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但不得不说，班昭此人是让人无法否认的优秀。 她是东汉四大才女之一，邓绥在宫中的老师，在邓绥执政期间，更是她的左膀右臂。 是东汉史学家、文学家、政治家，人称“曹大家”的人物。 哦，“曹”是她夫姓。 所以，班昭是这样一个优秀的女性，我们从来都不否认，甚至不少人都视你为偶像。 但我们是真的想不通，这样一个自身优秀，特别厉害的女性，为什么会写出《女戒》这种玩意。 有人说，班昭的《女戒》是写给家族女性的，让家族的女性不要辱没了家族的名声。 可难道，所谓的不辱没，就是要求妇女“有善莫名,有恶莫辞,忍辱含垢,常若畏惧。” 以及“夫有再娶之义,妇无二适之文,故曰:夫者天也,天固不可逃,夫固不可离也。” 说实在的，我是真的理解不了，因为对于我们来说，真正的不辱没，从来都不应该是卑躬屈膝的讨好。 而是当有人欺负你，不尊重你的时候，直接一巴掌扇过去。 又不是你的错，有什么好退的。］
第190章 虞美人：你猜猜我为什么那么讨厌《女戒》 虞美人说完，叹了口气，才继续说道。 ［我知道，有很多人可能认为我太小题大做了，这不就是一本书吗，班昭不也就是写了一本书吗，有什么大不了的呢。 我简单说说，《女戒》这本书，一共分为七篇，我就简单举个几篇例子。 其中，在“妇行”篇中，她订定了分别在德、言、工、容，四个方面的行为。 贞静清闲，行己有耻：是为妇德。 要不瞎说霸道，择辞而言，适时而止。 穿戴齐整，身不垢辱，是为妇容。 专心纺织，不苟言笑，烹调美食，款待嘉宾，是为妇工。 妇只有在这四行上完美，方不致失礼。 在“敬慎”篇中，她又主张“男子以刚强为贵，女子以柔弱为美，无论是非曲直，女子要无条件地顺从丈夫。” 在“曲从”篇中，教导妇女要善事男方的父母，逆来顺受，一切以谦顺为主，凡事应多加忍耐，以至于曲意顺从的地步。 在“专心”篇中，强调“贞女不嫁二夫”。 明确表示丈夫可以再娶，但妻子不能再嫁的思想，你要自请下堂，对不起，那居然是女人能做的事情？ 并表示，事夫要“专心正色，耳无淫声，目不斜视”才是正确。 在“叔妹”篇中，说明与丈夫兄弟姐妹相处之道是，端在事事识人体、明大义。 简单来说，就是婆婆大小姑子，包括老公的兄弟欺负你了，你就只管受气蒙冤就行，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。 然后，这一忍，就是一辈子。 来，听我一句劝，忍一时卵巢囊肿，退一步乳腺增生，拳头硬才是能解决一切问题的手段。 而且，就《女戒》这言论，没有精华，全是糟粕，然后，这样的一本书被人推崇了两千年。 两千年的时间，像是一座大山一样，被人重重的压在女性身上，告诉所有女性—— 看见没有，身为女人，你们就要这样要求自己，才是正确，才是好的。 因为东汉的“曹夫人”，四大才女之一的班昭，就是这样要求家里的女性的。 她都有这样的觉悟，你凭什么没有？ 可以说，《女戒》通篇都是在规劝女子的行为。 说什么丈夫做什么都是对的狗屁话。 而如此偏颇的思想，如此委曲求全的行为，让封建时期女子的地位更加低下，更没有尊严！ 所以，我们的评价就是，《女戒》这本书，就是一本封建毒瘤之书。 是女性自己锻造出的，刺向女性的一把利刃。］ 谁也没想到虞美人的话能说的这么重，无论是之前的写这本书的人脑子不好，还是如今的封建毒瘤。 但又不觉得意外，甚至不少人心中还隐隐约约明悟虞美人此刻的想法。 是啊，只要试想一下，你自身努力又优秀，不靠着别人就能将日子过得风生水起。 然后有一天，突然有个人跟自己说，你自身优秀有什么用，给他家当牛做马才是你的人生价值。 然后你不服，反抗，一看那人在社会中颇有威望，身边还有一群人狗仗人势。 只要一想想，拳头就硬了。 并且都会觉得，能做出这些事的人怕不都是煞笔吧，不然脑子没病的人都干不出这种事情。 许多女子简直恨到攥拳，她们想想自身的经历，想想身边人的经历。 在这个时代，不是所有人都不幸，但绝对大多数人都不幸。 就算偶尔有幸运的人，她们的身边也会有许多不幸的人。 然后，这一期天幕，虞美人又直直的将盖住丑陋的布扫去，将内里几乎生蛆的肮脏暴露出来。 真的好不甘心啊，她们凭什么这么倒霉，凭什么当牛做马，凭什么白干活还要感恩戴德？ 凭什么！！！ …… 虞美人也轻轻吐出一口气，整理了一下思绪，才继续说道。 ［也许很多人不懂，利用《女戒》攻击女性的又不是班昭，我为什么要说班昭，而不是说那些男性呢。］ 虞美人会提出这个问题，自然是因为她思考过这个问题。 ［直白点说，为什么在腐儒这件事上，我不攻击孔夫子，却在女性话题上指责班昭，明明同样是著书后，被人拿起来压迫别人不是吗？我这是捏软柿子吗？ 我得说，并不是。 而是因为，在腐儒这件事上，孔夫子并没有沾边，腐儒所维护的，也并不是孔夫子一开始的儒家，而是被他们删删改改不知道多少次的儒家，孔夫子对于他们的“儒家”，是不认可的。 我从前那句，如果让孔夫子看看后来的儒家，他估计都认不出来那是个什么东西，可并没有夸大。 但班昭却不一样，我得承认，她也许在一开始并没有想过《女戒》的影响力能大到那种地步，也真的没想过利用自己的名声加大《女戒》这本书的影响，只是出于想要教育家族女性的目的。 但我想所有人都没法否认，《女戒》讲的就是重男轻女，就是教导女性要自轻自贱、以夫为尊、男女关系中要委曲求全的内容，不是吗。 所以，不管班昭最开始的目的是什么，是写给全体女性也好，是写给家族女性也好。 但从她落笔时，就注定了她背叛了女性群体，成了男权社会的爪牙这件事。 我在从前的天幕中说过，阶级不会背叛自己的阶级，但班昭，却背叛了她女性的身份，这才是我们讨厌她，讨厌《女戒》的原因。 我如此说，你们能明白吗？］ 虞美人不解释还好，这一解释更像是深水炸弹一般，让各朝代人震惊。 大多数人震惊的是虞美人说这话的角度。 当然，还有那么一小撮人震惊的是，原来天幕还能说出如此有深度的话吗？ 虞姑娘不一直是看谁不顺眼就一顿骂吗，这怎么还讲起道理来了。 但同时，也有不少人意识到，是啊，这样看不顺眼谁就能骂的勇气，这样的底气，也不是他们这个时代的女性能拥有的。 他们这个时代，可是女性被强迫、被逼婚、被贩卖、被家暴、要和离都会是女性的错的时代。 哪里像是虞美人一样，能够理直气壮说出，“又不是你的错，有什么好退的。” 她们哪里有那样的底气。
第191章 盘点历史上的女皇 但这期天幕之后，她们好像有了那么一点点。 也许真的只有一点点而已。 …… 但已经足够让虞美人开心了。 ［女性的难，有很多是男权社会加给她们的，但无法否认，很多也是女性加给女性自己的。 总有人能够很自然的，因为自己被压迫过的身份，让自己成为压迫者。 很多时候，婆媳矛盾没办法调节，也有这方面原因。 不满儿媳在家中不当牛做马，因为她们自己就是这么过来的。 不满儿媳不能为家里添个男丁，磋磨儿媳，可明明自己也被磋磨过不是吗？ 很多时候，被压迫过的女性会成为刽子手，压迫下一代的女性。 但明明，女性才应该是最懂女性的难和苦的。 但就因为身份不一样了，媳妇熬成婆了，又能反过来成为让别人痛苦的人。 原因又是什么呢，我就是这么过来的。 然后，心疼女儿的妈妈就会觉得，女儿要是不要经历这些，就要在夫家勤快一点，再添个男丁，就完美了。 在这之前，就暂时忍气吞声点呗，毕竟没办法，没儿子啊。 但这里，我不得不告诉你们一个事实，生男生女还真就跟女子没半毛钱关系，生不出儿子还还真就是你宝贝儿子的问题。 惊不惊喜，意不意外。］ 简单解释了一下男性和女性染色体的区别，又欣赏了一个朝代众人变化莫测的脸色。 虞美人这才带着舒爽的心情，接着往下说。 ［男权社会的压迫是无处不在的，是身边所有人都习以为常的洗脑。 所以，说这样的女性可恨也没错，但她们又是可怜的。 也许她们自己都没有意识到，她们自己也是被压迫的一员呢。 那个时代的所有人，几千年的社会的种，都在对女子诉说一个谎言，女子就应该贤良淑德，就应该毫无野心，就应该没有情绪，凡事以丈夫为主。 反复强调，当女性愿意以男子为尊的时候，她就一定是优秀的女性。 但真相是，人生而为人，无论男女，首先都要是他们自己，才是其他身份。 无论男女，首先要先为自己负责，才是为别人负责。 三纲五常不是全部正确，男尊女卑也是谎言，唯有你自己开怀幸福被人尊重，才是实际。 所以，也许很多人都觉得，武皇在离世之后，愿意再次以皇后的身份下葬，是全了一份对丈夫的爱，是她愿意回归本身的代表。 但真的很多现代人却是遗憾的，毕竟对于我们来说，武皇女皇的身份完全没有问题好吗？ 女皇怎么就不能是女性身份的一种了？ 当然，对于武则天到底是出于心甘情愿如此，还是出于对男权社会的妥协，我们还是很好奇的。 如果是前者，我们尊重祝福，“至高至明日月，至亲至疏夫妻”的双皇cp还是很好磕的。 但如果是后者，那也太遗憾了叭，事业粉真的会伤心的。］ 所有人都没想到，天幕的转场是这么硬的，怎么就从婆媳关系跳跃成了女皇了？ 应该说，这世上居然还真的有女皇的存在吗？
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