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之前她就猜想，表哥不是没成算的人，周厉王遭了祸，他肯定留了不少后手，名下的产业估计也不会少。 只是！ 想着表哥还有许多王爷护卫军、暗卫需要养活，这么多年来，想来也不容易。
第521章 武穆定北王（求月票） 考虑到表哥的身为男儿的自尊，她虽没明着说，可也是绞尽了脑汁，从各方面来贴补表哥，也好减轻他的压力。 她名下的产业，就安排了表哥不少人。 需要用人了，也会直接向表哥要。 可今儿她才知道，自己到底有多天真。 表哥在京里的铺面，大多是古物、书画这等利润大，而且不愁生意的古玩铺子，其中有一家玉宝轩，就在京里头十分有名，许多大户人家，都喜欢去那儿掏弄宝贝。 还有部分药材铺、赌场，甚至连漕运都沾手了。 涉及了私盐，私茶，私瓷…… 都是收益巨大的产业，虽然风险很大，但王府护卫军不是吃素的，所谓的风险，对他来说，不值一提。 不光这样，他在京里的良田都有千亩之多，这还不算周厉王和王妃名下的一干产业，以及他承爵之后的产业。 虞幼窈知道，京里有许多宗亲勋贵，世代功勋累积的田亩，没有上万亩地，都不好意思说自己是贵族。 没想到，他表哥就是这样贵壕。 这还仅仅只是京里的产业！ 她名下的产业虽然不比表哥少，但都是正经，稳扎稳打的生意，不比表哥承担风险，来钱多，来钱也快。 虞幼窈深吸了一口气，深觉在赚钱这事上，她还任重而道远啊！ 只不过，表哥名下有许多产业，都比较敏感，却是不好安排人过去，虞幼窈只挑了一些田庄、铺子，酒楼等正经营生。 之后，虞幼窈的心思也彻底活络起来，给了齐思宁、宋婉慧、唐云曦几个写信，提了这事。 京里头哪家哪户都会象征性做些善事，谋一些善名，这种不用花钱，不用出力的事，谁家也愿意做。 短短几日，虞幼窈和京里十几户人家，定了一份名为“窈心堂人工租用”的契子。 并且与各家商定好了，“窈心堂”会全权负责这些人工的品行，并且保证这些人工，不会为他们造成不必要的麻烦，而他们若需要零工，则要从“窈心堂”里雇人，“窈心堂”承诺，不会从中收取任何费用。 虞幼窈做了中间人，就需要承担风险，用的也是自己的人脉。 “窈心堂”想要做好，做大，则需要运作周转，钱财是必不可少。 所以，虞幼窈决定“窈心堂”会单方面抽取，接受救助者收入的一成，做为窈心堂的基本运作。 这一成收入对于“窈心堂”来说，可谓是九牛一毛，不值一提。 “窈心堂”的运作，大部分钱都要虞幼窈自己陶腰包。 可她需要通过这个方式，让那些被救助的人明白，这天底下没有白吃的午餐。 “窈心堂”为他们提供了吃住工作的机会，他们也要贡献自己微薄的善心，用于救助更多的人。 另外，“窈心堂”也接受其他人家的捐赠，并且承诺，所有捐赠皆用于救助更多的人。 立契的这一天，虞幼窈特地使人去了一趟衙门定契。 这份契子，目前还很粗糙。 可周令怀知道，它会一天一天，一点一点地完善。 等它彻底完善了，就是虞幼窈实现野心的那一天。 他从来没有低估过虞幼窈，却没有想到，虞幼窈会做得这样好，她开了善堂，给了许多孩童孺妇们活下来的机会，这是善心。 可她也给了他们活下去的勇气与希望，这是善德。 一个人容易发散善心，可善心并不代表善德。 善——是指善心的行为。 德——却是这份善背后承载美好与希望。 此时的虞幼窈并不知道，窈心堂已经在京里出名了。 宋老夫人靠在榻上，听着宋婉慧提了窈心堂：“窈窈提了这事，我一寻摸，咱们家每年冬天，都要办好些粥棚，舍不少府里破旧的衣物，用具，舍给谁不是舍，舍了窈心堂，才能真正帮到那些需要帮助的人。” 宋老夫人听得眉开眼笑：“窈窈这丫头，这眼界就不是一般人可比，虞老夫人吃斋念佛了几十年，还真给家里招了一个活菩萨，这有善心，又有德行，到底是哪一辈儿积来的福气，这是好事啊，你便回了窈窈，咱家的所有产业，今后需要零工了，都到窈心堂去雇，另外窈心堂不是也接受捐赠吗？以后咱们家捐出去的东西，就都送到窈心堂去。” 镇国侯夫人也是笑容满面：“改明儿，我给京里几个善心的夫人们去个信，想来这样的好事，她们也是乐于参与。” 而同样一幕，也发生在齐府，唐府。 又经由齐府、唐府，传到了李府、张府、杜府…… 窈心堂总算是步入正轨了，虞幼窈可算是松了一口气。 不知不觉，就到了腊月二十三小年日。 家里头几天，就派人去了庄子上，要接虞兼葭回家。 可虞兼葭染了风寒，身体刚好了一些，不宜奔波受冻，索性小年日，祭灶什么的，都是男人们的事，便也没折腾她，让她在庄子上养几天再回来。 男不拜月，女不祭灶！ 因虞宗正不在家中，虞老夫人准备了灶糖、果物，酒水，灯烛等，安排周令怀祭了灶王爷。 