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不说最好。李承乾自认为继任皇位舍我其谁，如今听不到名字，他松了口气的同时也开始提前琢磨自己的庙号——总之不要高宗。 李泰则心情复杂，他既想听到自己的名字，又害怕听到自己的名字。高宗……嗯，这个庙号勉勉强强，和自己倒也还算般配。李泰自诩有本事将“李隆基”扼杀在襁褓里，若能继承大统，大不了就谨慎生娃、优生优育。 李治则略感失望，心里有种乐子人没了乐子的怅然若失。上有两个哥哥，李治自诩皇位与己无关。若是能知晓高宗到底是哪个哥哥，那未来的日子可有好戏看了！ 李世民淡淡瞥了一眼三个神色各异的孩子，又低头望向铜镜。他正欲旁敲侧击，迂回打听，但铜镜却抢在他开口前发生了变化。 只见镜内人影悉数消散，取而代之的是两行文字： 【禁止询问违规内容，请游客0638遵循法则】 【一炷香后，可重新发起通话，请稍后再拨】 “这、这……”李承乾晃着手里铜镜，目光似喜似愤。 李世民一怔，顿时明白了铜镜的意思。但他也没有纠结此事，只是转而望向三个孩子，开解道：“既然如此，大不了每个皇儿朕都悉心调教就是。” “圣人，趁此一炷香，何不先听仙人讲解？在前面作录的登善好似已经气疯了！” “气、气疯了？仙人说了何事，快随朕出殿一听！” …… 【759年，关中大旱，兵荒马乱，又碰上灾年，物价大涨。一向奉公的杜甫在华州的那点儿俸禄已不足以养活一家六七口人，再加上华州刺史总是挑他毛病，还克扣他俸禄，朝廷又是那样混乱……林林总总的因素，导致他无比失望。因此，杜甫一怒之下辞官回家，带着一家老小远走秦州。这一次辞官，意味着杜甫从此告别仕途。】 【然而到了秦州，杜甫筑居不成，还解决不了温饱问题。他又听说同谷更好，土地肥沃，盛产薯芋，于是又率领全家再次迁往两百里之外的同谷。可到了同谷他才发现，这里天寒地冻，根本不宜种植。一家人为了填饱肚子，只能拼命地在山沟中挖野菜充饥。】 【苦挨了一个月，眼看有人饿死，杜甫与妻子商议，决定长途跋涉，去天府之国成都定居。杜甫一家人途径洛阳、剑阁多地，走了一年多才到成都。杜甫有个表弟王十五在蜀中做官，在表弟的资助下，杜甫一家在成都西郊浣花溪畔盖了间茅房，就是现在所称的杜甫草堂。】 “这……看起来也还行？”程知节看着天幕上杜甫一家盖房的身影，不由露出笑容：“这不是就要过上好日子了吗？” “你个咬金！不会说话就别说话。”李靖眼疾手快地抽了程知节一下，示意他去看圣人脸色。 李世民背着手，面色难看。仙人解说的词句并不激烈，甚至还有种平淡的温馨，但老辣如他们，一眼就看出了其中的问题： 其一，759年，杜甫才至华山不久就辞官致仕。 李世民不敢想象，除了天幕所说的克扣俸禄、朝廷混乱，他到底还遇到了什么，才能让这个敢于千里奔袭、忠君渴仕的杜甫心灰意懒，愤而辞职？ 其二，760年，杜甫辗转多地，奔赴蜀中。 都说入蜀之路，高竣峭险，但凡能勉强度日，吃饱肚子，何至于一路西行？这只能说明洛阳、华州、秦州、同谷、剑阁各地民不聊生，百姓食不果腹、军队四处掳掠，以至于杜甫一家只能不断迁徙。 【时间很快来到了761年。】 【这一年，有好消息：三月，史思明也遭遇了和安禄山一样的下场，被儿子史朝义所杀，杀父的惨剧又一次因为权利的争夺而上演。