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关于这一点，秋叶每年带着明珠祭祀老母的时候，都会对女儿讲的非常明白。 秋叶曾经告诫过明珠，要将长生老母当成祖宗来祭祀，而不是当成教主来崇拜。 关于长生老母，秋叶虽然不知道她老人家的身世以及前半生的经历。但是在修史的时候，秋叶曾经跟编撰史书的官员特意强调过。要对长生老母以君王来记载。而秋叶会在自己死后让明珠来追封长生老母为帝，要求以后历代君王要严格控制宗教。 所以在江北，对于宗教的管控特别严格。在开国至今的这几年里，秋叶已经对大小寺庙和村口私立的神位梳理过好几遍了。 所以江北可以因为秋天大家丰收了请戏班子连唱几场大戏。却不能为了给某个神庆寿诞而排一场庙会。 所以当江南的土人说江南这个时候该祭祀某神的时候，江北的这一些将士们都有些好奇。 好几个人说等到上岸了之后一定要去见识见识。 宗教的问题也让富贵有了一种想吐血的感觉。可是和胶囊的这些官员以及门阀势力比较起来，那真的是小巫见大巫，根本不算个事儿。 关于江南的这一些官员们，富贵想要躺平不管了。 富贵也提拔了不少的文官，这些文官无一例外都是精通经典的人物，不管是寒门还是世家，都跟富贵说从古至今那些君臣相得的佳话实属稀有，所以才被记录在案。 富贵新提拔的一个老先生就是一个寒门读书人，这个人在江南的名声特别好，也确实是个厚道人。 因为年纪大，读书多，为人温和。富贵乐意和这个人多聊聊。现在正是秋季，秋高气爽，在江南，这种天气爬上高峰一览众山小的时候，很适合谈古论今。 富贵先提拔起来的这位老先生姓张，祖上曾经是大夫。所以给他取名字叫张本草。 张本草陪着富贵爬山，爬到山上之后看着远方。富贵这个时候兴致正好，就问张本草。 “先生，今日有什么教朕的？” 张本草谦逊的说：“不敢不敢。臣今日只和陛下讨论古事而已。” 富贵就问：“讨论些什么？” “陛下有什么不明白的只管说，臣不敢说都能解答，但是都知道一些。” 富贵笑着伸手隔空点了点张本草，“既然如此，朕还真的有一件事儿不太明白。为什么唐朝之前的房子都有高高的地基，而现在都没有了？比方说汉唐时候的宫殿都是在高台上。如今怎么把高台去了？” 张本草微微一笑，用袖子扇着风，颇有几分名士的不拘小节。 “陛下，当年有高台是由好几个方面促成的。 这第一嘛，是因为当年北方雨水丰沛。陛下乃是北方人，在北方所见所闻皆是各地大旱。而且因为江北的土地连年耕种几乎不休，所以出产极少。在当年江北，那可是一个水网密布的地方，和如今的江南差不多的。” 富贵听了点了点头：“远的不说，听说唐朝的时候有八水绕长安的说法。如今再看看现在的长安，真的找不出几条像样的河沟了。” “就是这个道理，所以为了抵御水患，自然要修建高台。 这第二个原因是为了便于守护。陛下您想，如果一旦有人攻打，高台上的宫城就如同现在的城墙，没点人手没点办法是上不去的。” 富贵点了点头，这也说得过去，为了防御修高一点儿也是可以的。 张本草就接着说：“至于其他的，比如说高大巍峨的高台能让那些百姓们心存敬畏也是一方面原因。再有就是有些诸侯建造了如此高大的高台也是有夸耀的意思。” 富贵再次点了点头，这个问题本来到此结束了，张本草想了想，又看了看富贵的表情，然后微微一笑。 “陛下，既然说到这里了，臣也不过是布衣出身，身后没有家族牵绊，没什么不敢说的。斗胆向您说的再深一点。” 富贵有些意外，但是聊得更深入一些也没什么坏事，于是就问：“老张你想说点什么？” “陛下，从古至今，仁义道德这几个字并非是一开始就有的。早些年间，殉葬的事情几乎天天都会发生。那个时候别管是诸侯亦或是达官贵人，没有一个把升斗小民当人看的。再圣明的天子一旦驾崩之后，他的陵墓旁边总有那些殉葬坑。 例如如今人人歌颂的文王武王亦是如此。若是有人反对，必有人会说这种事自古有之。又说这是古代贤王留下来的规矩，唉！民生艰难，短短四个字，字字带着血泪。” 富贵默默的听着，他这会儿摸不准张本草想表达什么？ 张本草接着说：“臣因为出身贫寒，早些年跟随着父亲祖父在江南江北出诊学艺。见识过很多，不瞒您说，我们祖孙三人在江北认识过一伙盗墓贼。那群盗墓贼也是一家人，这样的手艺自然不会传给外人，而且这样的事儿一旦被官服逮住可不得了。那是要杀头的，所以一家人才是最保险的，都不会出卖家人，而且在墓里面发生了意外，也不会弃家人逃命。” 富贵跟着点了点头，脸上并没有什么鄙夷之情。毕竟富贵本来就是个街溜子，偷鸡摸狗的事做的就不少。 当时富贵特别崇拜一句话：“窃钩者诛，窃国者侯。” 无论是盗墓还是偷鸡摸狗，大家干的活性质是一样的，谁也别笑话谁。 若是富贵有这样的手艺，自然也会下斗。