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但是他应该不怎么会换年号才对，而且仙幕方才提到众多臣子的离世时间，或者其他时间时从未提过麟德二字。 李世民猜测这应当是后世的子孙所带来的年号，但同时他也不得不佩服这个年号背后的皇帝。 好家伙!竟然能够把米价打到五文钱一斗!比他厉害多了! 这是他哪个后辈子孙?会不会是太子承干? 李世民看了下下首的李承干，内心充满期待，皇太子聪明仁爱，又得孔颖达，魏征等贤臣悉心辅佐和教导，定当可以青出于蓝而胜于蓝! 承干，承继皇业，总领乾坤。 李世民对他这个大儿子可是寄予厚望。 此刻，唯有一直被拿出来对比的文景时期的百姓们觉得受伤。 他们刚刚还在心疼自家田地容易被兼并，现在就要心疼自家的粮价太高。 本还能为自己十几钱附近起伏波动的粮价开怀，现在笑不出来了。 他们颤抖: “这就是传说中的人比人，气死人;货比货，货得扔?” 汉文帝倒不至于像他治下的百姓一样失落，他就是看了在这个对比中两个治世之间的差距。 对于民生建设，他们的文景之治偏向于无为而治，但贞观就不一样了，君臣虽也奉行与民生息，但他们积极干预啊! 像让百姓由地少人密之地到地广人稀之地异地分地耕种，他们是允许，而贞观年间则是鼓励与奖励百姓进行转移。去千里外免徭役三年，五百里免二年，三百里免一年，异地超额占耕不追究，官违征则徒二年。如此，百姓就更有兴趣从土壤贫瘠之地去探索土肥水丰之地垦殖「1」。 汉文帝深思，这也适合他们汉初建设，可借鉴。 汉景帝也在吸取经验: “这个唐太宗对劝课农桑真是做到极致。”他只是下令劝勉，这个人直接带头耕种，从上至下引领李唐兴重农风气，甚至在园苑开垦试验田「1」，试问整个华夏上下多少帝王能够做到?实在是令观者骇跃的事情。 “百姓生活福祉确实远超过往，值得借鉴。”汉景帝兴叹， “未曾想有朝一日竟能从后世获得治世的方法。”这是多么神奇又幸运的一件事情。 【商业上，其他朝代在宣扬重农抑商，农本商末，就怕商业发展太好，加大政府的管理难度，直接让“重农抑商”蹭的一下子，不用走阶梯，变成中国君主专制王朝的经济特征。 但强大的帝王就是敢于包容一切，唐太宗坚信黑猫白猫能抓老鼠的就是好猫的哲学道理，大力发展商业，让中国的君主专制经济得到了实质性的发展。 请看VCR!】 仙幕继续自己的视频攻势，开始播放各种数据和数据加成的视频。 于是在仙幕所列举打一系列数据下，这次流口水的变成了各个朝代的商贾。 “这些商贾竟然没有遭受歧视?”这是秦朝的商贾。 “这些商贾竟有如此多的便利?”这是汉武一朝的商贾，在他们深受禁榷，算缗，告缗，各种官营制度压迫时竟然有个朝代的商贾日子过得如此舒心??? 无商业税，无榷盐之税，无榷酒之税，无茶税，无关禁。 虽设关卡，但各种不征税，还允许弃农从商，这些鼓励商业发展的政策真真是前无古人后无来者! 更重要的是，他们的商业发展竟然延伸到世界各地! 在他们这一朝开凿的丝绸之路，唐朝做得比他们还好!看仙幕的介绍，竟‘成为整个世界的黄金走廊’直达中亚石国?朝廷支持他们支持到派遣军队护航? 汉武一朝，包括明朝的商人:嫉妒使得我面目全非! 他们齐齐落泪: “为什么我们没有这种重视工商业，高瞻远瞩的帝王!” 这些界面中唯有小李唐界面的商贾们是真实在欢呼，毫无任何负面情绪，他们开怀: “待工商界之优厚，前代所未有，空前绝后!吾等竟然可以拥有的!” 终于又帝王看到发展商业的优势了吗! 作为未来的既得利益者，他们已经开始期待起秦王带领他们进入贞观之年了! 小李唐界面的商人在欢呼，中立派与多面党在不可置信，秦王李世民则是放下了悬浮在心中的一块石头。 他一直觉得重农可以，但抑商是绝对不行的，应该好好利用二者的优势，士农工商多面发展，相互扶持，相互进步。 而现在，仙幕的这些数据告诉他，他所坚信的国策是正确的。 【唐太宗与时俱进，运用以文治天下的基本国策，让贞观改天换地进入新时代。 但在军事也没有松懈。 “渭水之盟”乃权宜之策，唐太宗与其旗下的臣子们势要踏平任何敢踩在华夏头上的人。 虽然休养生息，但登基后加强军事训练，甚至‘每日自变量百人于殿前教射，帝亲自临试’。 朝臣多有谏:陛下你在拉弓射箭堆里恐怕会有危险啊!「1」 二凤的响应很有二凤自己的气势:上不纳。 于是在休养生息之后，贞观四年:唐军出师塞北，灭东亚霸主突厥，亲手掀翻那个胆敢冒犯华夏的狗砸。 之后吐谷浑寇边，太宗出击，另立国王;兵伐高昌，灭薛延陀，亲率六军高句丽，以两千人的代价，斩获高句丽首级达到四万余级，攻占十座城，赢七万人，取多次大胜，像什么一场战缴获马五万匹，牛五万头，铁甲万领都听腻了。「1」】 【那年，四夷君长诣阙请上为天可汗。 上曰: “我为大唐天子，又下行可汗事乎?