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在汉代张仲景《伤寒论》中，曾指出温病初起“发热而渴，不恶寒”的特点，同时，也记载了很多有关于这方面的处方，如白虎汤、诸承气汤之类的。 但这其实是后世温病治法的基础。 但最大的问题是，也许是后面的人实在是不怎么研究这方面，也许是都信奉什么祖宗之法不可变，在很长的一段时间中，温病学都没能摆脱伤寒学说体系。 这种情况所带来的，就是让温病学在理论上和临床上都没有重大突破。 当然，这个问题也被人早早意识到了，在宋徽宗时期，刘河间提出过这样的观点。 到了明朝，明代王履指出：温病不得和伤寒混称，其治法以清里热为主。 而清朝叶桂，也就是我们现在讲的这个神医，他的厉害地方就在于，他创立卫气营血辨证的理论和方法，并阐明了温病发生发展的规律。 除此以外，他还区分出了温病和伤寒的区别，把温病学说推向了新的高度，并丰富了外感热病的辨证内容。 所以，温病到底是个啥呢，顾名思义，就是感受温邪所引起的一类外感急性热病的总称。又称温热病。 它常常跟一些疫病有关。 关于温病的科普介绍就到这里了，我们说会叶桂这个人。 就讲讲他的求学故事吧。 一般来说，那种什么世家出来的，给我们的印象不都是特别傲吗，有种天老大我老二，聪明绝顶的气质。 但叶桂却并不是这样，他虚心好学，首先，我们必须承认的一点，就是他非常聪明，在医学上更是十分有天赋。 叶桂从小熟读《内经》《难经》等古籍，即使很多时候，他的一些见解早已超过了他的老师，但他依旧十分谦卑。 深信“学海无涯，四面环海”这一真理，对知识那是十分渴求。 他也相信“三人行，必有我师焉”和相“高手在民间”这两句至理名言。 所以，他牛逼在哪里就不用我多说了吧，答案是，他一生拜了十七个师傅。］ 各朝代众人：？？？ 有一说一，他们已经忍不住怀疑自己的耳朵了，他们是不是听错了。 天幕说的是四个，或者七个，还是十个，不会真的是十七个吧。 世界上怎么会有如此爱拜师之人啊。 好家伙，他们觉得自己今天算是开了眼界了。 皇甫谧自学成才，有勇气往自己身上招呼，还把自己治好了已经够让人震撼的了。 结果还有，觉得高手在民间，就拜师十七个，真就是出门无远亲，遍地是师傅。 这什么荒谬离谱的故事。 …… 说实在的，虞美人也觉得很离谱，但事实的真相就是这样的。 并且接下来的故事只会更加离奇。 ［大家现在肯定跟曾经的我有着一样的疑问：这到底发生什么事了，这到底是真是假。 答案是，真的。 并且，现实比我们能想象到的更离谱。 我给大家慢慢讲来。 叶桂从十二岁开始，跟他父亲学医，但在他14岁那年，父亲意外去世，他便选择了走江湖，行医应诊维持生计。 同时呢，他又拜父亲的门人朱某为师，继续学习。 我之前也说了，他在医学上特别有天赋，可以说是一点就通，加上勤奋好学，从那个时候开始，见解往往超过教他的老师。 我敢说，叶桂有这样的成就，做老师的绝对更骄傲一辈子的好吧。 再之后呢，叶桂便开始了他不断拜师之旅。 反正只要比自己高明的医生，他都愿意行弟子礼拜之为师。 他只要一听到某位医生有专长，别管离得多远吧，都欣然而往，等学成后再拜一个师傅。 这样说吧，叶桂十二岁到十八岁这几年中，他先后拜过师的名医就有十七人。 划重点了，是在几年内，十七人。 这被我们调侃一句“师门深广”不过分吧。 然后，更搞笑的是，那段时间叶桂天才跟爱拜师的名声传出去可远。 谁不知道有一年轻人，名叶桂，医术了得，比他们都厉害，但就是爱拜师。 一开始是用原名拜，等名声传出去后，谁也不愿意收一个比自己还厉害的徒弟啊。 叶桂一看，这不行，学海无涯，他并不是很想回头是岸。 于是干脆隐姓埋名乔装打扮后，再拜师。 那师傅哪知道一个成名已久的神医还放得下身段，来骗、来偷袭他这么个民间高手。 于是成功被叶桂忽悠，让叶桂偷师成功。 有一次是这样的，叶桂曾有这样的一位患者命在旦夕，他认为是无法救治。 叶桂本已放弃，却未曾想又又见到了这个人。 后他打听后才知道，原来是一位老和尚把这人的病治好了。 叶桂一听，那是瞬间来了精神了啊，只觉得天晴了雨停了，他的师傅有着落了。 于是，在第二天，叶桂便收拾了一下，选择隐姓埋名，从学徒做起，挑水担柴，劳动之余就精研学问，向老和尚求学。 估计老和尚也特别满意有这样一位谦虚好学的学生，便在几年后，对叶桂说，“你已经学到了我所有的本事，可以下山了，以你的水平甚至已经超过了江南名医叶天士。” 众所周知，叶桂他名桂，字天士。 简而言之，老和尚对叶天士说，“你的医术已经超过了叶天士。” 叶桂闻言，哪里还能隐瞒，连忙伏地叩首，告诉老和尚自己就是叶天士，老和尚感动不已。 但我觉得，老和尚是得把一辈子的开心事都想一遍，才能让自己都那么尴尬。 并已经用脚趾头抠出了一座故宫。 并在心里想，这叶桂，年纪轻轻的，来骗，来透气他这老和尚。 顺便再开开心心的收下这个徒弟。 毕竟，说正经的，谦虚好学的人，无论是在什么领域，都很难让人讨厌，不是吗。］
