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那么也就是说，这漫长的历史长河中，一定有一个。 公元零纪年！ 嬴政也留意到了史官的动作，不由豁然开朗，但推测出后世纪年的规律还没让他高兴多久，他就意识到了一个问题： 那汉朝公元前202年建朝，到那蜀汉公元263年灭亡。 居然存在了四百多年！ 嬴政面色顿时一黑，这大汉怎么会如此长寿！ 他的大秦却只有短短十四年！ 好气。 林菱看到网友的留言，一拍手： 【这个我也听说过！这种小细节真的很浪漫又很让人感动，还有一个故事不知道是不是真的，就是四川那边想修路，好连接附近几个经济中心，但是省里面规划的路线要占用祭祀刘备的昭烈庙，如果要修路，就得拆了昭烈庙。 因为涉及到历史遗址，有人反对也有人赞同，当时市长就把各方相关人员叫来开了个扩大会议，但开会讨论了很多天也是争执不下，商量不出一个决定来。直到有个人说了一句：“那武侯祠还在昭烈庙里呢？那该怎么安排？” 这话一出好了，所有人都沉默了，很快达成了一致决定——必须修改原有的规划路线，坚决不动昭烈庙了，直接绕过去！ 我看评论也很有意思，网友辣评：刘备怎么也想不到，两千多年后，他的丞相还能再保他的主公一次。 还有另一个网友说：那市长要是同意了拆昭烈庙和武侯祠，估计要“名留青屎”了。真的，动昭烈庙可能还好，但要是动武侯祠，会被蜀地百姓一人一口唾沫淹死。】 诸葛亮先是一惊：“武侯？” 他竟成了武侯？ 后又是一～大惊：“后人为他立庙了……” 最后更是惊掉下巴：“什么叫武侯祠在昭昭烈庙里？！这这这这……臣子怎能与君王共享祠庙香火！这不合规矩！ 他怎能享先帝香火，折煞他了！ 他先前听到自己病逝军中都没有那么激动，如今连忙询问： 【阿斗的人形外挂：武侯祠怎么会在昭烈庙里？】 林菱正嘟囔五叔爷爷怎么还不出来不会掉进厕所了吧，就看到网友的问题，于是捂嘴偷笑： 【这得问老朱的好儿子朱椿啊！】 明朝，朱元璋本来认认真真跟儿子们看仙迹，他现在已经专门腾出了一间殿用来看仙迹，学着林菱去不夜城看表演的模样，正对着自个的墙用来投放仙迹，然后放上两三排小马扎，让儿子们好好听讲，好以史为鉴。 而且，因为讲的不是明朝的那些事儿，今日殿中的父子氛围倒是格外平和。 直到林菱这句话，朱元璋怎么都没想到这事儿还能扯到他的小儿子头上。 这孩子干啥了？ 他扭头去看听仙迹听得打瞌睡朱椿。 短短胖胖的三岁小儿乖乖又努力地坐在小马扎，已经困得东倒西歪，脑袋像小鸡啄米似的，一点一点的。 没等他问，林菱已经为众人解惑了。 【诸葛亮刚去世不久，蜀汉各地郡县、各族百姓就纷纷上书给刘禅，要求为诸葛丞相立庙祭祀，而且还要求要在成都立庙，但刘禅想了半天后来没有同意。 倒不是阿斗不爱他的相父，而是在当时的礼制来看，这属于“抢老刘家香火了，刘汉身为皇室的宗庙在成都，怎么能搞两个宗庙？ 而是诸葛亮还是臣子。 但是放任百姓私自巷祭野祀也不好，最后刘禅做了个折中的选择——他在汉中勉县、武侯墓附近立了个武侯祠。】 诸葛亮松了一口气，还有些欣慰地点点头：不错，他不希望立庙，甚至死后，只愿不树不封，薄葬而已。