之后，柳嬷嬷指挥下人们，将家里上上下下都洒扫了一遍。 整个府里都焕然一新。 虞幼窈进了厨房，将灶糖做成了花样，有裹了花生粒的花生糖，还有裹了芝麻的，芝麻糖，还有裹了瓜子仁的，瓜子糖…… 足有七八种之多。 灶糖虽然粘牙，可味道香甜，是任何糖也无法比拟的风味，虞幼窈一直很喜欢，自己尝了一些，裹了东西之后，没那么粘牙，反而更好吃。 虞幼窈给府里各人都送了一些过去。 大家都觉得好吃。 到了晚上，一大家子聚一起，吃了饺子、年糕，热热闹闹地送了灶王爷，折腾了一天儿，可算是消停下来了。 到了第二日，皇上下旨：“封周厉王世子殷怀玺，武穆定北王，号武穆王，统领北境三十万大军，以镇我大周泱泱之国土，守北境，镇幽州，因武穆王有疾，特允其暂在京中休养，待来年元宵节后，即刻前往幽州。”
第522章 何为谥号（求月票） 朝野上下掀起了轩然大波。 周厉王在世之时，封了定北王，号定王，镇守北境。 轮到殷怀玺，皇上在定北王的基础上，又加封了武穆，号武穆王，就有些耐人寻味了。 《汲冢周书》称：“威强睿德曰武，克定祸乱曰武。” 《谥法》称：“布德执义曰穆，中情见貌曰穆。” 历史上获“武穆”二字追谥之人屈指可数，几乎每一个，都是旷烁古今的赫赫名将，岳飞就是在死后加谥了武穆。 “武穆”二字，在历朝历代有多大的份量，可见一斑。 皇上封了殷怀玺武穆王，这又是何等的器重？ 但问题是，武穆二字在历史上多为谥号。 何为谥号？ 是给“死者”追谥生前的事迹、品德、功过的追谥，上谥是歌功讼德，中谥也是缅怀追思，下谥就有贬低的意思。 之前皇上封殷厉行一字并肩王，号周厉王时。 朝中就有大臣跳出来反对，直指：“厉”字不德，有“荒、暴、杀、恶”之意，不应予以功臣。 皇上直言道：“先皇为皇弟取名【厉】字，是取其严、肃、猛、磨、锋利之意，而皇弟多年来，如国之锋刀利刃，内镇国土之安详，外降邦外之凶悍，却是不负先皇期许，理应在追谥“厉”号，以示祖有德，己有功。” “武穆”肯定是上谥了，只是“武穆”二字多为死者追谥，活人不见有，殷怀玺人还活着，怎么就追封了武穆？ 是觉得唯有“武穆”这二字，才足以表达皇上对殷怀玺的看重？ 还是想让殷怀玺效前人之风采，“武穆”之功绩，为大周立汗马功劳？ 亦或者是有了周厉王前车之鉴，皇上是想以“武穆”二字震慑朝纲宵小，使之不敢欺殷怀玺年弱、残病之身？ 总之不管皇上到底是怎么样的，既然是加封了殷怀玺武穆定北王，那就是加封，朝野上下，无人敢多说半句。 消息传到宫外，进了虞幼窈耳里。 虞幼窈险些气哭了：“狗皇帝到底是什么意思？追封就追封，什么名号不能追加，非要给表哥追加这么一个莫名奇妙的封号？” 是觉得表哥活着碍了他眼了，还是嫌表哥身体太好了，希望表哥早死早超生？ 屋时支了碳炉，上面摆了铁丝制的烤架，鹿肉烤得色泽油亮，嗞嗞地响，屋里飘满了辛香的烤鹿肉味道，以及似有若无的葡萄酒香。 昨儿那头雄鹿个头不小，府里各人送了一些，还剩了一半余。 虞幼窈收集了鹿血，寻了古方泡了鹿血酒，也做了一些鹿血粉，对烤鹿肉也十分喜爱。 周令怀翻烤了鹿肉，觉得鹿肉烤得差不多了，就夹起来，用刀子切成了方便入口的小块，递给了虞幼窈：“鹿肉烤好了，趁热吃。” 虞幼窈气都气饱了：“我哪还吃下去。” 周令怀笑了：“前朝有一位抗金名将岳武穆，你近来读了不少史书，可有看过他的生平事迹？” 虞幼窈点头：“岳武穆战功赫赫，因功高震主，在除夕之夜，被朝廷以“莫须有”的罪名残酷杀害，后几经平反，长达了八十多年，才得以彻底昭雪！” 周令怀赞许道：“史记没有白看，岳武穆死后14年，秦相寿终正寝，秦家失势，朝中主战派，看到了岳武穆平反的希望，要求为岳武穆平反，被高宗所拒。” 虞幼窈向来聪慧，一点就透：“因岳武穆之死，是高宗皇上造成，平反了岳武穆，高宗威严名声就过不去。” 这一点和当初表哥为周厉王平反之时，又何其相似？！ 周令怀继续道：“直到，金主撕毁和议，兴兵南侵，危亡之秋，主战派再次要求为岳武穆昭雪，高宗迫于无奈，只得作秀，将岳家流放诸人赦免，这一举措，与平反昭雪毫无关系，仅仅只是迫于形势，略施仁政，岳武穆始终背着所谓的奸党，谋反之名。” 虞幼窈知道，这只是开始。 “高宗退位，他的儿子孝宗登基，为了平衡当时，朝中主战派和主和派的势力，重新为岳武穆平反了冤情，然而在平反告词中，对岳飞之死却写得云山雾罩，承认了岳武穆之冤情，却又不肯明言直说，对岳武穆冤狱，未进行任何的甄别与复查，平反不够彻底，让岳武穆仍留污迹，被世人说道。”
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