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“何先生，现在也是小有名气的撰稿人了，我看见他在别的地方也常常投稿呢。而且，他居然文风多变。有时候些侦探故事，有时候写笑话，有时候写议论文，有时候还写幻想小说。” “什么？幻想小说？” “你看，我早晨刚买的《新生活报》，这上面登出来的，何书方写的，《100年后的我们》。” “你拿过来，我看看……快点儿！别小气！” 一个文书在旁边笑，“100年后的我们？那时候我们在坟墓里。” “去，别打岔，给念念，听着题目有点意思。” …… 顾青在《新生活报》发表了一篇短篇幻想小说，《100年后的我们》，引起了大家的兴趣，那天的报纸卖得不错。对100年后的幻想，符合了人们对美好新生活的展望。文章大致是这样的： 这天，张先生被闹钟吵醒，六点半了，该起床了。张太太在厨房把早饭的材料放在一个小的方形机器里面，插上电源，然后走开去做其他的事了。一分钟后，“叮”的一声，张太太过来，打开机器，把热气腾腾的早餐端出来。 七点钟的时候，张先生和张太太都出门去上班，他俩工作的地方离得不远。张先生开着小汽车载太太去上班，他边开车边抱怨，“为什么今天要起这么早呢？还想睡会儿懒觉呢。”张太太跟他说，“昨天我们出来晚了，路上全是汽车，堵车太严重，现在很多家庭都买私家车了。哎！你说，政府为什么不把路再修宽些呢？” “你朝两边看看。”张先生分析说，“两边几乎全是几十层的高楼，政府要扩宽路面，先要拆楼。拆楼就要向公司和民众支付补偿款，这么多的高楼，拆得起吗？” “那倒也是。” “而且，咱们这个城市，路面其实算宽的了，双向六车道，可以了。是买汽车的人太多了，谁让现在技术进步，汽车变得便宜了呢？有的车才几万块钱，年轻人工作几年就买得起了。” …… 张先生是一家大型服装公 司的部门经理，到了公司，张先生来到办公室，打开了一个电子屏幕，发现下属已经把前一天生意上的资料传输过来了。这时，张先生接到了通知，“半个小时后，各部门负责人到会议室开会。” 会议中，总经理发言：“我们下一步打算大力开拓非洲市场了。毕竟国内市场已经很饱和了，竞争已经太激烈了，不光有很多国产牌子的服装，还有好多洋品牌。欧美市场我们也已经开拓几十年了，由于我们的产品物美价廉，对欧美同行造成了很大的威胁，所以他们近年来，不断地在国际贸易组织投诉我们中国的服装厂家，说我们低价倾销，扰乱他们的市场。部分欧美同行用各种手段破坏自由贸易，甚至有的国家还提高中国产品的关税，我们公司也是深受其害……所以，我们准备正式筹建非洲分公司，有意者可自愿报名……” 散会后，同事们都开始议论非洲分公司的事情，都认为非洲这十几年来发展飞速，日新月异，是全世界最后一个可以快速经济增长的大陆了。 下午，张先生被总经理叫到办公室，出来后，就心事重重。 下班后，张先生接了下班的太太回家。太太是个小学老师，一路唠叨班里的事情，“今天，遇到个调皮的孩子，居然把电子游戏机给我带到班里来了，我当场就没收了。他还不听话，非要跟我要回去，还要嚎啕大哭。我让他叫家长，他打电话把奶奶叫来了。后来我才知道，他父亲在美国做生意，母亲在法国学习服装设计，家里只有奶奶带着孩子，哎，父母不在身边，小孩真可怜。” 张先生听了略微心虚。
第93章 小脚新女性9 《新生活报》是日报，第二天很多读者都在找，昨天那篇文章的后续呢？等了好几天，怎么都没有后续呢？ 有的读者就写信问报社，有性急的就跑到报社编辑部去了。编辑们也愁，他们已经写了信催稿，希望何书方能再写个续集，原先的故事是不错，可是结尾好像仓促了些，似乎故事没讲完似的。 编辑们被读者来信催促，都恨不得上门去要稿件了。好容易盼来了续集，赶紧排版，发了出去，还跟读者们解释，原作者写的是个开放式的结局，可以让大家自由想象。但是因为读者想知道最终的结果，所以作者临时又写了个续集。 读者们对何书方描述的未来社会，100年后的生活十分向往。汽车成了家庭交通工具，商人们出国做生意，学生出国留学，经常乘坐飞机。家庭关系更加和睦，家庭成员更加互相尊重，父母对待子女亦师亦友，很多家庭假期出国去旅游。做饭不用生火，不用烧炭，只用电就行了，还非常迅速。所有的孩子都享受九年制义务教育，交不起大学学费的，国家有助学贷款。一夫一妻真正实行，女性普遍出去工作，有了经济基础，社会地位和男性真正平等。 这些对于现代人来讲，很平常的事情，在民国初年，还是不可想象的，这个故事好像把西方的乌托邦、理想国，更加具体化、现代化了。 普通读者只是看了这个故事，满足自己对未来的幻想。而知识分子们，则在讨论这个故事中的社会形态、发展趋势的可信程度。 同德大学的一个办公室里，一位教师也在看这个故事，边看边拍桌子，“妙啊！好啊！” 