想必阿斗还是听话的，做事也有道理，这孩子以后长大了啊！ 【等蜀汉灭亡以后，刘备的墓就算不上皇家宗庙了，那把武侯祠迁到成都也不会僭越了。 于是两晋的时候，占据蜀中的割据势力李雄就把武侯祠迁到成都，所以唐朝杜甫才会写“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森插一句……不知道为什么每次读这句诗，我都容易看成“锦官城外帕金森，也是没谁了。】 诸葛亮顿时有点不祥的预感：怎么又冒出来一个两晋？蜀汉覆灭，最终统一天下的不是曹贼，也不是孙吴吗？ 【到明初，朱元璋的儿子朱椿被封为蜀王，他来成都就封的时候发现，武侯祠香火特别旺盛，每天都是乌泱泱来上香的人，而刘备的昭烈庙却人烟稀少。 他觉得这样实在不合君臣之礼，怎么臣子的香火能比皇帝的多呢？但是老百姓爱去哪里上香就去哪里，官府藩王也管不着啊？ 于是这个大聪明灵机一动，下令把整个武侯祠都搬进昭烈庙里，这样刘备就能蹭诸葛丞相的香火，不至于门庭冷落了！ 但朱椿没想到，从此民间就将昭烈庙称为武侯祠，老百姓大多不认得字，看不懂大门的牌匾上刻的是什么字，他们也压根就不在乎里面还供了个什么皇帝，他们只知道武侯搬进去了，那从此这以后就叫武侯祠了。 没毛病啊哈哈哈。】 诸葛亮：“…… 朱元璋：“…… 他深感丢脸地扶住了额头，回头瞪了眼已经倒在哥哥们背上呼呼大睡的朱椿。 这孩子长大了怎么脑子缺根筋似的啊！ 这时，蹲厕所蹲得腿麻得五叔爷爷终于出来了，他还死要面子地说：“五叔爷爷向来铁胃啊，肯定是早上那个酸汤水饺辣椒加太多了。 林菱和林爷爷都煞有介事地点头赞同。 等五叔爷爷推着行李箱往前走，林菱才用另一架手机点开一张图给大家看： 【早上正好拍了早餐照片，你们看左边那晚只加了两滴辣椒油的就是我五叔爷吃的酸汤水饺，噗。】 【儿豁哦：救命这也叫辣？受不了了，来，直接滴我眼睛里！！】 【劳资蜀道山：其实有人说如果三国那时候就有辣椒的话，诸葛亮可能就不会那么快病死了，因为他不是四川人，他到了四川以后关节炎、风湿很严重，所以后面都只能坐轮椅。而且看他发病症状，就很像风湿的并发症。】 诸葛亮一愣：风湿？可是痹症？ 【耙耙柑：主播主播，别忘了说说丞相与佤族的故事啊！千年的约定，一个民族的守信，这个故事不知道有没有传出云南好想让更多人知道啊。】 “好的等我们上车详细聊聊！说真的诸葛丞相的故事感觉说三天都说不完！所以真的不怪罗贯中写《三国演义》时那么偏心丞相是我我也偏心啊！” 看完霍去病墓时间就差不多了林菱准备带爷爷们打车到咸阳火车站赶动车去长沙“朋友们我们准备转战长沙了！没有关注的朋友点点关注在西安的这几天我们这一路也算“数风流人物”了吧？接下来就跟我们一起去“还看今朝”吧！”】 作者有话要说：注1：引用了三国演义电视剧第四部 南征北战中秋风五丈原的台词和画面（77集） 注2：杜甫诗《蜀相》 — 嬴政：那么长命好气哦还要保持微笑。 假如皇帝们加了主播粉丝群： 诸葛亮（发送阿斗头顶下雨乌云蹲墙角画圈圈照片）：咋整这孩子哄不好了。 刘彻（虎摸表情包）：可怜的崽平生一次勇敢发言换来了一辈子的内向。 张居正（猫猫探头表情包）：@诸葛亮丞相好请问要换吗？ 诸葛亮：@张居正换什么？ 张居正（一把拎出朱翊钧）：换皇帝。 诸葛亮（礼貌假笑）：……不了谢谢。 假如有一天朱翊钧和刘禅同时掉进了河里。 河神问道：这个金的朱翊钧是谁的？ 张居正和诸葛亮：…… 河神又问：这个银的朱翊钧是谁的？ 张居正和诸葛亮：…… 河神再问：这个阿斗…… 张居正率先举手：我的我的我的！ 诸葛亮：？？？
