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直播带秦皇汉武开眼看世界

时间:2024-04-09 12:10:03  状态:完结  作者:西羚墨

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  “天啦,这样的脚还能走路吗?”高阳公主快被缠足吓到了,看到后面的三寸金莲,吓得看了一眼就不敢看了。

  “这不是被人抱着吗?”太平公主一声冷笑,对后世的男人深恶痛绝。

  她心里浮现浓浓的不甘。

  天幕说,大唐后面也对女人限制越来越深,大唐后面的宋明清更是一代不如一代。

  如何才能改变这种风气?

  太平公主看向母亲,正好看到母亲看向自己的视线。

  四目相对,太平公主前所未有的眼神坚定了起来。

  “太平。”武瞾笑了,看到了太平终于有了自己的想法,笑道:“天幕说大唐也有割肉侍亲和缠足,这件事就交给你去办。”

  太平公主深深拜下,心里涌上一阵前所未有的激动:“是,陛下。”

  她要真正的去接触民间,去看到别的女子经历的苦难,去寻找她真正想要寻找的意义。

  也许,真正感受到了女子的苦难,这位从小在宠爱中长大的女人,才会真正的明白母亲。

  .

  清朝,山西,不少女子坐在深宅大院里抬头看着天空,听着天幕上对于缠足的痛恨,有些茫然地低头看看自己的脚。

  缠足不好吗?不是说贵族女子才有资格缠足吗?这不是荣耀的象征吗?

  “阿娘,我可以不缠足吗?”有年幼的女孩子刚刚开始缠足,听到天幕似乎不赞同缠足,连忙问母亲。

  母亲头也不抬就凶狠地骂回去:“不缠足谁娶你?嫁不出去在家当老姑娘丢人现眼!”

  女孩子只能默默低下头,把想说的话憋回去。

  可是缠足,真得很痛啊……

  但是不缠足,可能真得嫁不出去。

  山西作为晋商发源地,最喜欢小脚。

  因为当女人被缠住脚,住进高高墙壁的深宅大院中,就再也无法出门,无法做出让在外经商的晋商们最担心的事情。

  【让女性缠足,也不仅仅是因为所谓的汉人骨气,还因为男人的特殊癖好。】

  清朝文人方绚写书《香莲品藻》,在里面把小脚分为三贵,分别为肥、秀、软,还把小脚分成了十八种,每种形状都有具体的名称。还提到了小脚的九品、四忌等等对小脚的评价标准,一时间风靡一时,方殉因此声名鹊起。

  玄烨:“………………”

  这竟然是他大清的文人?

  前朝是出大文豪大诗人大书法家,他大清的著名文人竟然出名的是写小脚的书???

  这还不如写美食的书呢!

  而天幕放出了更过分的画面,只见一群文人捧着女子的绣花鞋,表情十分痴迷,捧在手心闻着,嗅着,甚至脱下绣花鞋装酒喝,写诗作对,美其名曰“鞋杯令”。

  玄烨捂住眼睛:这都是什么鬼!

  汉人男子所谓的骨气,就是这种玩意吗!

  【到清朝末年,八国联军侵华后,当时许多男性受到外来思想冲击,开始出国留学,解放思想后思想走到另一个极端,以缠足为丑,如果家中父母与缠足女订婚了宁愿退婚跑路也不愿意娶回家。】

  “什么!宁愿退婚也不愿意娶,是什么时候开始的?”清朝光绪年间,许多家中有女儿的父母比女孩还要着急。

  他们给女儿缠足,为的就是能让女儿嫁个好门第,改变家族的命运——毕竟,学贵族女孩子琴棋书画、看书识字都需要成本,但是缠足不需要,只需要从小开始狠狠心,长大后不断地勒紧,忍住疼痛,就能凭借一双三寸金莲翻身逆袭。

  这时期的“赛足会”之所以流行,从起源地山西一直发展到全国,很大的原因也在于此。

  明明古代常说,女子的足不能轻易给别人看,可是赛足会上,遮住脸只漏脚,一群男人逐个点评,看着脚开始狂欢,兴奋,恨不得立刻上手。

  可是听到缠足女原来到清末不流行甚至嫁不出去,许多父母就着急了。

  光绪年间这个时候,清朝国内已经有很多洋人,听天幕的意思,迟早要完,那自家女儿怎么办?

  .

  山西,一户农户家中,一位母亲正拿着长长的裹脚布准备给七岁的女儿缠足,女儿痛苦地嚎哭着,被母亲和奶奶死死按住强行缠。

  这时父亲走了进来,站在门口没进来骂道:“别缠了,谁知道大清什么时候完蛋,女儿嫁不出去怎么办?”

  奶□□也不太,继续要上手:“完蛋了再说,真嫁不出去多丢人。”

  “缠足了,那什么八国联军打来了怎么跑?”父亲不耐烦道,“我们两老家伙跑不动,你让孩子也跑不动吗?”

  母亲和奶奶齐齐犹豫了。

  她们自己都是缠足女,怎么会不知道缠足后根本没法走太远,更别提跑步,走一步都会痛。

  村里附近就有山林,每次遇到劫匪强盗下山抢村子,往山林里一躲,等劫匪抢走了满意的鸡鸭米粮再回来。

  至于山里,地形复杂,不是熟人都会迷路。

  女孩子小声带着哭腔:“真不缠了吗?”

