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谥号，是有美谥、平谥、以及恶谥之分的，比如文、武、明之类，都是好的。 比如说“文”，经天纬地曰文，历史上的隋文帝以及汉文帝，就得到了如此谥号。 又比如“武”，威强敌德曰武，汉武帝刘彻就在其中。 厉、灵、炀之类的词，则含有否定的意思，位列恶谥。就比如神女盘点过的汉灵帝，隋炀帝。 而玄字，就有些令人捉摸不透了。 秦朝。 嬴政端着手中的酒杯，有些无奈，神女不是之前提到过这个唐玄宗是个逃跑皇帝吗？估计御驾亲征的时候，受不了那个苦，被吓跑了呗。 还有那个后世的隋炀帝，虽然没有被吓跑，但他还不如直接跑了，估计那几场百万大军的征伐之战，如果没有隋炀帝，可能高句丽早就被收服了。 那可是百万大军，居然能这么儿戏，看来他的这些儿女们也应该多训练训练了，免得到了战场上一无所知，让人嘲笑。 其实如果真的只被别人嘲笑，那还是好，丢脸不可怕，最要命的是非要御驾亲征，把大军都给丢了。 他深吸了一口气，转头看向那一群儿女们，最后将目光落到了为首的扶苏身上。 扶苏身为长公子，未来最有可能继承大统的人，还是先从他锻炼吧。 正在观看“神迹”的扶苏，莫名其妙的打了个寒颤。 奇怪如今的天气也不冷啊，怎么莫名其妙的就多了一阵冷风？ 扶苏奇怪地看向宫殿入口的方向，想着应该是从风口处吹过来的，下次来观看神迹，要不再多添一件衣服？ （对于第3章焚书坑儒解释，始皇帝坑杀的那些人在史籍中有记载、卢以及韩众、徐市四个人，他们确实都是方士…… 不过若是根据一些史籍的记载，也会有不同见解。就比如，根据《史记·始皇本纪》记载，扶苏曾经谏言: “天下初定，远方黔首未集。诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之。臣恐天下不安，唯上察之。”始皇怒，使扶苏北监蒙恬于上郡。 始皇坑杀的到底是儒生还是方士，其实一直都比较有争议。 这里描写的焚书坑儒，只是后世一种习惯性的称呼，因为盘点的不是秦始皇就没有细论，具体还要看之后的《盘点历史上的那些修仙皇们》）
第42章 虚晃一招，拔腿就跑 【放完话之后呢，我们唐玄宗李隆基就连夜带着他的亲信们跑路啦！对，就是这么干脆！虚晃一招，然后拔腿就跑，那叫一个利索啊。 什么集结三军，什么剿灭反贼，只不过是他的托词而已，为了暂时稳定民心和军心，然后方便他跑路。 关键是这家伙跑就跑了，他也没有留下任何将军抵抗，你好歹也给都城安排点人手啊，结果他直接甩手，把烂摊子留给长安城的百姓们。 兵怂怂一个，将怂怂一窝，你这皇帝说完就怂，还连夜带人跑了，这天下不就乱套了吗？ 其实小博主当初选择的时候，唐玄宗也在榜上，但因为汉灵帝和唐僖宗的遭遇都非常相似，所以就放在一起盘点了，不然高低也得专门给唐玄宗整出一集。】 唐初。 “陛下，陛下您怎么了？”一群大臣们看着面前那个明黄色的身影竟然摇晃了几下，连忙惊慌失措的围过来。 “没事，你们不用担心。”李世民用手贴着太阳穴，感觉上面的筋脉正在突突地跳着。“就是…脚滑。” 天子都这么说了，周围的大臣们自然不会不识趣，又纷纷退下去了。 距离最近的房玄龄担忧的看着皇上所在的方向，“陛下，神女的盘点应该还有一段时间才能结束，要不您坐在椅子上观看？” 尉迟融甚至直接从不远处的大殿里面将椅子搬过来，放到了唐太宗的身后。 李世民对他们摇头，“玄龄，敬德，你们都是关心朕，朕心里也清楚。但天上的神女还未离去，此时坐下来享受，恐神女生怒，为大唐降下灾难，到时候受苦的还是天下百姓。” “朕不过是多站一会而已。” 唐太宗叹了口气，他其实还是有些心虚的。 因为神女讲到那个唐玄宗是第一任跑路的皇帝，那应该距离现在已经很近了，说不定就是自己哪位玄孙。 有种被不争气子孙气到的憋闷之感。 【不过唐玄宗早期还是不错的，重用贤臣，励精图治，也是在这期间唐朝进入了全盛时期，史称“开元盛世”，对于整个封建时代来说，都是极其繁荣的。 比如天宝十三年，也就是公元754年，全国有九百零六万九千一百五十四户。元代著名学者胡三省就曾批注:“有唐户口之盛，极于此。 也是在这个时期，唐朝已经远远超过了隋朝巅峰时期的人口。 当然，唐玄宗后期就不行了，荒淫无度，重用奸臣，以至于后来爆发了著名的安史之乱。我们今天盘点的不是这位皇帝，就不做细讲。 接下来，让我们重新邀请唐僖宗隆重登场！】 秦九卖力鼓掌的身影缓缓消失，在一片鲜花和掌声中，身穿明黄色龙袍，骑着高头大马的唐僖宗嬉笑着走出来。 唐初。 李世民听说那个叫做唐玄宗的后辈，在前期励精图治，使唐朝人口达到了鼎盛，还松了一口气，但是紧接着又提了起来。 