送宵夜。
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