自此，叛军内部分崩离析，各自为战，唐军趁此机会展开猛攻，捷报频传。】 【这一年，有坏消息：秋，江、淮大饥，人相食。三吴大旱，饥甚，人相食。与此同时，梓州刺史段子璋自称梁王，进陷剑州，后成都牙将花敬定出兵平定，花恃功大掠，将士肆其剽劫。妇女有金银臂钏，兵士皆断其腕而取之，乱杀数千人，光远不能禁。】 【说到牙将花敬定，我们不得不提起杜甫一首脍炙人口的诗歌《赠花卿》，其中一句“此曲只应天上有，人间难得几回闻”堪称千古流传。当人们想要夸赞别人歌声动听、乐曲明媚时，十有八九会想到此诗。】 【但大家不知道的是，这首诗并不是纯粹的赞美诗，而是一首委婉的讽刺诗。讽刺的就是这位掳掠百姓的将军，花敬定。】 众人一惊，抬头望去，只见天幕上缓缓出现了完整诗句： 《赠花卿》 锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。 此曲只应天上有，人间能得几回闻。 【成都城里，丝弦悠扬，行云流水，令人痴狂。杜甫忍不住感慨畅享，这样美妙的乐曲，应当是天上仙乐，人间难闻吧？——但若是难得一闻，杜甫为何偏作“几回闻”？况且首句即言“日纷纷”，这乐声于成都想来倒是寻常之音，不足为奇。】 【如此对比，难免让人心生疑虑：此诗究竟是在赞美乐曲，以仙乐相喻？还是意有所指，另有弦外之音？】 【杜甫作此诗时，花敬定已平叛立功，再归蜀中。花敬定替朝廷平定段子璋谋反后，居功自傲，骄恣不法。他不仅放纵士卒在东蜀大肆掳掠，而且还在蜀中过上了骄奢淫逸的生活，俨然天高皇帝远，蜀中他称王。过上土皇帝生活的花敬定逐渐僭越礼法，开始擅用天子之乐……】 【孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍。”乐数之礼，自上而下，礼崩乐坏，是为王道失衡。在古代，礼仪制度极为严格，即便是音乐和舞曲，亦有异常分明的等级界限。】 【唐朝建立后，唐高祖李渊以祖孝孙为太常少卿，考订大唐雅乐。直至太宗李世民，又充分肯定了礼乐分级的作用：“天子十二钟，上公九，侯伯七，子男五，卿六，大夫四，士三……太宗称善，于是加级颁赐各有差。”】 【花敬定自诩远在蜀中，僭用天子礼乐，人所不忿，却无敢言。杜甫知此，于是作《赠花卿》一诗，其中词句，颇可玩味。除却刚才的“日纷纷”与“几回闻”，“只应”一词也委婉表达了杜甫不赞同的态度。除此之外，“人间能得几回闻”更是语含讽刺，意即多行不义必自毙，花敬定僭越用乐，必不能久。】 【除了《赠花卿》委婉地表达了杜甫对花敬定的观感，他还写了一首更为直白的《戏作花卿歌》表达自己的不满。其中有两处特别有意思，月兮特意摘出与大家分享。】 【第一处好玩的地方，就是全诗的开篇：“成都猛将有花卿，学语小儿知姓名。”】 【此句夸花敬定勇猛善战、威名远扬。看似平平无奇，但大家细细品味那句“学语小儿知姓名”，是不是能想到什么？】 【时至今日，仍有不少家长会用“不听话的孩子会被坏人捉走”、“再哭的话，妖怪就把你抓走”等话语来恐吓孩子。这种习惯自古有之，最为著名的莫过于“张辽止啼”。张辽虽然威震江东，却无残害百姓之举。杜甫在此处所用的典故，恐怕不是来自张辽。】 【杜甫所用典故，应当来自于齐桓康王。