|
“富者有连吁之田，贫者无立锥之地。” “于是土地兼并，农民起义，旧王朝覆没，新王朝起复，可世家仍然存在。” …… 李二听到这里，更加疑惑。 他当然知道世家存在，严重威胁皇权，可乔姑娘此时说这个，又是为何？ 大唐李二：乔姑娘究竟想说什么？ “我想说，李二陛下可想过，如果这些世家仍旧继续往下传承千年，可知会带来什么危害？” 大唐李二：…… 万朝中的所有人：…… “这么跟你说吧，在你们那个时代，寒门子弟尚且没有丝毫出路，那如果继续传承，到了我们这个时代，势必会形成全新的威胁。” “这个威胁，就是种姓制度。” 万朝中的所有人：？？？ 大唐李二：乔姑娘请详解，何为种姓制度？这种制度与世家门阀有何关系？ “我们这个时代有一个国家，名叫阿三国，在他们国家的历史长河之中，诞生出了种姓制度。” “这个种姓制度，相当于一种社会阶级制度。” “在古代，阿三国，其被称之为天竺国。” “有四大种姓传承千年，分别为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。” “这四种种姓制度对应的是四种社会阶级，简单来说，就是把人分割为不同等级。” “比如婆罗门，它所对应的是僧侣贵族，他们主管宗教事业，典籍和教义的最终解释权归他们所有，有呼风唤雨、为所欲为、指鹿为马之能。” “他们有很多人的工作，就是冥想，或是念经诵佛祈福之类的，关乎于神学，佛学，精神一类的工作，就是不干啥正事。” “他们还拥有许多特权，比如他们不用纳税，犯了重罪不会被判死刑，甚至还可以通过强制给底层百姓送祝福的方式，来换取他们的金钱和土地使用权。” “然后就是刹帝利。” “刹帝利对应军政贵族，主管一国军政，身兼打手、理财、行政大权于一身。” “他们享有征收各种赋税的特权，但同时也是婆罗门思想的受众，哪怕手握军政大权，也需要生生世世守护上一等级的婆罗门” “吠舍，它所对应的是平民百姓，以从事工商业为主。” “说得好听，但其实就是普通老百姓，没什么特权，但却有必须要负责的社会义务。”
第561章 我们不需要 “他们经商得来的财宝，必须要以布施和纳税的形式上交给压在他们头上的两位顶级大佬。” “我们后世俗称其为韭菜，辛辛苦苦赚了钱，然后精心养着婆罗门和刹帝利。” “首陀罗则是对应佣人工匠。” “这其实就是个称呼，但实际上这里的佣人工匠，就是奴才的意思。” “普通百姓辛苦赚钱养着两位大佬，但这还远远不够。” “尊敬的婆罗门和刹帝利，当享受最尊贵的生活，需要有万千仆从为他们打点一切生活琐事。” “比如洗衣做饭得有人做吧，擦地刷碗得有人干吧，出门想坐个马车得有人帮忙赶吧，端茶倒水也得专门有人服务吧。” “于是首陀罗就为此而生。” “他们生来就是高级佣人和工匠。” “还要跪着感谢上帝，因为这是神所赋予他们的天赋技能。” “你们简单理解一下，大概意思就是如果你的家族是首陀罗，那你从出生起，就注定是个奴才。” “伺候人是你的本分，这是神赋予你的天赋。” “但你以为，这就结束了吗？” “没有，高贵的婆罗门和刹帝利，不止需要韭菜和奴才，他们还需要牛马。” “于是，第五种姓又诞生了。” “这是被所有大佬们排斥在外的贱民。” “何为贱民？” “就是不配当人，只配当牛做马的畜牲！” “天生就处于社会底层，活该受到所有人的鄙视和欺压。” “同样，婆罗门和刹帝利这两大种姓世家出生的孩子天生就是贵族，天生就该享受锦衣玉食，是为人上人。” “而韭菜、奴才与贱民，自出生起，就注定了他们的身份，当韭菜的当韭菜，当奴才的当奴才，做贱民的做贱民。” “终其一生，无论你如何努力也够不到上流家族的一根头发丝。” “这个阿三国的种姓制度之中处于社会最顶尖的婆罗门，便与你们那个时代的世家门阀制度，有异曲同工之妙。” “世家之所以为世家，主要在于他们掌握着文化知识。” “在那个书籍不流通，被当作压箱宝的年代，谁掌握了知识，谁便能受到尊重。” “而掌握知识的人，便是能有资格指点江山之人。” “所以为什么即便朝廷推行科举，可寒门仍旧难以出头，原因就在这里。” “世家掌握着知识的来源，寒门子弟如果想要出人头地，要么拜入世家门下，为其走狗，效命一生，要么就要想办法寻求名师。” “但名师又出自哪里？” “大半出自世家。” “就算不是出自世家，有得以传道授业者，也会为世家高薪所聘，为世家效力。” “所以就又形成了一个死循环。” “上品无寒门，下品无士族。” “就算寒门子弟终于有幸，能够考中科举，入中朝堂为官，那也只够格分得一个偏远之地，或是不轻不重的职位。” “朝中重臣的官位，早已被世家子弟所占据。” “他们的势力也连成一片，哪里是你一个寒门子弟能够闯进去的。” “不仅如此，世家门阀掌控着绝对的权威，他们不但可以决定朝中官位走向，还能决定王朝的兴起灭亡。” “其势之大，哪怕是皇帝在上，也不敢轻易动之。” “相反，皇帝还要仰仗世家门阀的各类资源来治理国家。” “对于这一点，李二陛下应该深有体会。” “毕竟世家有多看不上李唐皇室，这可是众所周知的事实，他们不介意把女儿嫁到皇室为妃，但绝对不会迎娶公主入府。” 