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孔夫子拔剑而起：“那些儒生都是些什么玩意儿？！我竟有这种儿孙？”说完就看向孔鲤。 孔鲤：不是，这不关我的事啊！
第7章 “我知道有很多朋友会说，孔子后人干的事情，和孔老夫子没有关系。”伍爱华不赞同地摇了摇头：“确实没关系，就像后代是昏君的，他们的开国皇帝老祖宗难道希望自己的子孙出现昏君吗？” “但是要说完全没关系，也不可能，不想要昏君，你们倒是好好教育，教育不好，你们倒是换个皇帝啊？”伍爱华说着，叹气道：“可惜家天下的本质在人性的自私，都是一家人，皇位当然要给儿子，怎么能给十八路外的兄弟？” “像是司马家这种何不食肉糜的傻皇帝很少，传位给傻儿子这种事，只能说没有经历过创业的艰辛，直接阴谋篡位继承的家业不心疼？但是像是花石纲这种写作赵某读作完颜某的昏君很多。”伍爱华眉头一竖，道：“所以明君敢说自己没有责任，孩子不是你生的？孙子不是你孩子生的？你生了不好好教，祸害这天下，就别怪人家百年后乱世掘了你家祖坟了！” 三国众人听到司马这一姓，内心就是一动：司马家竟然也出来一个皇帝？ 所以这和司马八达有关系吗？ 曹魏时代的曹丕想着司马家几位臣子，眼神晦暗不明。 曹家人天性，宁我负天下人，不可让天下人负我，虽然这司马家不知道是多少年之后取得的皇权，但他们可是篡位的，谁知道是不是篡了我曹魏的天下？只要有一丝可能，帝王思维的曹丕也在思考，要不要斩草绝根。 毕竟曹丕可不是什么心慈手软的人。 万一是百年后司马家后人取了我曹家的天下呢？曹丕想着。 曹操听说司马懿又生病了，当即一声冷笑：“那可要让司马仲达好好养病，可别一病不起啊。” 听到曹操这话，大汉丞相阵营的谋士们都心想：你这话说了，是个人都听懂了你就想要他直接病逝！ “孔家打着孔子的名头，跪的容易还欺男霸女，曲阜一地尽是孔家田地，要不是孔子的名头，他们能这么嚣张？什么百世一系，等到人们思想觉醒，自然会‘打倒孔家庙，救出孔夫子’！”伍爱华是典型的学生思维，颇有点愤青地说道：“社会是向前发展的，一个正常的健康的社会，就不该有人因为几百代之前的老祖宗享受特权，如果出生就分三六九等，那咱们现在还在过着夏朝的奴隶制呢，孔老夫子也不过一比不上牛马的奴隶而已！” “噗！”诸多老儒生被她刺激地一口鲜血喷出来。 “说起来，后面孔家人是不是也很拥立贞节牌坊啊？但是孔老夫子是什么出身你们都知道啊，按照你们的理论，要是孔老夫子亲娘去到你们那里，你们难道想要浸老祖宗他亲娘的猪笼，直接把老祖宗杀死在胎盘状态？毕竟他娘可是没有正式成婚就有了孔子哎！” 听到伍爱华这话，孔子的弟子们都义愤填膺，颜回等人都怒气冲冲打算开启春秋士人必备技能：辩驳！ 孔子本人倒是还好，还能笑着对担忧看着自己的学生和儿子说：“这天幕的兔子，话说的还挺厉害的，丘虽然提倡周礼，但是她那句社会是向前发展的，说的也没有错，丘的后人如若不能潜心向学，只凭着丘就享用不尽，丘也是不赞同的，更何况这所谓的贞节牌坊，听起来确实有些问题存在。。” 伍爱华这话，如果说对于读书人的伤害是皮肉伤的话，那么真正被戳到肺管子的是魏晋乃至唐朝的那些世家。 当世世家狂生也颇多，闻言大笑飞奔，一副五石散磕多了的模样，鬼吼鬼叫着：“百年之后皆尘土！” 就在各个尊儒位面因为伍爱华的话暴跳如雷的时候，伍爱华开完玩笑之后又在说道：“咱们说回弃灰，这个其实算是很古老的环境保护法？或者说是市政管理条例？” “这要看弃灰的目的是什么，有学者认为是为了防止死灰复燃，造成治安威胁，有的认为是为了维持街道卫生，有的认为是因为有记载马怕灰，为了马匹能够在道路上正常奔跑，所以严令禁止。”伍爱华说着：“至于说这个规定到底属不属于轻罪重罚，大家也有不同的意见。” “就说在地上吐痰这件事情吧，在我们国家大部分地方，最多是批评教育，但是在香港，直接大笔罚款，”伍爱华举例道：“所以在香港会很少看到人向地上吐痰，有比较好的制止效果，其他地方却很难禁止，所以香港的规定算不算是合适的规定呢？” “如果香港的规定很合适，那么新加坡的鞭刑又怎么说呢？”伍爱华说道：“新加坡有规定，吐痰罚款，恶劣的监禁，情节严重的会鞭刑，实际上鞭刑基本没有实行过，但是是不是因为严格的法律，所以才禁绝了人们的行为？” “正如孔子所说，注意就不会触犯的，当然不算重刑！”有儒生连忙说道。 “这是孔子的教化之道，本身就不是为了罚！”