原来那个使得大唐逐渐走向衰落的安史之乱，源头在唐玄宗这里。 这到底是一次怎样的叛乱？既然在整个历史上都非常著名。 结果神女只是提一嘴，又又不讲了！ 李世民内心仿佛有只小爪子一直在那里挠啊挠。 如果能够提前知道这场叛乱的原因，他就能让史官记录起来，警示后辈，说不定能够让大唐避免那次叛乱！ 【提到唐僖宗，肯定要提到他的父亲唐懿宗。 其实唐懿宗这个人，也是和他的儿子唐僖宗一样著名的昏君，两人可谓一脉相承。 根据《资治通鉴》记载，唐懿宗每次出行，所带的扈从甚至多达十余万人，出行所用的费用更是难以计算。 关键他还比较喜欢外出，这种“游宴无节”的行为，对于这个时期的唐朝来说，负担还是比较重的。 唐懿宗还崇信佛学，对佛学可谓是情有独钟。在他的命令下，无数的佛寺、佛像开始建造，这其中耗费的钱财不计其数。 更是在咸通十四年，派宦官前往法门寺迎接佛骨入宫，迎送的阵仗声势浩大，让朝野上下都为之震惊。 佛骨是什么呢？这是佛灭度后，火化所留下的遗骨、遗灰，称为佛骨。 上有所好，下必甚焉。皇上都整日膜拜供奉，下面的官员和百姓们自然跟着效仿。 非常有趣的是，唐懿宗在佛骨之前，还立了一个flag，“朕生得见之，死亦无恨！” 这句话的意思就是说，在能够在活的时候见到佛骨，死也没有遗憾了。 然后呢，然后没两个月他就嘎了。 咸通十四年，唐懿宗李漼于咸宁殿驾崩。】 秦朝。 “咳咳咳！” 这回落到嬴政呛着了，他听得正认真，正在仔细思索那个佛学是什么学派，以及浮赖哥到底是什么。 结果又听到了一个陌生的嘎字，紧接着那个唐懿宗就驾崩了。 所以那个浮赖哥就是要嘎的意思？ 这什么乱七八糟的词？ 虽然在心中吐槽，然而嬴政转头就和身边的官吏吩咐道：“神女的言论都记录下来了吗？尤其是那些出现的陌生词汇，一定要着重标注，说不定这些都是天上的神语，你们一定不能怠慢。” 后面那群官吏们一听有可能是神语，记的更加卖力了，谁不想要接触神灵的语言，说不定搞懂这个神语，还能够让他们延长寿命呢。 后面一群大臣们欲言又止。 看着他们的神情，嬴政又点头道：“神女用词，颇为奇特，你们也可以记下来。” 一群人面面相觑。 “看来以后我们也不能立那什么浮赖哥，不然容易嘎。”王绾带头提议道。 一众大臣们纷纷点头，皇帝都嘎了，更别提他们，还是小命要紧。 嬴政：“……” 他的表情有些微妙，总觉得这些词语的真正意思，应该和他们理解的有差异。 “陛下，那个佛学，以人死之后的遗骨作为圣物，应该不是我们中原的流派，说不定是从外夷那边传过来的。”一直站在角落的李斯期期艾艾地走过来，小心翼翼地开口。 他一直都关注着天上的神迹，也逐渐明白，法家虽好，统治者也不可能一直重用法家，就比如之后的汉朝，崇尚的应该是儒学。 但无论法家还是儒家，亦或者是墨家，都是来自中原的诸子百家，那个佛学又是什么？ 甚至让身为九五至尊的皇帝顶礼膜拜，其影响力非同一般。 无论是李斯，还是一旁的淳于越，都有了前所未有的危机感。 嬴政看了李斯一眼，没有说什么。 对于他来说，其实哪个学说都是一样的，无论是法家儒家亦或是道家，只要能够为大秦服务，都可以重用。 只是之前他认为，法家更合适罢了。 现在这个佛学，又是做什么的？ 还有，那个唐懿宗迎来佛骨没几个月，竟然就驾崩了？ 始皇帝陷入了沉思。
第43章 吃喝赌，样样精通 西汉。 汉武帝咬牙切齿，对于这个佛教他还是有些印象的。 当初为了联合大月氏攻打匈奴， 他曾派遣张骞率众出使西域，甚至每年都会向那里送去一批使臣，这些年来两边一直有着交流。 然而再怎么交流，那也是西域那边的教派，他都下令把不治儒家《五经》的太常博士一律罢黜，统一思想了。 哪个后世的小兔崽子开的先河，竟然还能如此崇尚外面传进来的教派，胆子挺肥啊。 在大一统的王朝之内，只有统一的思想才有利国家长治久安，其他学派的理念可以吸收，但不能全都重用。 就比如战国时期那些不同学派的人急红了眼，甚至还能打起来。 这要是全都给收过来，那岂不是乱套了？ 唐初。 李世民有些愣神，原来佛教对于他们大唐的影响这么大吗？ 唐太宗隐约还记得，前不久有一个叫做玄奘的人想要西行求法，不过被拒绝了。 毕竟隋朝几乎把佛教当作国教，可依旧灭亡，而且后来耶耶在位之时，采取三教并重方针。 他并不打算像隋朝一样大兴寺庙，过于崇尚佛学，只是任由其发展就好。 如今看来，这个想法应该是对的。 隋朝。 隋文帝看着不知什么时候找过来的杨勇，意味不明地叹息了一声。 “都是败家子啊！”
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