大唐李二：…… 大唐所有皇帝：…… 李二眸子阴沉，面露屈辱之色。 即便他如今已登上帝位，可仍是无法对世家门阀动手，一来天下未稳，世家势力过大，二来治理国家确实还需要世家人才。 随即他想到自己前些时日假意说要嫁公主，清河崔氏那支支吾吾，竞相推脱的样子。 他哪里还不明白，人家这是根本不愿意与皇族结亲。 乔姑娘说世家门阀不愿意尚公主，呵，李二冷笑一声，他当然明白，世家为何不愿意娶公主。 一国公主若是嫁入世家，必为主母，世家又怎会希望有皇室公主来生下他们高贵的嫡子血脉。 李二冷静下来，再度陷入思索之中，乔姑娘所说之种姓制度，于后世是一大害.难道她的意思是说，这个黄巢起义，便是彻底消灭世家？ 这怎么可能？ 世家自汉时发展至今，已存在千年之久，经历多少王朝变迁，才发展成如今这般势力。 他们连黄巾起义，五胡乱华这样的大动乱都挺了过来，一个书生发动的农民起义，当真能够将所有世家彻底消灭？ 李二表示怀疑。 乔安的声音继续传来： “比如唐高宗李治，他所迎娶的皇后，便出自于太原王氏，我们称其为王皇后。” “但李治陛下很厉害，他最讨厌有世家压在他头上，所以他所执政的前六年，都在为了清除和打压世家对皇权的压制。” “大家听我说到这里，其实应该已经明白我想说什么。” “我们后世建国，讲求的是民主，是众生平等。” “如果这种门阀制度流传到了我们后世，只怕我们这些普通百姓，也会像阿三国一般，头顶两座大山，终其一生也没有出头之日。” “所以，门阀世家之害，绝不能流传。” “种姓制度，我们后世也绝不需要。” 所有人都陷入沉思。 唯有朱元璋在听到乔安所说的种姓制度之后，眸子一亮，这不就跟他大明建立之初所推行的职业分配制度有异曲同工之妙吗？ 农民就好好当农民，军户就好好当军户，工匠就好好当工匠，如此一来，杜绝百姓四处乱蹿，对于维护天下治安有大用。 乔姑娘为何会说，这个种姓制度是一大害？ 朱元璋想不通，随后才问道：“敢问乔姑娘，农民工匠各司其职，难道不好吗？大家本本分分，安稳生活，天下便能一直稳定，如何能算得上是一害？” 万朝中的所有人：……
第562章 质问朱元璋 乔安看到朱元璋的问题也有些无语. 她怎么忘了，这位平民皇帝可是在建国初期便定下了职业分配制度。 他将人的职业大致分为三大块：民户、军户和匠户。 这个意思就是，农民的孩子，以后也只能当个农民，军人的孩子，以后必须入伍当兵。 匠人，包括什么木匠铁匠厨师医师之类的，以后孩子出生，也必须要子承父业。 谁管你喜欢什么，反正你爹是干什么工作，你就得干什么工作，不准换职业，更不能越界。 否则你便是触犯国法，当以罪论处。 如果你爹是军户，膝下没有儿子，只有女儿，那也必须得想办法过继一个，谁管你有没有儿子，反正你得出一个人继续当兵。 想到这里，乔安只觉得心梗，说出来的话便毫不客气起来： “洪武陛下说得可真好听，要是按你这么说，那你朱元璋是农民的儿子，这辈子是不是就该只能当个农民。” “你的儿子，孙子，你的子子孙孙，从今以后都只能屈居在一个小山村里，世世代代当一个农民。” “如果遇到灾年，吃不饱饭，那就得活该受着。” “因为国家不允许你们农民随便乱跑，哪怕自出生起，人生便一眼望到头，也得必须受着。” “我就问你，你愿意吗？” 朱元璋身子一僵，顿时有些面红耳赤起来。 可随即又想，这些职业分配是为了更好配合国家调度。 需要兵的时侯就从军户中调，需要匠人，就从匠户中寻，如此一来，方便管理。 社会等级森严，什么身份就做什么事，难道不好吗？ 大明朱元璋：咱…咱也是为了百姓着想。 “你少跟我扯这个，我就问你，让你的子孙后代，从此只能当一个小山村里的贫苦农民，一辈子都翻不了身，你愿不愿意？” 大明朱元璋：…… 朱元璋阴沉着脸，沉默不语。 “你不愿意！”
言情小说网：www.bgnovel.com免费全本完结小说在线阅读！记得收藏并分享哦！
389 首页 上一页 324 325 326 327 328 329 下一页 尾页
|
