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如果一个人去世，他的儿子和女儿，儿媳属于重孝。 重孝就是全身穿着白色孝服，头上还要拖一个长布，称为孝带，一般要好几米长。头上要带孝帽，孝帽的前沿要能放下来，遮住眼睛。 鞋子要用白布将整个鞋子全部包起来。 重孝属于最一等的孝，米大马如今给婆婆顶的就是重孝。 女婿，侄子，外甥，兄弟姐妹，孙子，外孙这些属于半截孝。 半截孝的就只是上面穿半截的孝服，戴个孝帽，鞋子是前半截用白布包裹，自然也不用披挂孝带。 第三等就是一些其他亲属和关系稍微远的人，不需要穿戴孝服，就戴个孝帽便好。 这个人群里的人最多，其中有关系和去世的人特别好的话，可能也会临时提升孝的规格，但是不多。 如果是四世同堂，那重孙辈的人，是一身红衣。按照这里的风俗，如果四世同堂去世，就是喜丧，所以是红衣。 如果再厉害一些，是五世同堂…… 那就是黄色的衣服。 这就很少见了，一个村里也见不到几次。 当然，涉及到人死亡后的仪式感，有很多复杂的规矩，穿孝服只是其中非常小的细节之一。 米大马很听李牧羊的话，给缠好孝带后，让他老实坐好，他就坐好，像变成了个木偶人。 李牧羊就这样带着他，先回了一趟家，将东西放到家里，又带着他回到米家村。 原本想着直接去米家村呢，可车子上东西很多。 这些也不方便带到人家白事上去。 容易造成误会。 再说人多事杂，东西也不好存放。 不过他带着一个披麻戴孝的人回家，也不合理，便在小道上，将米大马放下来，告诉他让看着自己的自行车，将东西拿回去放下。 “哥，你咋这么快回来了？” 李香琴正在揉面呢，听到声音，从厨房跑出来，拳头都是面，手被粘成了白色。 问话的时候，她一眼就看到了路边抓着自行车后座，像个雕塑的一样的米大马，好奇地盯着李牧羊。 “等还下还有点事，晚上不知道几点回来，你跟孩子睡的时候，将门锁好。” “到底啥事啊？” “没啥事，就是一个认识的人，家里人没了，好像变得精神有点不太正常，我恰好碰到了，送他回去。” “这样啊，怪不得他还披着重孝呢。” “嗯，我先走了。” “那你去吧，路上小心……” “知道。” “你可要早点回来，别忘记明天有重要的事情呢。” 李牧羊都走出好远一截了，李香琴还在后面吆喝。 载上米大马，李牧羊又花费了四五十分钟才来到米家村。 从李家村去米家村，距离也就不到十里路，但是去的时候是上坡路。 骑车子本来就费人，更不说还带着一个米大马。 他脑子不太灵光，体重可一点都不含糊，重着呢。 更让李牧羊无奈的是，每次遇见上不去的坡，他就会下来推着车子走，要是个正常人，肯定会下车帮推自行车，再不行也会走着向上吧。 但米大马完全不懂这个道理。 要是李牧羊不说，他就会一直坐在后座上，还坐的端端正正。 也幸亏李牧羊力气大，一般人肯定是推不动。 所以等到了米家村的村口，看到村口的石碑，身体素质如此之高的李牧羊也被累的气喘吁吁，原地蹲下休息几分钟才缓过神。 米家村也是个村子，和李家村差不多大小。 附近的村子大大小小各不相同。 主要是有些村子已经历第一次的村村合并，而有的村子因为位置原因，暂时还保持着原样。 “大马，你家在哪里？” 李牧羊问米大马。 米大马却傻乎乎地直笑，一直尝试去将李牧羊衣服上一个扣子揪下来。 本来就不过的智商下降的更多，几乎看不到了。 李牧羊上辈子认识米大马，但没去来过他们家，现在米大马不说，他也不知道怎么走。 正想找个人问问呢，突然听到一声刺耳的唢呐声忽然响起。 他立刻知道在哪里了。 这边人去世，都会请唢呐手，也叫吹鼓手。 唢呐出现在村里，不是白事就是红事，平白无故是不会有人吹唢呐的。 晚些年，红事基本都换成了西洋乐器，唢呐也就只剩下白事了。 几乎就是死亡的代名词。 有了唢呐带路，李牧羊推着车子，带着傻不蹬蹬的米大马，绕过一排庄院，很快就看到路的尽头有聚满了人。 空中漂浮着几米长巨大的白幡，正在风里飘舞 “傻子回来喽！” “傻子回来喽~” 远远地，一些小孩子看到了米大马，喊着跑过来。 孩子们手里都拿着一种油炸的祭祀品，这里叫“果果”，形状像是一个齿轮，成品是很多大小不同的圈套在一起，垒成一个塔。 这是放在灵堂前面的供桌上的，本来要等到人埋葬后，放在坟墓上。 但小孩子们平日里没看到多少好吃的东西，总是趁着大人不注意就去偷着吃。 所以每次办事的人家会多炸一些，就是避免这种事情事情发生。 要是被偷的多了，塔剩下半截，就相当不吉利。 