第295章 扶苏：心惊胆战.jpg 清朝。 感受到徒弟看自己时那含蓄又诡异的眼神。 叶桂：“咳咳咳咳咳。” 后世怎么回事，他这人是勤奋好学了点，拿出来说说其实也没什么。 但大可不必说的这么详细。 而且你怎么能说老和尚很尴尬呢，那分明是非常感动，非常认可他叶桂勤奋好学的品行。 越想，叶桂越理直气壮，没错，就是这样的。 叶桂心念一动，不知道是想要借着这次机会教导徒弟，还是为了转移现在这有些尴尬的气氛，顺势而为的讲起了自己年轻时的经历。 徒弟们：…… 他们默默收回视线，不敢吭声。 这要是他们师傅也让他们赶紧出师，等他们出师后，再让他们学着老师，也拜十来个师傅。 然后，叶桂就能借着他们，得知他们的师傅不错，再乔装打扮去拜师怎么办。 不妥不妥，绝对不妥。 学无止境，但他们的老师叶桂就足够有学识了，他们觉得非常满足。 …… ［我在预备这一期天幕的时候，是真发现，我不认识叶桂，还真是我自己孤陋寡闻。 因为他的医术高超，而且医德很好，他的事迹在民间广为流传，清人的笔记小说也有很多记述。 他首先是温病学派的奠基人物，但他的优秀却不只是在这个领域。 除此之外，他又是一位对儿科、妇科、内科、外科、五官科无所不精、贡献很大的医学大师。 史书是怎么评价他的呢，称其是“贯彻古今医术” 那牛逼程度，不敢想象。 主要著作有《温热论》《临证指南医案》《未刻本叶氏医案》等。］ 虞美人讲完叶桂，停顿了半晌，给了老祖宗们一些消化的时间。 她是真的很想要借着这几个神医的故事，让各朝代众人好好感受一下医者的魅力。 想想华佗念念不忘转业的事情，该说不说，蛮心酸的。 说到底还是大夫身份实在是太太太低了，让人有种这样的待遇配不上我这么多年的努力的感觉。 关键是，这些人的故事，也真的是非常有意思。 各朝代众人也觉得深受触动。 他们是真的没有想到，隐藏在他们认识、不认识的那些神医背后，居然还有这样的故事。 特别是讲张仲景的时候，让他们很清醒的认识到，虞美人知道很多有关于这些神医的故事，不然也不会讲着讲着就说起另一个故事了。 但她就是收着，不愿意尽量全部讲讲，真的是太过分了。 他们用脚趾头都能想到，有关于叶桂求学的故事，怎么可能只有这一个，必定还有很多被天幕藏着没讲。 神医的性格千奇百怪。人生经历更是复杂多样，故事有真有假，但不得不说，无论是他们的医者仁心，还是勤奋好学，亦或者是很想摆烂，他们怎么就觉得这么有意思呢。 让谈的再一次认识到，各行各业都不容易，顶尖的更是需要不断的学习和进步，都是非常优秀的人才。 以及，“万般皆下品，惟有读书高”什么的，实在是太遭人恨了。 …… 虞美人也觉得没错，并觉得自己加快点速度也没什么问题，毕竟后面还有好几个呢。 ［接下来我们该说谁了，来看看—— 唐朝孙思邈，老熟人了。 还记得不，他在四大发明火药那一期出过场。 孙思邈，被我们称为“药王”，他的一生非常传奇，他出生于公元581年，一直到公元682离世。 而这事实上还是有争议的，有人说他的寿数高达142岁，就是真假不能确定。 最高说孙思邈活了165年。］ 虞美人这话轻描淡写，却生生让众人都倒抽一口气。 这家伙活的比后世的平均寿命还长，一大截，简直离谱。 要知道，他们可都是一群连后世的退休年龄都过不到的倒霉蛋蛋。 孙思邈是神龟转世，南山成精吧，不然咋能活那么长的。 不行，找机会必须得请教请教。 唐朝听说过孙思邈大名的，此刻俨然已经动了心思，有天幕在，再加上孙思邈名声极盛，他们倒是不敢整什么屈打成招，强逼出方法。 就想要问问，长寿养生这一方面，能加他一份吗？ 至今都忘不了他们的寿命还没后世人退休年龄长的他们，真的很需要QAQ。 秦朝。 嬴政眉头动了动，也被孙思邈的寿数弄的惊起一阵惊涛骇浪。 用后世的方法分析一下，首先可以肯定，孙思邈必定有一个特别长寿的长辈，也就是有长寿基因在。 他嬴政也有。 其次，孙思邈的父母应该不是近亲结婚。
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