所以听见张本草这么说饶有兴趣的问：“盗墓这种勾当一直听说过，却未曾见过盗墓贼。你既然见过，想必也是有一番感悟的。” 张本草点了点头：“确实有一番感悟。他们跟我们说，墓里面的事千奇百怪。地下是亡者的地盘，都归阎王爷管。可是触目所及全是血泪，他们因为干这个时间长，能判断出来里面哪个是奴哪个是主，哪个是少年而亡，哪个又是寿终正寝。 当时他们很得意的跟我们说，带了万千珠宝下去又有什么用？便宜的都是他们这些盗墓贼。他们甚至盗过金缕玉衣，把金丝拆下，玉片扔了，那些玉匣里面的王公贵族尸骨被拆分扔的到处都是，死后的体面还不如那些陪葬的奴仆。 臣扯的有些远了，臣想说的是，他们从里面弄出来了不少好东西，上面都带着铭文。臣当年看过一件东西，那时春秋五霸战国七雄那个年代用过的一面铜镜。铜镜的背面刻着一句话，叫做‘子子孙孙永享’。 这句话读来令人发笑，如今再看看，当年五霸的子孙七雄的后人又在何处呢？ 这一些达官贵人当年何曾把人当成人？今日割五城明日割十城，驱民流离骸骨如山，一句‘大争之世’，成就的是始皇帝天下一统。 从那时到现在，纷纷扰扰上千年。他们当年把百姓当鱼肉，如今这些鱼肉又翻身，将他们的子孙当成鱼肉。循环往复，何曾断绝。 最终在太宗皇帝的嘴里用一句话给概括了出来。‘君为舟，民为水。水能载舟，亦能覆舟。’天下没有万年不坏的江山。也没有万年不败的家族。 如今若是出手尚可挽救，若是不管放任不顾。只怕到时候悔之晚矣。” 富贵听完之后若有所思，张本草看富贵没有说话又接着说下去。 “人人称颂文王武王。说是周朝如何如何，周礼又如何如何。那么多人想要复原周礼，又说如今这个当下是礼崩乐坏的年代。只不过当年由礼乐做一层遮羞布，现在把这层遮羞布给去掉了而已。当年幽王烽火戏诸侯。及至后来犬戎入侵，谁来救天子了？这些诸侯又把天子当成了什么？ 后来人都说是幽王不对在先，不该戏弄诸侯。其实祸根在幽王之前就已埋下。都说冰冻三尺非一日之寒，在幽王之前，天子与诸侯已经斗得不可开交。甚至有些人说烽火戏诸侯之事乃是后人诬陷，本来就是子虚乌有之事。为的就是这些诸侯要瓜分周朝的王畿。 在人人称颂的周朝，根本就没有君臣相得，根本就没有所谓的仁义道德，有的也不过是冷冰冰的算计罢了。 权力之争，何曾少过？ 陛下，人若不死，斗争不止，望您三思啊！” 富贵伸出手去在张本草的膝盖上拍了几下，一切尽在不言中。 到后来回到了宫里，富贵晚上睡不着，翻来覆去的思考张本草的话。 从张本草这一段话里面延伸出去，想到了死在江都的隋炀帝。 隋末的时候不也是君臣相斗的非常激烈吗？那个时候经过了魏晋时期的九品中正制所积累起实力的门阀世家，谁把隋炀帝放在眼里面了，并且他杨家得位不正，夺了外孙的皇位。别说是那些世家门阀，就是路边一老百姓都看不起杨坚欺负孤儿寡母。 势力庞大的世家，在隋朝和皇帝斗来斗去，在唐朝也不消停。当年唐太宗李世民给儿子娶媳妇的时候，世家门阀都看不起他们李家，没几家愿意嫁女儿给他们皇家的。 世家是什么时候倒霉了呢？是碰上了武则天。也就是这位女皇有魄力，把这一些世家们扔进了垃圾堆里。 富贵想到自己眼下遇到的困难，想到每日都在超出自己掌握的朝局。年纪已经不轻的富贵就在想：要不要自己再大干一场？再斗一回！？ 随后他又在想朝廷需要稳，这和当年造反的时候不一样了，当年造反的时候根本不用考虑那么多，只需要打仗就行了，现在需要考虑的比较多了。 富贵比较崇拜刘邦，刘邦一生只做了两首诗。最有名的是大风歌，大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。 富贵是个文盲，虽然如今认识几个字，却没法像刘邦那样做出如此大气磅礴的诗词。 然而到了刘邦晚年，刘邦想要立刘如意为皇帝，却屡屡不可得。当年他在戚夫人面前吟出这首诗的时候，心情是如何的呢？ 鸿鹄高飞，一举千里。 羽翮已就，横绝四海。 横绝四海，当可奈何？ 虽有矰缴，尚安所施？ 年老体衰的刘邦已经感受到了朝廷所带来的羁绊。与其说儿子已经羽翼渐成，甚至说翅膀已经硬了。不如说自己面对着眼下的局面也无可奈何。 到这个时候富贵居然和刘邦有同感。 都有一种徒之奈何的无奈。 这一晚上的富贵没有睡着，然而第二天一早却收到了一个不好的消息。 昨天陪着富贵一块爬山和富贵说了那么多话的张本草，就在昨晚暴毙于家中。 下面给出来的答复说是张本草回家之后饮酒过量以至于酗酒而亡。富贵根本就不相信，首先，张本草出身贫寒，日子过得非常节俭。酒这种东西用的是粮食，酿造是一种奢侈品，纵然是张本草喜欢饮酒，也没有那么多钱去买酒，更谈不上酗酒。哪怕是一个小孩子就知道这是有人暗中谋杀了张本草。
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