  “不缠了不缠了,以后遇到那些洋人跑快点躲起来,千万别被他们抓到。”

  父亲严厉叮嘱道。

  他怕女儿跑不动不是怕她会死,是怕她被洋人污辱失去名节丢整个家族的脸面——虽然他所谓的整个家族,不过就是村中几户人家,但这时候贞节观念深入人心,他们村也有贞节牌坊,□□耀了,可不能让女儿丢人。

  【你看,女性到底美不美真得是女性说了算吗?从头到尾,都是男性决定你的脚自不自由,该不该缠。】

  【清朝时期发现的墓中,大量的女性缠足,脚骨畸形。而脚作为人身体的支撑点,决定了你全身骨骼是否稳定,也决定了你的盆骨是否稳定。

  这也就意味着,当你脚部无力时,你的生育能力会受到更大的影响,负面影响那种。】

  现代的陵墓发掘中是有发现缠足的女性骨架,不止是脚部畸形,对下肢都有影响。

  天幕放出缠足女的骨架,与正常的骨架对比。

  古人并不是没见过人骨头,尤其是战乱年间,坟墓被掘,人骨头被野狗叼地到处都是。

  只是没有见过那么完整的人形骨架,尤其是缠足之后的骨架。

  再对比一番正常的骨架,就能明显看到缠足后的骨架不止是脚趾骨头异常,连下肢也变得畸形扭曲。

  “好吓人,这样怎么会有人觉得好看?”明朝女名医谈允贤一边快速画下骨架,一边皱眉嫌弃男人的审美。

  她一笔一划,认真地将两个不同的骨架画出来,打算日后,凭借这两幅图劝说女病人不要再给家里的女孩子缠足。

  尤其是天幕说缠足影响生育,相信在生育和嫁高门的选择下,一定会选择生育。

  不能生育,哪怕嫁入高门也还是吃苦,哪怕是娘家人也不会为女儿做主。

  【目前所发现的清朝满族人墓中,缠足女基本没有,说明满清政府一直没有放开允许满女缠足。一直到道光年间,朝廷还颁布了禁止旗人女子缠足的敕令。

  不管他们是出于民族观念,还是出于对马背上的执念,这一点起码还是好的。满女的花盆底好歹也不至于让脚骨畸形。】

  原本还跟风自己缠足的满女们连忙把自己特制的绣花鞋扔了。

  “原来缠足这么恐怖,缠过的脚这么丑!”

  “还好皇帝陛下没允许缠足,你再缠脚就废了。”她母亲急吼吼上来检查她的脚,捏了又捏,发现脚骨没断折才放心。

  【缠足不仅会导致女性足部畸形,坏死感染,最重要的是会导致难产。】

  【一边逼迫女性缠足,一边在舆论环境上各种打压女性,活生生折腾掉了一半的劳动力,你不落后谁落后?】

  荆咕想到清朝,是最觉得可惜的。

  因为清朝既有高产量的粮食进入中原,保暖御寒的棉花种植纺织也成熟,而且人口大增,达到了封建王朝时期的巅峰,四亿多人口。

  在清朝全盛时期,疆域面积也达到了1300万平方公里,是除了唐、元之外第三个面积达到千万平方公里的大国疆域。

  但是,清朝对思想的控制、对汉人的压制、对女性的打压,也达到了极致。

  单纯从劳动力、从生产力来看,也属于自废一臂。

  【女子生在明清,是最可怜的。】

  【从小的时候,会因为是女婴被掐死、溺死、活活用针扎死,就连抛弃已经算好的;】

  【长大后,要缠足;嫁人后,要割肉侍亲;丈夫死了,要毁容守节;自己死了,要被挖走尸骨去配冥婚。】

  【当女子被逼到绝地,最后不得不反抗,也是最惨烈的反抗。】

  一系列的介绍,本来就让古代的女子心生绝望。

  到了这个时候,女子们在不同时代哀哀地哭了起来。

  谁在刚缠足时不痛?谁不是挣扎着不想缠被强行按住缠得?

  割肉的时候不疼吗?毁容的时候不疼吗?

  不,一直很痛,一直很痛。

  她们本以为,所有女人都是这样,因为母亲和其他长辈总告诉她:“女人都是这样过来的”,“这就是命,女人的命,你要认命”,说“我都是为你好”“等你以后就知道了”。

  可是现在天幕告诉她们,不是的,不是所有女人都这样。

  不说几千年的后人,就是她们的前朝,也不是这样。

  可是她们,又能怎么办?

  【在清朝时期,因为法律对女子越来越严苛,女人被逼的根本不想嫁人。这时,比起嫁人之后活活受罪,她们宁愿把妻子的名分给一个已经去世的男人,这样她就可以对外宣称自己是寡妇,需要守节。】

  【清朝时期,还诞生了自梳女,一辈子不嫁。如果有人逼迫嫁人,甚至会采用自杀的方式抗争。】

  清时女子还会把头发盘起来,梳成已婚妇人的发髻,表示自己终身不嫁,这种行为称为:“自梳”。

  当然这些行为都要争得家人的同意,她们才能完成“不嫁”的心愿。而一些被迫出嫁的女子,往往一辈子“不落家”,即不回娘家,表达自己的抵抗情绪。

  一些性格刚烈的女子甚至采取自杀等极端的方式,向家人抗争。

  【清朝广东地区还诞生了一个由妇女们成立的民间组织:金兰会。】

  【妇女们义结金兰,共同约定好不嫁或依次而嫁或共嫁一人。当其中一人出嫁后,她也不会立刻去男方家中,而是会返回娘家待着,直到所有姐妹都嫁出去,才返回男方家里。】

  【当金兰会中某个姐妹被欺负后,所有女子就会约定一起自尽。】

  一个身穿蓝色衣裙的女子捂着脸走进一间小楼,里面等待着的一群同样发髻的女子们发现了她捂着脸的样子不对劲,连忙上前:“你这是怎么了?”

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