据《南史》记载，齐桓康王跟随武帝起兵，骁勇善战。但他军队所过之处，横征暴敛、抢夺百姓。人们对他既惧又恨，便用他的名字来吓唬小孩。知道了这个典故，大家就能明白这句话明褒暗贬，看似在赞美花敬定“威名远扬”，实际在讽刺他“臭名昭著”。不愧是我们的诗圣杜甫，一语双关，极为高妙！】 【第二处好玩的地方，是全诗的结尾：“李侯重有此节度，人道我卿绝世无。既称绝世无，天子何不唤取守京都。”】 【这句话就更有意思了，既可以理解为杜甫在为花敬定打抱不平：这样骁勇善战、举世难得的猛将，为何不得天子重用？也可以理解为杜甫在直接开喷，既嘲讽花敬定自以为是，又嘲讽天子目下无尘。】 【一叶落而知天下秋。花敬定就是安史之乱后期部分将士的一个缩影。他们南征北战、创下赫赫战功，但与此同时，他们骄恣不法，令百姓有苦难言……或许听到这里，大家心中不约而同地浮现一个疑问：那皇帝在干嘛？】 「天宝十载·小亭」 “哈哈哈哈，皇帝在干嘛？” 李隆基乐不可支，笑得前仰后俯，好不容易停下来，立刻对身边的李亨阴阳怪气：“761……是你在位吧，肃宗？” 李亨面色不善地朝父亲露出一个假笑：“太上皇，那时候您在哪儿？” 李隆基被戳到了痛处，顿时脸色一变：“要是朕在位，绝不会袖手旁观，纵容这些将士犯上作乱！若是朕，朕定会狠狠处置，以儆效尤。” 李亨翻了个白眼。 “说得容易。安史之乱未平，怎能因此扰动军心？就算要追责，也要等叛乱平定，方可从长计议。若是孤来，必先以重金抚恤、笼络人心，待到……” “人心不足蛇吞象，终有一日你会赏无可赏。”李隆基眯起眼睛，不知是想到了谁：“与其抱薪救火，不如早绝后患。” 两个皇帝跪在石潭边，你一言我一语地讨论着如何处置将士，从加官进爵说到剥夺兵权，从明赏暗贬聊到打压贬斥……两人越说越上头，俨然忘记自己所在环境，只顾卖力向对方卖弄帝王之术。 而他们身后，哥舒仆固、李郭高封，全都面无表情地站在原地。 奇怪的是，他们竟然只是静静听着。年迈的老将无声叹息，唇边弯起“果然如此”的自嘲笑容；年轻的军官拳头紧握，垂眸敛去眼底的失望和心酸。 没人大发雷霆，没人上前质问。那一瞬间，仿佛所有人都做好了不得善终的准备，彼此的眼中都是置死地而后生的坚决—— 就算会被圣人猜忌，就算要被褫夺兵权，就算自己会下场凄惨，但一想到《春望》中里的“烽火连三月，家书抵万金”，想到《兵车行》中的“千村万落生荆杞”，想到“三吏”“三别”中数不清的眼泪哭喊……战场兵戈、宦海沉浮，虽万死而不辞，虽千险而不避！ 忠君仁义，苍天黎民，吾无所愧也！ 忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也！ …… “畜生！两个畜生！”李世民的暴喝从石潭中传来，打断了这对父子的喋喋不休。 原来一炷香的时间早就过了。 因为月兮一直占据了水幕的主屏，铜镜画面被挤到石潭的角落，众人专注于花敬定的掳掠之举，谁都没留意到李世民的面容悄悄出现在了石潭边缘。 李隆基惊慌失措，猛地俯身趴下，似乎觉得这样就能躲过太宗的视线。 李亨也是手忙脚乱，但他惦念皇位，总算没像李隆基那般直接伏地躲避，只是目光躲躲闪闪，不肯和石潭里的太宗对视。
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