旁边的老师纷纷侧目，“夏振兴，夏老师，您能不能不要这样一惊一乍的，又看你那《福尔摩斯侦探报》呢？你最崇拜的何书方又写了什么惊世骇俗的东西呀？” “什么崇拜……我就是觉得这位何先生写得好，总有奇思妙想。文笔好的文章不少，不过这想法奇特的人可不多。而且这个何书方现在别的报纸上也发文章呢，我现在看的是《新生活报》，唉？你们知道吗？这个作者居然假想100年后，很多家庭都有汽车，人们甚至抱怨汽车太多，堵车。” “汽车太多了，可不就要堵住路了吗？这个假想思维没错呀？” “我不是说他错，我是说他怎么敢想。汽车多贵呀？什么人才买得起呀！要照他假象的，未来，岂不是像我这样的也能开车上下班了？嘿嘿嘿。”刚想一想，夏振兴就觉得美得不行。 “哼！” 看见有人嗤笑，夏振兴不乐意了，“大才子，你笑什么？赵锦丰，你别告诉我你不想有个车。” “荒诞离奇的东西，什么幻想故事，我不感兴趣。真正有意义，需要我们关注的，是三民主义，是新文化运动。这些无聊的幻想对社会进步有多大用处呢？我们是活在当下，不是活在未来。《新生活报》如今也堕落了，发什么三流文人的东西。”赵锦丰不紧不慢地说完，继续喝茶、看报。 夏振兴瞧了瞧他的报纸，“《新青年日报》，哼，我就知道是这个，你们那帮人，又在跟人吵架啊？” “什么吵架？我们这是在讨论，为了国家民族的未来，讨论现实的问题。这份报纸是严肃的，从来不会刊登三流文人的东西。”赵锦丰一本正经地说。 然而，过了几天，《新青年日报》就转载了何书方在《新女性周刊》发表的《谈一谈新青年的母亲们》，一位也在看《新青年日报》的老师立刻兴奋地去给夏振兴看，“诶，这个何书方，是不是就是你欣赏的那位。” “应该就是吧，同名同姓的可能不太大吧。”夏振兴突然想起来，赵锦丰说过的话，立刻激动了。 等赵锦丰下课回来，夏振兴就得意地拿着报纸晃来晃去，赵锦丰觉得不对劲，“你怎么也看起《新青年日报》来了？你不是说对政论不感兴趣吗？” “哎呀，我是对政论不感兴趣，可是这一期不一样，有我欣赏的一位作者啊，就是你说的三流文人，你才说完这句话几天啊，何书方就在你最推崇的报纸上发了文章了。虽然是转载，可也算发表呀。” 赵锦丰一上午上课，还没来得及看新报纸，于是，他立刻打开，翻找了一回，果然找到了何书方的名字，再看文章，似乎是劝新青年们尊重母亲的。 “表面上看是为了感恩母爱，其实还是为了宣扬旧道德中的孝道，这样的文章还能被转发。这一期不看也罢。”赵锦丰把报纸扔一边去了。 夏振兴呵呵笑，“有本事你一辈子别看。” 通过每天写稿，投稿，顾青已经用“何书方”这个笔名打开了局面，每月也有至少一半的稿件投中，也能赚个十几块大洋，仅仅作为职业撰稿人，也足够生活了。 但是，她还是觉得这样不太保险，需要找更多稳定合作的杂志或报纸。怎样才能跟报纸长期合作呢？她想起来一个办法，连载故事。 如果在报纸上连载故事的话，起码几个月内有了稳定收入，还有能培养起固定的读者 。顾青琢磨了一天，想起可以写什么了。红楼衍生文，这个被后世写泛滥的题材，在这个时候也许可以带给人们新意。 之后的日子，顾青每天都更忙碌了，每天上午陪赵太太出门走走，买菜，买报；下午去教堂里的英文班，晚上码字攒文。 英文班的学生越来越多了，神父很高兴，虽然学生不固定，基础也不一样，但是，他还是希望更多的人来学习。这个班里也有两个小脚女人，一开始是因为好奇，后来是因为这里有非常友善的朋友们。她们在顾青的示范下，放了脚，也开始学习新知识。 她俩本来都会些汉字的读写，家人教的。但是在英语班的学习比较缓慢。其中一个小脚女人叫黄淑芬，顾青总觉得她好像一直没太明白英语的体系是怎么回事，但是好歹也学了不少句子，硬背下来的。 而另外一个叫王三凤，她倒是学明白了点儿，但是老是记不住读音。于是，她就用汉字在下面做标注，第一次看见她的记单词的小本本，顾青差点笑抽，“狗得猫宁”“狗得一吻宁”“谁又偷猫肉”…… 顾青记得自己上一次看到这类东西，还是小学时候，在同桌男生的英语书上，没想到在这个世界也看到了。 王三凤也有点不好意思，“我慢慢记住了，就不这样了。” 顾青把这件小事写进了介绍神父的英文班的小短文里，发在了《新生活报》上。后来就有记者特意来采访，还写了神父的英文班的报道，配着照片。 于是，神父，红了！ 很多人知道了，有一位外国来的神父在免费义务教英文，而且这个班级没有门槛，连没受过正规教育的小脚女子也可以去。而且，去学习的小脚女人从外表到生活方式都发生了改变。神父说，无论是谁，只要真心追求进步，都可以来学习。 不少人慕名而来，有的只是看看热闹；有的学了一两天，知难而退了；也有的就经常来了。其中有几个女校的女学生常常结伴而来。她们最感兴趣的是和神父、修女进行日常对话，似乎是为了检验自己在学校学习英文的水平。
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