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新师妹还有些惶恐，并不是很信任她。 大师姐也不以为意，随后亲自带着两位师妹，自己去登山。 她在悬崖峭壁如履平地，在山崖上采药，看得新师妹惊叹连连。 突然，山壁上出现了一条毒蛇！ “小心！” 新师妹吓得一声惊呼。 但是大师姐遇到毒蛇已经快速反应过来，一剑刺穿毒蛇后，挑着蛇带着草药，开开心心从悬崖上下来： “今晚有肉吃啦！” 其他听到这边动静的师妹们都汇聚过来，凑过来看毒蛇。 负责膳食的二师姐道：“蛇的苦胆没刺破吧？” 大师姐：“没，蛇胆可是好东西，我特意留着。” “那就好。”二师姐熟练地把蛇拿过去，“你去处理药材，我来弄蛇。” “好。”大师姐提着草药，对着看傻眼的新师妹笑着邀请，“走，去药庐，我给你疗伤。” 新师妹先是一愣：大师姐怎么知道自己身上有很多伤？ 但是紧接着又升起一阵希望。 这些女子，连自己害怕的蛇都能轻松制服，自己是不是也可以这样训练过来？ 她不图太多，只要能不怕蛇，能自己给自己找草药就很好…… 带着这样微弱的祈愿，新师妹跟上了大师姐的脚步。 而这，也是她迈开人生中新开始的第一步…… . 在许许多多地方，还有许许多多个开始互相帮助、勇于拯救自己也拯救他人的故事。 他们开眼看到的世界，可以是大人物眼中西方世界的强大和领土，也可以是身边其他人的苦难，是自己可以伸伸手帮扶一把的世界。 医药堂多了坐诊大夫，还多了专治妇科病的女大夫，让许多对自身疾病难以启齿的女子开始主动寻求帮助。 “谢谢大夫，还好有大夫你！” “你的皮肤病需要每日换药，记得每日来这换药。” “哦哦好。大夫你明天还来吗？” “明天我要去上课，会有别的女大夫过来。” “听说是宫中的太医出来讲课？” 年轻的女大夫微微一笑：“都有，宫中的，还有民间的，大家都很大方地传授医学，我们学得也很热情。” “那没去上课岂不是亏了？” “那可不，所以大家轮流坐诊，轮流去听课，只落下一天看看其他人的笔记也来得及补上。” 大夫与病患的交流，被有心者听在耳中，有些愧疚。 一位落榜的考生听到这些大夫们自己学医都如此认真，再想想自己的科举，不行，回去就得多读几本书！ 当他回到家中，奋发图强学习时，家族中的女子也在学习。 而且出乎他意料的，除了日日与琴棋书画为伍的贵族女子，他的女儿夫人，就连府中的仆人也在自己学习。 比如他的乳母，紧张地来找他：“郎君，坟墓的坟怎么写？” 考生对自己的乳母颇为尊重，特意留在自己府上养老，就是为了报答当年比生母还操心和照顾自己的恩情。 乳母不过是询问字，考生很客气地教授之后，乳母没多久又来询问：“郎君，恐惧怎么写？” “郎君……” “郎君……” 考生有些不理解，本以为乳母在给家里写家书，但是这些词明显不是家书。 “乳母在学认字？” “我在写小说。”已经年迈的乳母慈祥地笑了笑，眼神里还带着考生熟悉的戏谑，“郎君你要不要看看？” 考生一下子就被激起了好奇心：“好，我瞧瞧。” 乳母故意逗他：“我写的是鬼故事，郎君你可别害怕哦~” 考生嘴硬：“我怎么可能会害怕……” 乳母快速把书稿塞到考生手中，考生翻着一看：“……” 还真会害怕。 但是对手乳母看笑话的眼神，考生转移了话题：“你这空了许多空格是不会写吗？” “是。”乳母有些不好意思。 “我教您。”考生一边帮忙补，一边大方道，“等您写完了，我帮您出版。” “太好了，谢谢郎君！” 乳母开心地更有动力去写那些在乡下听过的各种鬼故事，而考生默默擦去额头上冒出的冷汗。 他决定：不能他一个人害怕，先带去吓吓他的同窗们…… 而更让他没想到的是，当乳母挣到了人生中的第一笔稿费，并没有自己使用，而是买了一大批农书，带回了自己的家乡…… 与此同时，还有更多，更多的人。 他们开始放眼世界，去看更多的人文风情，也看更多的社会苦难，同样也会伴随着幸福与温暖。 只有亲自去体验，去经历，高高在上的统治者阶层才能拂去眼前的浮云，看到真实的民间。 只有有机会学习，有方向去努力，被打压入底层的底层才能有机会突破桎梏，从泥泞里抬起头，向上看，往上走！