「1」 李世民表示:做大唐天子的位置本就很高了，看你们那么强烈邀请了，那就真。勉为其难当下这天可汗之名吧。】 【 “天可汗”，这是在贞观四夷君长对唐太宗李世民送上的崇高敬意。 “天可汗”之名不是功绩，更不是多高的称号，就像唐太宗所说的那般，这只是“下行可汗事”。 唐太宗不需要靠“天可汗”这个称号来装逼，但为何现在很多人提到唐太宗总是会提到“天可汗”这个称呼呢?因为这个称号是唐太宗坐上去，它才是至高的称号。 是唐太宗的丰功伟绩使得“天可汗”这个称号成为可以无限装逼的象征。 天可汗出兵，四夷万邦皆配合;天可汗若说要维护国际平衡，可捧之，也可灭之;四夷君主更替更是需要天可汗盖章授玺，要不然只是伪君主。「1」 唐太宗李世民成为“天可汗”的三十一岁，是我们太宗陛下让华夏从中原走出去，把汉民族团结又强大这个形象打入世界各民族的脑海中，让中华民族有了一个新的代称——‘唐人’的三十一岁。 太宗用神级实操能力实现了强大的荣誉称号的转化率，让漠北草原臣服，让四夷万邦的归附，让四夷万邦共上尊号。 他用自身的丰功伟绩赋予“天可汗”至高的荣誉，以此建立起以大唐为核心的国际秩序，让大唐有这个荣幸可以把影响力和势力辐射范围扩大到无可估量的地步，辐射整个东北亚直至东亚。 盛赫我唐，君临天下，万国来朝，八方来敬，亿万子民高呼天可汗，唐太宗李世民成为万族心甘情愿拜服的万邦之汗，天下共主!】 【唐太宗李世民成为天可汗的贞观四年，颉利跳了个舞。 这场舞不仅仅是预示着东突厥的灭亡，不仅仅是带给百姓们绝对的安全感，也是在告诉世界——华夏这头雄狮已从分裂中回归统一，已从动荡中走向稳定。 雄狮睁眼，巨龙飞天，华夏之威不可挡!】 仙幕展示出一个视频，视频中的男人在高位上扬声: “王者视四海如一家，封域之内，皆朕赤子!” 他又说: “朕以天下为家!” “自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母!” 那个人言出行随，对待异族宽厚仁慈，开明友善，整个就把一视同仁挂在李唐这几个隐形大字挂在城墙上，对战败的部落没有什么分离肢解的心动策略，只有全其部落，顺其土俗。 大唐王朝，这个王朝有绝对的高度自信，他们自信到这个国家的君臣民都深信大唐是世界上最最文明富强的国家。它不担心国人出去后忘本忘祖，它海纳百川，包容万物，也不担心外邦人进来后喧宾夺主。 仙幕直接播放起视频，视频转向万国来朝的那年，所以各个界面就看到诸国酋长子弟皆来唐都长安来留学，人来人往， ‘鼓箧而升讲筵者，八千余人’。 一批一批的外国移民来唐，他们想在大唐定居，一批一批的外国留学生来唐，他们想来华夏学习新的本领，民间自费留学生更是数不胜数，能够学习李唐的先进技术，死不足惜。 这些来自外邦的留学生在大唐留学归国后，他们就像革命种下的种子，跟着父母走，在所在的王朝也掀起了一波一波的中国化运动改革，他么的改革带有自己的特色，但上至典章制度，下至服饰风俗尽皆中国化，李唐的先进激素让各个民族直接社会进化直接平空跃进了一千年。「1」 换言之，世界因为李唐而精彩，世界各民族因为李唐而进步。 换言之，唐太宗所在的王朝，用一己之力改变了世界史的进程。 小视频播放结束。 但观看这个视频的各个界面的君臣民们却惊呆了，他们第一次看这种真。万国的视频，看到了不卑不亢的大国民气度和王者风范。 没有见过这种治世的小李唐界面的人目瞪口呆。 “这种整个国家的君臣民都可以在在外邦面前展示优越与气势，真的是吾等学也学不来。”高士廉双目瞪圆。 “跟文景时匈奴肆意侵凌的汉民活的都不一样，跟我们现在也活得很不一样。”这是一种什么样的不一样， “是精气神上的不一样。”宰相封德彝喃喃自语，心中真真是佩服得五体投地。 “李世民这个人的存在就是用事实来证明一件事情。”江国公陈叔达感叹， “帝王的文治武功是可以相互依存的。” 秦王李世民的优秀，是他们这些名义上的李渊党也不得不承认的存在。 李渊此刻看向秦王的目光变了又变，世界上怎么会有如此优秀的帝王?这是假的吧? 但即使如此，也无法阻止心中对二儿子的倾佩溢满。 在他们感叹的同时，仙幕再一次进行展示，只不过这次展示是的一幅图，图画上以一字型横列法，一一展示了一行27人的行列的姿态。这些人拿着象牙，扇翣，鹦鹉，珊瑚等各式珍奇物品，面色肃然，神情体态无一不表现出恭敬，他们在向上首的皇帝朝贡。「1」 他们用自己国家的奇珍异宝向大唐的最高统治者进贡，也昭示着唐朝政治繁荣稳定与国力强大。 不过片刻，他们还没从仙幕对贞观一朝的夸赞中走出来，就听到仙幕话锋一转: 【但贞观之治也并非完美。】
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