米大马看到被小孩子们追着喊傻子，他也不生气，反而笑嘻嘻地对孩子傻笑。 有的孩子还逗他玩，故意将果果递给他，在他接的时候，又快速缩回去，哈哈大笑着离开。 显得很快乐。 不像后世很多老人去世后，孙子辈的孩子们都很难过。 这个时代，每个老人都很有很多孙子孙女，很多孙子对奶奶的感情并不是十分亲密。 比起奶奶死亡的难过，他们更在意什么时候才吃席。 或许能在席上吃到肉夹馍，才是他们最开心的事情。 至于很多年后，当他们懂事了，再回想小时候的事，有没有几分愧疚和莫名的难过，那就是另外的事了。 李牧羊也不知道婆婆的背景，所以不晓得他有没有什么直系的后代。 原来想着估计婆婆死了，也没人在意，就米大马这么个收养的傻孩子，也起不到什么作用。 但来到这里，才看到其实还是相当隆重。 和想象的完全不同。 这时候，也有迎宾的大人们看到了李牧羊和米大马。 大家对米大马的归来情绪各异，有人充满担忧，有人则是漫不经心，还有人甚至有些埋怨。 但因为李牧羊这么个陌生人在，也没表现的太过极端。 “你是？” 一个穿着半截孝的人迎过来问道。 李牧羊注意到他刚才坐在白幡下面的桌上，看到自己过来，才站起身迎上前。 立刻知道这就是白事的前宾。 这边的白事要比红事隆重很多。 尤其是长辈去世，家里有钱的人，甚至要过七天七夜，等到头七过了，才算真正结束。 既然是白事，亲戚邻居，亲朋好友，人多而乱。 吃汤的，吃面的，流水席，烧水的，吹鼓手，丧葬队，守灵安排等等，若是没有个统筹，那肯定乱成麻了。 所以，如果是大事的话，一般会有四个人统筹安排，协调所有事情。 其中总管事务的人叫总管，他负责了各种权和钱的安排，一般由村里德高望重的人担任。 能调动起人，而且大部分人都认识他，他也认识大部分人。 这样才好安排事情。 总管下面，有前里外三宾。 其中前宾由死者的侄系亲属担任，迎接所有客人入事，上礼登记入册，发烟，收钱的活，就属于前宾负责。 与钱有关，肯定是要用自己人。
第139章 婆婆留下的财富 里宾就是则在白事里面协助总管协调各种事务。 而外宾则是负责外部联络，采买，沟通等事宜。 前宾问话时，没看米大马，很客气地看着李牧羊。 而米大马看到这个人，有点害怕，索性躲在李牧羊身后。 李牧羊也不清楚这边的弯弯道道，有什么错综复杂关系。 他客气地说，“哦，我是大马一个朋友，今天在外面碰到大马，看他样子有点不对劲，将他专门送了回来。” “原来是这样，让你费心了。” 那前宾点点头，对大马呵斥道：“大马，你跑哪去了？” “太冰了，太冰了。” 大马的状态还是有点问题。 李牧羊看了眼里面纷纷攘攘的白事宾客，觉得在这里有点不合适，便从口袋掏出一元钱给前宾。 “这是我的一点心意。我回来的路上才知道婆婆没了，也没准备个灵庭啥的。” 灵庭就是纸扎的房子。 “哦，不打紧，你能来就很好了，那我带伱进去先喝汤？” 喝汤，就是吃饸烙面。 这里的红白事分两大个大步骤 喝汤和吃席。 若是只有一天的白事，先吃完一个饸烙面，下午一两点吃流水席。 李牧羊摇摇头，“我就不多待了，家里还有事呢。” “都来了，就喝个汤，吃个席吧？” “真的不用了。” 李牧羊还是拒绝了。 他转身对躲在身后的米大马耐心说：“大马，你要好好陪婆婆最后一程……” “太冰了，太冰了，不敢看。” “啥太冰了？”李牧羊一直听他说太冰。 “婆婆手冰……” 米大马越说越害怕，又躲在李牧羊身后，身体都吓的哆嗦起来。 也不笑了。 那会在路上还一直在傻笑呢。 “大马，你老实点，不要缠着人家，你婆婆需要你守灵呢，不要到处乱跑了，丢人现眼。” 那前宾明显有点不耐烦了，声音忍不住加重些。 “不去，不去。” 李牧羊这会大概能明白米大马的意思，估计是碰到了老太太的尸体，所以被吓到了。 他此刻很为难。 按理说，人家老人去世的白事上，他一个非亲非故的人按理说不应该出现。 现在来了，也就是想将米大马送回家。 然后就撤退。 却不料，莫名其妙这个事情就尬住了。 他和那个前宾交换了眼神，两人一瞬间都看出对方尴尬。 “兄弟，被你看笑话了。你也知道，大马是我姑捡的一个孩子，打小脑子就不灵当，我姑在的时候还好好的，现在人没了，这个傻小子的脑子好像更不够使唤，变得疯疯癫癫的。 这不，今个本来他要守灵待客，一个不留神，人就跑的没影子了，也幸亏是碰到你，要不然还不真不知道到哪里去找他呢。”
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