第193章 番外11 武周朝，迎来了比历史上更为热情的寒门弟子参加科举考试。 历史上，武皇当政期间进一步发展科举制度。 贞观年间，朝廷共录取进士205人，还是不糊名的科举制，非常偏向于世家子弟的科举； 到高宗武后统治期间共录取一千余人，平均每年录取人数比贞观时增加一倍以上。 到武皇改元为“周”后，一年就录取一百多人。 历史上，公元690年，武皇废除唐睿宗李旦，以67岁高龄登基，也是华夏历史上登基年龄最大的皇帝。 而后，武皇在洛城殿对贡士亲发策问，是“殿试”之始。 是年遣“存抚使”十人巡抚诸道，推举人材，一年后共举荐一百余人，武皇不问出身，全部加以接见，量才任用。 武皇虽以官位收买人心，但对不称职的人亦会加以罢黜；明察善断，故当时的人原本就乐于为武皇效力，并不是宋明清寒门科举习以为常、打压女性也习以为常后各种贬斥武皇编造谣言所写的那样不得人心。 如今，有了天幕的支持与对未来的剧透，武皇的声望一时间更加受到追崇。 当民间也有学子出于性别偏见发出怀疑的声音： “武氏毕竟是一介女子……” 结果还不用朝廷派人宣传之类，其他学子就开始一连三问的反问： “你不等着糊名科举的时候去，还想等着野无遗贤的时候去考科举吗？” “你不等着贞观遗风的时候去，还想等着开棺鞭尸毁棺的时候去吗？” “你不等着有天枢纪功柱的时候去，还想等着怛罗斯之战、安史之乱的时候去吗？” “你不等着现在天下太平的时候去，还想着藩镇割据、国都六破、天子九逃的时候去吗？” 野无遗贤、开棺鞭尸、怛罗斯之战战败、安史之乱大唐由盛转衰、藩镇割据，国都六破天子九逃，每一样单独听起来都很可怕，而叠加在一起是由同一位帝王创造下来的辉煌“战绩”时，就显得更为可怕了。 谁能想到呢，宋朝是国都六破天子八逃，唐朝时国都六破天子九逃，在这一方面大唐居然“赢过”了大宋…… 而大唐的天子逃亡，就是李隆基开的“好头”。 之前怀疑的学子立刻改口：“兄台说得对！在下不仅学文，自幼干苦力活补贴家用，若是文试考不上就去考武举，能提前参军也好。” 想想未来的藩镇割据等各种战乱，都说宁为太平犬莫作乱世人，当乱世百姓不是被抓壮丁就是被烧杀抢掠滥杀无辜，还得是手上有兵或者有武器更安全！ 多年学习的男性学子们只要有意愿，参加科举或者武举相对来说简单很多； 很多没条件学习的女子，才刚刚走上学习和备战科举之路。 公元690年，武曌登基改唐为周后，天幕降临，带来不少好用的技术，也带来了对大唐未来的剧透。 很遗憾，原本依然忠心于李唐的人以为武氏篡位才导致大唐江山易主、会导致一系列不祥之兆，却没想到，最大的祸乱竟然会是未来推翻武皇的李隆基。 民间学子都害怕，本就拥有庞大财富和许多家人族人的世家大族能不害怕吗？ 公元691年，武曌推出新式科举，第一次允许男女共同参加。 当百官反对时，武曌一句话就把他打了回去：“依然按照历史上的做法来做，你能保证安史之乱不会再次爆发？” 官员还要举例：“不如把那安禄山史思明直接处死……” “藩镇割据的藩镇呢？节度使呢？宦官呢？还有那农民起义军，这个时候都还没出生。”武曌一个一个举例，说到最后，自己都心累。 而百官也听得想哭。 大唐未来的麻烦，怎么这么多！ 狄仁杰默默补上一句：“还有趁着大唐衰弱之后立刻反叛的周边部族和趁火打劫的外邦国家。” 真要杀，总不能连这些全给杀了吧？ 武曌也头疼：“先帝和太宗皇帝一世英名，朕也不算差，这李隆基和李隆基的后代怎么一个比一个无能！” 大臣们齐齐默然：他们也想知道。 大唐出了一位“千古一帝”李世民，是后世众多皇帝的楷模，众多百姓心里永远的白月光；一位“千古唯一”的女皇武曌，虽然在后世饱受争议，明显也有许多追崇者。还有高宗皇帝的“永徽之治”，明显也不差。 怎么突然到李隆基就变异的如此奇葩？前半生“开元盛世”，后半生“安史之乱”，他是被鬼上身了吗？ “朕如今急需人才，唯才是举，不但是寒门子弟，女子，你们世家的女子只要有能力，朕都需要！”武曌对着哪怕是看自己不顺眼的李唐宗亲也是同样的话，“这江山不仅是武周的江山，也是李唐的江山。朕未来的继承者同样有李唐的血脉，你们若是放任不管，日后下去见太宗皇帝如何回复？” 这一句话，也是明确表明武曌对继承人的态度。 不会是武家人，一定是她与先帝李治的血脉。 一方面是武家人能力不足也不能服众，另一方面也是天幕上的李家皇帝虽然差，但是出了不少优秀的公主，让武曌大胆地把视线投向了公主们。 而这样明确的承诺，终于让李唐宗亲软化了态度。 第一次男女同考科举，糊名制与殿试加持下，三甲分别是一女二男，这一女，正是来自李唐宗亲，还是看武曌特别不顺眼的李氏女。 武曌并不在意李氏女在朝堂之上宛如刺头，处处怼她，在她眼里，还没自己几个儿女让人头疼。 除了前三甲，前二十名中还有六名女子，有来自世家大族，也有来自小官小吏，还有来自医药世家，或者是民间乡里的猎户、农户、商户之家——是的，出于天幕对商业的重视，武曌的科举也允许商户参加，但是为官者不得经商，做出了多方面的限制。
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