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虽然她们一年到头也就只有过年这几天，仿佛能在家里享几天福，甚至该干的家务活其实也没少。 但她们怎么都想不到，她们这个破村子，居然靠着种茶树卖茶叶，一年能挣一万块钱！ 她们家也有茶树，好几颗呢，每年都是摘了炒了自家喝，最多给河对岸的亲戚们送个几斤，或者外出打工的带几斤出去喝，也没听说谁家的茶叶卖出去过啊！ 这样想着，她们心里更加崇拜江国泰和江柠，却也不知道这件事具体和她们有多大关系，就算是她们也分到了茶地，她们嫁人后，还能带走吗？ 很多人，既期待，又漠然地听着。 倒是很多大房四房以及去年没有参与进来的二房四房的大人们，都很激动，显然，他们的想法和那些年轻女孩们想到一块去了，说是分给女孩的茶地，不就是分给他们的吗？ 江国定继续说：“关于给我们村姑娘们分的这一亩茶地的事啊，姑娘们未成年之前，她们分得的这一亩茶地所得收入，必须得保证她们的读书求学和日常生活的需求，如果不能保障村里女孩读书和基本生活的需求，那么这一亩茶园的收入，可以在争得女孩同意后，暂且交由其家庭来代为管理，并每月保障女孩读书和生活基础的生活费和学费，最低不能低于三百元。” “其次，在女孩们成年后，她们所分得的茶地茶叶收入，由她们自由掌管，她们是愿意分村里的宅基地，在村里建房招赘也好，或者只是单纯的想留在村里生活也有好，或是想继续求学深造也好，茶地所得收入都由她们自己掌管！” 这段话下去，真的是一石激起千层浪。 不光女孩们听到这样的规定惊讶，就连很多将姑娘们茶地视作自己茶地的男人们，也都惊呼且愤愤不平起来，想要反对。 江国定看着下面骚动的人群，已经电影院大门口站着的许许多多在大声讨论的人，拿起旁边的茶杯喝了口茶，笑呵呵地说：“当然，在分茶地之前，我们这里有一份协议和合同要签，要是不想签，不同意这些规定想要抢占他人茶地的，可以暂且不分茶地嘛！我们分茶地都是自愿原则，愿意签，就分，不愿意签的，也可以缓缓，观望两年再说。” 像他们这种，以族群聚居的同村大姓，族老们和村委的权力极大，别说什么去上面告，或者法律怎么样，在这个时代都行不通。 这样族群聚居的村落，坏的，极其的封建落后，好的，比如像江家村这样，出了江国定、江国泰这样的人，由他们带好头的，办事情又极为的利索方便，因为他们本身在村里权柄就极大。 很多人被江国定这笑呵呵的话说的宛如一盆凉水从头浇了下来，顿时就安静下来，只敢小声嘀嘀咕咕，不敢大声反对了。 江国定说：“我要说的这第二件事，就是我们经由村委会共同商议决定，给我们村女娃分宅基地的事了，宅基地的地点呢，就是坐落在江家村和许家村中间的那块荒山，村里有不想外嫁出去在家招赘的，或是想继续留在村里生活，或是在外面被人欺负了，想要离婚回村居住的，村委会决定，在女孩们满十八岁以后，将在荒山给女孩们分一块两分的宅基地，供女孩们建房居住，她们过去分到的田地，和未来会分到的茶地，都归她们个人所有，其他任何人不得强占！” 他看了眼下面轰动的人群说：“这件事，回头村委会会去落实的，还是那句话，这些都是自愿原则，我这里有打印的协议，你们先看一下，看完同意的，留下来，我们一会儿抽签分茶地了，不同意的，可以先回去和家里人商量一下，明年或许还会再分茶地。”他语气轻松，脸上带笑：“到明年再分也是一样的嘛！”
第243章 243 这些提议, 全都是江柠提的，不然以江国定和江国泰的男性思维，又如何想的到, 去为村里女孩子们争取利益？毕竟几十上百年, 甚至上千年来，都是男性在主导这片土地, 他们已经形成了惯性思维，给男娃分宅基地是应该的，就没有给女孩子分宅基地的传统。 不过江柠在提出这样的意见后，江国定和江国泰没有任何犹豫，就同意且大力支持江柠的决定, 只为一点，为江家村留住江柠。 他们十七八岁时也是踌躇满志, 也是敢想敢干敢拼，从他们毫无背景的出身, 一个干到了吴城县下面三个最重要镇之一的实权镇长，一个是未来的邻市首富，也都能看出来，他们年轻时，也都是极为出类拔萃的年轻人。 可他们自问, 他们谁都无法在十六七岁时, 就做到江柠这样的程度, 她已经不是简简单单的让自己致富, 而是带领一镇一县, 甚至有更高的能力, 带领一方土地上的人，脱贫致富。 这是一种什么样的能力？ 更别说她还考上了国内顶尖学府的京大, 在校期间，就能遇通天的部级部门央视合作，说服央视下来拍摄宣传他们的江家村乃至整个吴城。 这要在古代，就是村子里中了个进士，这个进士直接当了京官，将来的成就不可限量，这样的大腿，江国泰和江国定都不知道抱的话，他们也就不配有以后的成就了。 至于说女孩，女孩又怎么样？现在都什么时代了？计划生育都开始了快二十年，生男生女都一样，男女平等的时代了，江国定家更是只有江妍妍一个宝贝女儿，江柠为村里女孩们争取权益的做法，也是极符合江国定的利益的。 