第52章 千年之约 【爷爷你来讲佤族的故事吧。】 上了回咸阳的网约车，林菱刚好接了个电话，是前同事打来的，说是阿程的父母又来闹事了，单位领导报警把人带走了，她不想让爷爷知道，忍着气坐在副驾驶小声地打电话。 林爷爷见孙女在忙，就接过了直播手机。 【佤族的“佤”，在佤语里，意思是“住在大山里的人”。佤族这个民族非常古老，在《山海经》中被称为僬侥。在先秦的文献中也有记载，而他们与诸葛丞相的千年之约，要从公元225年，诸葛亮南征说起。】 网约车晃晃悠悠驶上了公路。 平坦宽直的公路两旁绿荫浓郁，但随着林爷爷缓缓平和的声音，各朝古人仿佛都跟着他回到了三国。 【因南方四郡反叛，诸葛亮率三路大军南下，五月渡泸，十二月班师回朝，仅用了五个月的时间便尽收西南各族民心，史称“诸葛亮南征”。 当时西南的少数民族大多采用叙述诗的方式来记载自己民族的历史，比如在傈僳族的民族起源传说中，为了庆祝南征的胜利，诸葛亮安排泥匠制作了泥人摆放在阵前放哨，经过风吹日晒，这些泥人有了生命，会说话会走动，于是诸葛亮封他们为“泥塑一族”，他们骁勇善战，与蜀汉兵卒兄弟相称，后来诸葛亮要回巴蜀了，泥塑一族主动情愿，留下戍守边疆。 还有彝族也传说是诸葛亮帮助他们打败了大鬼主，听说彝族百姓吃不上饭，派士兵运稻谷给他们，途径森林时遇到瘴气，蜀军死伤惨重，于是彝族村寨的老百姓便点燃火把，与诸葛亮一起去接蜀军，火把也驱散了瘴气和毒蛇猛兽，也为彝族人民带来了温饱。这就是每年六月二十四年，彝族火把节的由来之一。 傣族的泼水节也和诸葛亮有关，诸葛亮南征到了傣族居住地，帮傣族人民除贪官建家园，还教他们要住高房子、常沐浴，后来傣族人民就将诸葛亮的叮嘱发展成了泼水节，而每年泼水节晚上，还会在澜沧江畔燃起孔明灯纪念诸葛亮。 布依族有“孔明潭”和“孟获坉”，白族每年在诸葛亮病逝的那天，都会举办祭祀活动。 我们无法得知千年之前的“诸葛亮”究竟是个怎样的人，只能从历史故纸堆中去拼凑他、怀念他。但诸葛亮作为去西南平叛的将领，对当时的人而言，他其实是敌人，但却有这么多民族的百姓都不愿忘却他，便能知晓诸葛先生在这次南征中是何等胸怀、何等厚德之人了。 佤族也是如此，但他们的故事更加惊心动魄。】 三国，蜀汉。 夜深了，外头渐渐下了绵绵细雨，雨雾朦胧之中，诸葛亮点亮了一盏孤灯，听着檐下点滴之声，还有风拂过竹叶的沙沙声，再听着仙迹的诉说，不由感慨万分：“亮何德何能啊…… 仙迹说的，便是他此时此刻做的，今年年初便传来了蜀臣朱褒、雍闿、高定等叛变的消息，还有南中豪强孟获参与其中，若不尽快平叛，他们将会割据蜀汉三个郡。
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