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但总而言之，那张居正好歹还是个好的，能干！一年之间充楹国库300万两，又能锐意进取，施行新政、安定边患。这样全面的能臣干吏，哪怕朱元璋都有些眼馋。 这样的能臣，能将那烂泥都扶上墙，若能遇明君，定然更为得力！哎，可恨遇到的是老四这不争气的后人，真是糟蹋了我大明的贤臣。 不成，朱元璋决定防范于未然。 “标儿啊，雄英三岁后，就让他到启明殿中，咱要亲自教导他！还要叫他多多习武、强身健体。”朱元璋说着说着还有点嫌弃地瞥了眼朱棣，“还有雄英日后的正妃，旁的都不要紧，只要身家清白、品行端正就好。顶顶要紧的是得挑那等身强体壮、屁股大会生娃的女人，这事儿咱要记在祖训里，才不会叫你将来断了承续！” 谁家皇帝能把选王妃要屁股大这事儿放祖训里啊？ 朱标无语：“……是。” 朱棣委屈：“爹，您说大哥就说大哥，瞪我干嘛！” “还不都怪你！子孙后人如此不争气，叫咱大明只续了两百多年！” 朱元璋耳聪目明，没忘了仙迹中还说大明国祚两百多年，两百多年虽不长，但也不短了！朱元璋只在心里唏嘘了一小会儿，便释然了。他自然希望朱家江山千秋万代，但朱元璋是个实在人，也知道后代子孙多有不争气的，那些地主老财家都屡屡有富不过三代的，皇帝家也不能幸免啊！他老朱起于微末，朱家王朝能延续两百多年，也不算差了。 随后又想起那后人女子说，明朝两百多年那么多人里头她只喜欢一个叫朱迪的，另一个便是那张居正。嘿，这朱迪也姓朱，也不知是不是他老朱家的？又有何功绩，竟能被后人铭记于心啊？ 顺带，朱元璋也有点含酸。 这后辈女子，怎不知道也崇敬崇敬咱？ 没咱，能有后头这些不肖子孙么？ 忒没眼光。 不提老朱略微破防，画面中仍在继续。 【改革没有不得罪人的，被损害了利益的改革反对派想尽办法、层出不穷地构陷他、给他泼脏水，一会儿污蔑他乘三十二台大轿，一会儿拿他夺情不为父亲守孝大做文章，又说他收受贿赂为亲儿子开科举后门，总之，他们都想让他死，只有这个人死了，推翻新政，他们才能无所顾忌地继续享受荣华富贵。 张居正是劳累过度才病死的，他去世后，内阁党争越发激烈，朝堂闹得乌烟瘴气，万历也成脱肛野马，无人能管束。先前对万历管教得非常严格的李太后，也对这个儿子失望了，她退居深宫，不再问政事，不管万历罢工不上朝或是闹出什么荒唐事来，都紧闭宫门只当不知道。 万历皇帝和他爷爷嘉靖一样，浑身都是反骨，有点精明但又不多，还自私自利爱敛财！张居正病逝第二年，他就暴力推翻了张居正的改革、褫夺了他所有荣誉称号，抄家不算，还将张居正的儿子通通下狱，逼得其长子张敬修在狱中自杀，其他子嗣也都流徙发配烟瘴之地。万历朝同情张居正的人很多，但碍于万历皇帝对张居正出乎意料的恨与狠绝，无人敢为他伸张正义，甚至连说一句公道话都不敢。 直到万历四十二年的年初，京城又降大雪。 这一年，距离张居正离世已三十余年了，六十九岁的李太后也走到了生命的尽头，或许是这场大雪让她又想起了曾在雪中独行的张居正。她也成了唯一一个敢在万历面前怀念张居正的人。她临死前或许也醒悟了，皇帝不行，大臣也够呛，如今朝廷败坏成这样，满朝文武谁又能成为张居正呢？她含泪对万历说：“人人都有私心，唯独张先生没有。” 可是万历仍旧没有为张居正平反。 我们都说大明两百多年只出了三个天才神童，除了唐伯虎、徐渭之外，便是张居正。他两岁认字、十二岁中秀才、十六岁中举、二十三岁为进士。这样一个聪明绝顶之人，会看不穿身后事吗？他早就知道自己死后不会有好下场，他也早已做好了殉国殉道的准备，在改革反弹巨大的“京察事件”中，他向吏部尚书杨博剖明心迹：“为天下的长治久安，为富国强兵的实现，仆将以至诚至公之心，励精图治推行改革，纵刀山火海，仆置之度外，虽万死而不辞！ 之后，他又在给朋友耿定向的信中说：“苟利社稷，死生以之”，即使“蒙垢致怨”，也“无畏于浮言也”；他在《答河漕按院林云源言为事任怨》中说：“念己既忘家殉国，遑恤其他，虽机阱满前，众镞攒体，孤不畏也。” “机阱满前，众镞攒体”， 哪怕前路都是陷阱，哪怕万箭穿体，也不畏惧。 虽千万人，吾往矣！ 怪不得人说，他是大明最后的风骨。】 视频已近尾声，这视频在播放时还配有背景音乐，把林菱听得眼含热泪，包子都啃不动了。 而诸朝也听那曲子在婉转地唱：“我自关山点酒、千秋皆入喉，更有沸雪酌与风云谋；我是千里故人，青山应白首；年少犹借银枪逞风流……” 古人虽不解为何用这首好似描写武将的曲子来配身为文官的张居正，可这曲子词虽写得奇奇怪怪，调子倒不差，听来便觉深痛与孤寒，好似那画中飘飘扬扬的风雪，果真落在了历史上的张居正眉眼之间。 那画面定格在那雪中如青松般的背影上。 【最后，我们用一句诗来送太岳公。】 风雪中浮现一行字。 【谁言天公不好客，漫天风雪送一人。】 跪在金銮殿上的张居正，静静地听着仙迹中的后世之人如何评说他，在听到这诗句后，他也在此刻垂下眼眸，能够含笑轻叹了一口气。 可惜，身旁无酒。 真想与后世之人对饮啊。 后人知他之志，他亦九死其犹未悔矣！