江国定、江国泰和江爸江国平三人，都是77年老三届参加高考的高中生，江国定险险的考了个大专，江国泰和江国平都没有考中，从此命运有了分界线。 但也因为他们是那个年代的人，是见识过社会大变革，男女一样出工挣工分，他们的年代是出过无数光辉璀璨的先辈女性的，他们的思想反而比同时代没有读过书的人，开明了很多。 所以在他们的思想中，没有男女，只有江柠这个极为出色的后辈。 台下爆发出一阵激烈的讨论声，许许多多十八九岁，书读的不多，整日在厂里日复一日重复的做着同一项工作，见识也不太够的女孩子们，有些反应过来的，已经开始与身边的人大声的讨论这件事的真实性，有些自己还懵懵的，有些没反应过来。 什么叫不想嫁人可以留在村里招上门女婿？什么叫嫁出去的女儿过的不好离婚回村，村里给分宅基地？什么叫十八岁以后山上茶地的收入归她们自己管理，而不是交给她们的父母代为管理？什么叫她们在村里分到的地，归她们自己，而不是默认给她们的父母兄弟？ 一些灵醒聪明的女孩，已经激动的哭了出来。 人群中，突然爆发出一阵激烈的嚎啕大哭声，声音一下子盖过了所有人，让众人的目光，全都向这个嚎啕大哭的女人望去。 只见右边的角落里，那嚎啕大哭的女人，突然哭着喊了一声：“妈妈呀！我也有宅基地了啊！我有宅基地了啊！” 她突然冲上前，跑到放电影的台子上，对着江国定、江国泰几人，咚咚咚地叩了三个响头。 台子本身就是木头的，她叩的特别响，响到下面原本就朝她方向看的人，全都听到了这咚咚咚的响声。 之后就是个年迈分老妇人走上台去，也要给江国定、江国泰磕头，还要给江柠磕头，江国定、江国泰吓得忙拉开面前的桌子，一把半抱着搀扶起老妇人，嘴里忙叫着：“婶子，婶子，可不能这样，你这不是要折我们的寿吗？”又喊下面的人：“国旗！国辉！你们还不上来把婶子拉下去，还有江国歌，你搞啥呢？还不下去！” 江国歌抹了一把眼泪，没忍住又抱着她妈又哭又笑的大声哭嚎：“妈妈呀！妈妈呀！我有宅基地了啊！” 她离婚三年，这三年，她只有离婚的第一年在娘家住了半年，那半年，她在娘家受尽了嫂子们白眼。 哪怕她后来在外面打工，定期给家里交钱，没有在娘家住很久，每次回来看孩子，也是家里家外的活儿都抢着干，可她父母年龄大了，现在跟大哥一家住，可她父母帮她带两个孩子，她每回回来，都仿佛抬不起头来，连带着她两个孩子也抬不起头，因为她寄人篱下，她的一双儿女寄人篱下。 如果她有一块宅基地，能正大光明的在村子里住，她哪里需要和父母子女分离，她父母都那么大年纪了啊，她从小也是被父母兄长们，像宠掌上明珠一样宠大的啊！ 可都等不到她嫁人，她就没有家了啊！ 这么些年，她都没有家了啊！ 江国歌和她妈妈的哭声太过凄惨，哭的在场许多女孩子鼻头都是一酸，也不由落下泪来。 她们很多人都不认识江国歌，她们记事的时候，江国歌已经嫁人了，等她们也长大记人了，她们又跟着家里大人出去打工了，只有过年那几天在家，即使是在家，也是与家里人团聚，不会满村跑，各房与各房之间，仿佛有壁一般，都和自己这一房的人玩的比较多，不会相互串门，是以她们见到江国歌，可能都不认识。 即使小时候见过那个少女时期神采飞扬的女孩，也与如今这个三十出头，留着短发，看着干练的同时也面带风霜的女人大大不同，任谁看到，都不会将她与记忆中的阳光明媚的少女联想在一起。 可江国歌今天的遭遇，又何尝不会是她们的明天？ 她们又突然想到，她们可以分宅基地，这个宅基地不是给她们父母兄弟的，是属于她们自己的，还有村里以她们名义分的地，如果愿意住在村里，也可以在她们成年后还给她们。 等下面平静一些了，江国定才继续说：“关于分宅基地的事，还有一些补充协议，你们自己也看看，嫁出去的女娃们，宅基地自动回到村委，不会转移给你们的父母，但如果有一天，你们带着你们的孩子、家属，又想回到江家村居住了，是可以再分两分地的宅基地的！” 这条规定让很多男人不满，可想到分的是荒山那块没人要的阴森森的地，他们又不说话了，那块破地方，早些年枉死的人，都是埋在了那里，有亲朋的，还给你堆个坟堆，能找着地方，今后清明、年三十，还能有个祭祀，可大多数的尸骨，连个坟包都没有，坟头的野草都不知道涨过几茬又几茬了。 那地方大男人大白天的都不愿意过去，更别说在传统观念中，体质属阴的女孩子们了。 很多女孩子想到自己要分的宅基地是那块无人敢去的荒山，也是面色发白。 关于那块荒山，她们从小到大听过太多真真假假的鬼故事了，几乎所有大人编的鬼故事，地点都在两个地方，一个是荒山，一个是从许家村通往吴家村方向的一块千年古树。 这块古树有三人合抱那么粗，树上挂满了红色布条，靠近树根的地方，有个浅浅的树洞，树洞里摆放着一只石像菩萨，常年香火不断，在它的对面，同样是一个又一个的坟包，它周围方圆五里内杳无人烟，那阴森诡异的氛围，也是鬼故事常年集中地。
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