沧州地处河北省东南部,面临渤海湾,地势非常低下。 沧州界内有一条无棣河,因为隋朝战乱、年久失修,经常发生水灾,百姓简直苦不堪言。 薛大鼎到达任上之后,看到满目疮痍的沧州家园,他非常痛心,于是向朝廷上奏,集资开通淤塞的无棣河。 然而无棣河的上游有长芦河、漳河、衡河三条河,上游如果不加以疏通,那么下游再如何折腾也是白费。 于是薛大鼎便联络了瀛洲刺史贾敦颐、曹州刺史郑德本,一起治理长芦河、漳河、衡河。 这三位刺史便是后来民间流传的“铛脚刺史”,为什么这样称呼呢,因为他们三人以身作则,都光着脚,拿着锄头等和百姓一起疏通河道。 事实证明,疏通河道是非常重要的,一方面免除了水灾,另一方面河道疏通之后,河面上通行船只,发展了水上交通,盐制造业、渔业等等。 曾经让老百姓苦不堪言的河道如今都变成了他们赖以生存的基础。】 太宗皇帝乐不可支,大声赞叹道:“大唐有此等官员,实乃大唐之幸,百姓之幸。” 天幕下,大唐百姓们一开始的不安、惶恐、惊惧都消失了,灾难不可避免,但大唐皇帝、朝廷官员、地方官员上下一心,为国为民,灾难又怎么会过不去呢? 这一刻百姓是信任唐朝政权的,这也是贞观之治的核心。 【贞观初年的天灾已经说完,但其实贞观年间不仅仅是初年有那么多的灾难,在这之后,大唐各地也是颇多动荡的。 但或许是因为大唐实在太大了吧,疆域基数大,各地多多少少都会发生一些小灾小难,如此算下来,大唐整个贞观年间便贯穿着各地的灾害。 我们可以看一下这张表格,是整个贞观年间的灾害合集,这其中包括蝗灾、旱灾、水灾、鼠害、霜害,以及疫情。】 李世民闻言,猛然一颤,“快快快,记下来记下来!” 房玄龄、杜如晦等人立马瞪大双眼,有人从前头开始记,有人从后头开始记,甚至有的从中间记,这一刻朝臣们都心有灵犀,力图记住这上天给予的恩赐。 太极殿机灵的内侍们小跑着跑进殿中,大着胆子将后殿书桌上放着的笔墨纸砚统统拿出来,分发给正在努力记着天幕内容的朝臣们。 房玄龄接过笔纸,直接趴在地上,一字一句地记录起来。 天幕下的百姓也是瞬间一阵哗然,长安书院的学子们激动不已,便是曾经吊儿郎当的学子都知道这张灾害舆图的重要性。 他们瞬间甩掉手中的逗蛐蛐的草根,转身往教室内的书桌跑去。 天幕还在继续说着,然而着图纸却依旧挂在天幕上。 【前面我们说到除了天灾之外,大唐贞观年间还有六次疫病。 大概是贞观初年频繁的灾害锻炼了整个大唐的救灾机制,从贞观十年,第一场疫情在关内河东爆发,直到贞观二十二年九月,卿州大疫,这其中六次疫情,大唐都处理得非常及时。】 太宗、群臣看着天幕上的表格,脸色不由地沉重起来,疫情不比灾害,若是遇到了传染性极强的,那百姓可就…… 贞观十年,关内河东疾病。 贞观十五年三月,泽州疾疫。 贞观十六年夏,谷泾徐虢戴五州疾疫。 贞观十七年六月,潭濠庐三州疾疫。 贞观十八年自春及夏,庐濠巴普彬疾疫。 贞观二十二年九月,卿州大疫。 房玄龄硬着头皮,“陛下无需忧虑,天幕说了,大唐处理得很好。” 李世民声音低沉:“再好,百姓也是遭了大罪啊!” 【在唐朝建立之初,地方政府是没有设置官方医疗机构的,但李世民上位之后,在贞观三年的时候,他非常有先见之明地在地方设置了医学,设立医学博士以及医学生。 他的这一举措,在未来的贞观年间疫情爆发之后,发挥了巨大的作用。 当疫情爆发之后,各州县原本便有部分由官方政府培养的医学生,这些医学生迅速对疫情做出反应。 但由于医学生的培养相当不容易,所以总体来说地方上的医学生数量还是相对偏少的,所以李世民无一例外采取了中央朝廷派遣医生携带药品前往疫区治疗的措施。 李世民能够调动的救治力量主要出自太常寺下的太医署。 太医署当时的编制人员大约有341人,虽然无法与我们现在的医生数量相比,但是相对比起地方政府拥有的医学生来说,已经算是相当庞大的数字了。 而太医署每年也都储备着药品,用于治疗疾病,《新唐书》中便有这样的记载,“岁给药以防民疾,凡陵寝庙皆储以药”。 贞观年间六次疫情都没有对唐朝造成灾难性的后果,可见大唐在面对疫情上面必定是“早发现、早报告、早隔离、早治疗。” 因为太宗皇帝对疫情非常重视,处置及时果断,所以在疫情还没有四处蔓延的时候,就将其控制住了。】 听到这里,无论是李世民、群臣、还是大唐百姓纷纷都松了一口气。 武德初年,六年,大唐都爆发了疫情,特别是初年的时候,还是在关中地区爆发的,当时可是死了数不胜数的百姓。 直至今日,百姓想起来心里都发慌。 李世民一脸严肃,“也不用等到贞观三年了,传令下去,长安以及各州县都立即设立地方官方医学馆,凡入馆学医者,衣食住行都由国家承担。” “其次每月需要考核,累计三次考核不通过者,必须离开医学馆。