第14章 千古唯有张居正3 看完视频，林菱还不忘解释了一句“明摄宗”这词的由来，顺带给张居正辟谣： 【正如刚刚那个视频里所言，不论古今，厉行改革总是要得罪很多人的。商鞅、王安石也是如此。张居正的改革利于百姓、利于家国，却一口气将当时的文人集团、皇族宗室、地方藩王、地主乡绅全都得罪了个干净，基本可以说是一网打尽！就连万历想敛财建造宫殿都被他否决。这导致所有阶级都疯狂抹黑他，才会有这句僭越藐视皇权的“吾非相，乃摄也”出现。 写出这句话的人，不过也是被“动了蛋糕的人”想用肮脏手段置他于死地罢了。 其实他根本没说过这话，张居正何等聪明的人，身为大明朝最有成就的神童，二十三岁刚入翰林院就能在数次党争中立于不败之地，夏言与严嵩争首辅时，张居正和严嵩颇为和睦，严嵩和徐阶争首辅时，他备受徐阶赏识；徐阶和高拱争首辅时，两个人他关系都不差。就连万历身边侍奉了二十年的大伴冯保，也与他关系融洽，还成为了他的政治盟友。由此可见他可不是那等没情商又没骨头的酸腐文人，也不是那种嘴没个把门的狂徒。 事实上，权利只是张居正实现“济世救民、治国平天下”之理想的工具。他根本就不在乎自己是“相”还是“摄”。 只有爬到臣子的顶峰，他才能实现“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”的理想抱负，他从始至终都没有变，从当年李士翱为他改名“居正”的那一日起，他就没有一刻忘却过自己的理想。 他是权臣吗？是啊！但我觉得他更像个无畏的理想主义者。 顺带插播一句，他甚至还瞧不上当时最流行的程朱理学，觉得他们那群文人不切实际还顽固不化，非常嫌弃。咱们张先生的思想真的非常超前，不是当时的人可以理解的。 他最难得的地方就是知世故而不世故，务实能干还坚守理想！执政后更是一个人扛起整个国家大政，可就算秉政多年，他在奏疏中一直自称“仆”。这样的人怎么会说这种话？“吾乃摄也”这话实际出处是《万历野获编·卷九》，作者沈德符与王世贞都是对张居正不满的人，这本书也是写于万历要清算张居正的时候。野史+媚上，你们就明白这句话的可信度有多低了。 顺带提一下老是躲在角落里阴暗爬行的王世贞。他与张居正是同榜进士，也算有点文才，但他可能一直暗搓搓地妒忌张居正的才能，在万历朝就天天编段子造谣诋毁张居正的私生活，一会儿说人家好色纳了八个美妾，一会儿说他收受贿赂，写了个《嘉靖以来首辅传》字里行间对张居正那个酸呐，嫉妒都快冲破纸面了，那个“父亲去世后，张居正在归葬途中乘坐三十二台大轿”的谣言也是他编的。 张居正死后，因万历对他发起清算，墙倒众人推，那些改革反对派抓不到他太多把柄，于是只能用这些牵强附会、捕风捉影之事来落实对他的清算，于是说张居正摄政、坐“逆天”轿子的事就被几度绘声绘色地宣传下成了“信史”，实际上，不论是《明神宗实录》还是《明史》等正史都没有这些记载。且在张居正在世时，那些反对派弹劾攻讦他的人就不少了，有骂他擅权专政的，却从没有人拿轿子说事，何以死后却冒出来个轿子？ 那时候，只要倒张就是正义，就容易受万历提拔，所以那些文人无中生有地构陷张居正谋逆篡位、掘人坟墓的，种种恶毒罪名，就连造谣水军之一的沈德符都觉得他们编得太离谱了，难得写下公正之言：“如杨御史四知者，追论其（指张居正）贪，谓银火盆三百架，诸公子打碎玉碗、玉杯数百只，此孰从而见之？又谓归葬沿途，五步凿一井，十步盖一庐，则又理外之谈矣！” 后来就有曾随同张居正回老家葬父的亲历者出来说话：“曾亲见江陵公过真定，所乘绢轿无异恒制，但轿旁二童子执拂步随耳。无步舆之说也。”证实张居正坐的是最普通的绢布轿子，只有两个仆从跟随字旁，这样的规格可能比一般地方官员出行都还要俭朴吧？如果他真是个窃国的贪官污吏，听闻他因劳累而病逝的消息就不会有老百姓哭：“武夫健卒，田峻红女，闻有垂涕者。” 可惜造谣一张嘴，辟谣跑断腿，时至今日都还有人拿张居正各种谣言出来说他私德有亏。就像林徽因这样一个伟大的女性建筑师成天被冰心造黄谣一样，张居正也惨得很。】 三国，正在外讨伐叛军的诸葛亮，带着麾下一群不大听话的武将，不仅要指挥战局，还要兼顾后勤粮草，战后回到中军大帐，诸葛亮强忍身体的不适，听得张居正之事迹，不由在心中大为感慨：蜀汉的情形又好过多少呢？外有群狼环伺，内有平庸少主，唯独强过一点的是阿斗也无大才，但胜在听话听劝，也不奢靡无度，比那所谓万历帝的品性好过不少。只盼望若有一日他不幸身故，阿斗也能得一张居正，我蜀汉无忧矣！
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