凡进入医学馆的学子,大唐若是爆发疫情,不得违抗命令,必须前往疫情区。” 李世民一边说,一边沉思,片刻后他道:“杜公,此事便交予你了,医学馆的各项规则制定也暂时由你先拟定,拟定好了再给朕过目。” 杜如晦拱手应是。 【有对比才有伤害,相比贞观年间,大唐其他皇帝的救疫措施可是相当拖后腿了。 武德初年关中疫病,“时关中多骨蒸病,得之必死,递相连染,诸医无能疗者”。 武德六年,剑南道疫病,“亢旱不收,疫死众”。 唐高宗时期,永淳元年六月,关中及河南发生疫病,“关中初雨,麦苗涝损,后旱,京兆、岐、陇螟蝗食苗并尽,加以民多疫疠,死者枕藉于路”。 “饥馁相仍,加以疾疫,自陕至洛,死者不可胜数”。 唐中宗李显时期,神龙三年夏,“自京师至山东、河北疫,死者千数”。 这些皇帝在面对疫情时的反应速度就没有太宗那么精确了,造成的后果显然也不那么乐观了。 有道是“疫情便是战争”,既然是战争,那太宗皇帝自然便不在话下了。】 面对天幕这一次的夸赞,李世民心中郁闷极致,他一点儿也不想被夸,只希望上天对待大唐能够仁慈一些,若真的有责罚,那便朝他一人来吧。 【疫情这些都是后话了,大唐最早的疫情也要等到贞观十年。 距离贞观初年190年后,诗人白居易写下一首诗《七德歌》,里面便有画龙点睛的一句,“以心感人人心归”。 这便是太宗皇帝的心,克己爱民,正是因为他这颗柔软的心,感动了朝廷官员,感动了百姓,使得大唐不仅渡过了贞观初年的灾荒,更是在这其中锤炼出一批与他同样爱民如子的官员,大唐的整体社会道德提升,社会风气良好,这便是迈向贞观之治的重要一步。 《贞观政要》中,唐朝史臣吴兢对贞观初年的灾患做了最后的总结,“贞观三年,关中丰熟,咸自归乡,竟无一人逃散。” 由此可见百姓对大唐朝廷政权是多么信任,“其得民心是也~”】 民心…… 李世民忍不住露出笑意,他想,若是天幕没有出现,自己按照原本既定的“玄武门之变”的轨迹走下去的话,那他上位后想必内心充满了危机感。 那这种危机感来源于他自身对于玄武门之变的不安,这种不安时刻提醒他自己要励精图治,只有交出一份完美的盛世答卷,或许后世人才不会批判他发动了政变,弑杀兄弟、逼迫君父退位。 正是如此,他才在居安思危中获得了民心。 天幕下关中的百姓忍不住喜极而泣,在经历了大灾大难之后,大唐尤在,关中尤在,他们百姓亦在,何其幸运能得如此啊! 【贞观初年,这是一个非常特殊的时期,天命给唐朝和东突厥共同降下了一道公平的考验。 贞观三年时间里,大唐灾害频繁,饥荒、大旱、霜冻,而东突厥境内气候反复无常,或是频频大雪,六畜多死,或是盛夏降霜、五日并出,赤气满野。 老天爷站在中立的立场,冷眼看着大唐、突厥是如何面对这场大自然的考验的。 太宗皇帝选择大赦天下,免除赋税、遣使赈灾…… 而北方突厥,颉利可汗的政策就非常直接了,他选择向下,向他的子民压榨。 于是在两位君主高下立判的操作下,唐朝逐渐走出了灾害的影响,重整社会风气,并不断地秣马厉兵。 而东突厥则陷入了外部薛延陀的叛乱,并长久僵持不下,内部权贵百姓纷争不止,由此上天考验的结果已经日渐明朗了。】
第136章 【李世民不愧是一代雄主,天灾的到来,他迅速意识到这不仅是危机,更是一个绝妙的好机会。 贞观三年,当大唐逐渐走出了灾害的侵扰之后,李世民迅速派人前往突厥偷偷查探情况,果不其然,天灾的侵袭,国内政|权的动荡使得东突厥内外乱成了一锅粥。 突厥境内的各部铁勒纷纷揭竿而起,铁勒诸部有薛延陀、回纥、都播、骨利于等等十五个部族。其中最为强盛的便是薛延陀。 当初在突厥东西分裂的时候,铁勒诸部纷纷臣服于西突厥,但是后来西突厥苛政不断,他们便趁着西突厥国力衰退的时候,转头投靠在东突厥颉利可汗的麾下。 然而才不到一年,东突厥又对着他们横征暴敛,又遇上天气灾害,反复无常,于是薛延陀、回纥等部落相继起兵发动叛乱。 颉利可汗立刻派出欲古设领兵十万前往镇压,结果却被回纥的首领菩萨在马鬣山击败,东突厥损失惨重。 这个消息被多次出使大唐鸿胪卿郑元璹得知了,他立刻向太宗皇帝进言,说东突厥的兴衰,从他们的羊马情况便能看出来,现在突厥境内民饥畜瘦,这个国家不出三年便要亡国了。 与从同时,大唐朝臣也都纷纷劝说皇帝,说现在时机已经到了,可以一雪耻辱了。】 天幕下群臣激动,来了来了……他们大唐将要灭亡突厥了。 虽然说天幕出现之后,李靖便率领了数万军队大败了东突厥,但当时到底大唐境内政权正在交替,根本无法直接灭亡东突厥。
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