说话的儒生看着天幕：“竖子无礼！” “如果屏幕前的观众老爷们的回答是‘是’的话，那我想你应该是精神法家人。”伍爱华说着就笑了。 虽然不懂精神法家人的含义，但是大家一听这个词，也都能意会它的意思，不由都和吞了一口翔一样表情诡异。 “法家人认为，平民百姓的行为不能放任，需要用法律来约束，也就是我们标题中所说的‘以法治国’，所有事项都有法律规定，从而巩固对于社会的统治。”伍爱华最终还是把自己又跑题了的科普圆了回来：“但是大家要注意，这个以法治国，和我们国家天天说的依法治国就不是一回事儿！” 听到这里，所有法家人都忍不住抬头看向天幕。 李悝编写法经的手一顿，而后放下刻刀，吴起起身走到屋外，看向天空中更广阔的天幕，商鞅放下了手中的竹简，韩非在狱中正坐，抬头看向天幕，李斯的眼神在烛火中明灭不定。 唐宋元明清等朝的儒生更是轩然大波。 “难怪这兔子对孔圣人那般大的恶意，竟是一法家人！” “依法治国这兔子还敢口出狂言，也不怕被拉去刺配充军！” “那兔子不是说了嘛，它们的依法治国和以法治国不一样，说不定就是这样，才让它什么都敢说呢。” 观众的喧嚣和伍爱华无关，她只是很正常地说道：“我们依法治国，讲究的是有法可依、有法必依、执法必严、违法必究，但是也要求政府机关依法行政，同时强调法无明文禁止即可为和说理式执法。” “在封建王朝，人们说天子犯法与庶民同罪，这只是一个美好的想象，”伍爱华很理所当然地说着：“这里的天子，有人说是皇帝，因为皇帝是上天之子，也有人说是皇帝的儿子，但是不管如何，他们犯法，是不可能与庶民同罪的。” “即使是秦律这般严格，规制的也都是平民和低等爵位者，高官厚爵，本就不受律法约束。” “但是，”伍爱华扔下了一颗大雷：“在我们国家，哪怕你已经相当于古代的封疆大吏，只要违法，也一定会被追究！” “法律的公正与平等，这才是依法治国和以法治国的根本区别！”
第8章 伍爱华这话一说，各位面一片哗然。 “礼不下庶人，刑不上大夫，这天幕所在的地界，太不讲理了吧！”讲究儒的时代，有老夫子义愤填膺。 就是秦朝采用法家，也觉得伍爱华所说的过于不切实际了。 “这天幕的世界，管理者难道都没有欲望吗？有欲望的话，怎么可能天子犯法，和庶民同罪？！” 伍爱华这时候还在说着：“依法治国有多重要呢，这么和大家说吧，本来按照秦律，赵高是应该处死的，但是秦始皇从蒙毅手里把他救了下来。” “这个回旋镖，大家懂得都懂。” 伍爱华这话一说完，弹幕就已经听取哈声一片了。 【始皇要是能预知后事，一定会后悔地恨不得抽死自己】 【不遵纪守法，遭报应了吧？】 【秦朝的法家人不行啊！君主都这么干了，也没个人劝谏反对一下？】 【谁敢劝啊！那可是祖龙哎！】 伍爱华提起赵高的时候，秦始皇就已经从她的语气中敏锐地察觉了一些什么不对劲的事情，等到弹幕说秦始皇一定会后悔，秦始皇就猜到了：以后赵高肯定干了件损害自己利益的大事！ 赵高能从一个小宦官成为中车府令，本身就是一个聪明人，看到弹幕之后，也知道自己必定干了什么，才让弹幕说陛下会后悔。 意识到这件事情，求生欲让赵高立马跪下：“臣万万不敢违逆陛下，定是因为臣愚钝，险些误了陛下大事！” 秦始皇沉沉地看了赵高一眼，但是处于对于自己的自信，秦始皇相信赵高是不敢违逆自己，也不敢欺瞒自己，那么让自己后悔的事情，应当就是赵高猜测的，他搞砸了某件很重要的事情。 尽管如此，秦始皇对于赵高的信任已经产生了裂痕，日后如何发展，也不好说。 此时李斯只是分了一丝心神在始皇和赵高身上，行礼思考的却是：人非圣贤，谁能没有私心？难道后世就没有特权阶级？ “我们现在都说，法律面前人人平等，法治思想就是要尽量摒弃人治的部分，从立法的角度更多地监督执法者，让执法者不能随心所欲地执法，从而保障每个人的权利，捍卫法律的公平。”伍爱华说着，还是偏题了一句：“比如说我们现在的诉讼法，民事诉讼法是谁主张谁举证，你要伸张权利，就必须拿出证据，但是行政诉讼法是只有民告官，没有官告民，而且即使是民主张，也要官去举出反证。” “有些朋友第一次听说这种举证责任，可能会说这样是不是不公平？”伍爱华笑了笑：“可能这对政府和政府机构的工作人员来说确实是不够公平，但也正是因为这种不公平，才让法律实质上变得公平，让整部行政诉讼法有了执行的基础。” “试想，如果是你申请一项需要政府批准的事项，政府工作人员受了你的申请书之后，迟迟没有任何举动，已经超过法律规定的时限，你依然没有收到答复，你在提交申请的时候没有录音录像，他们也没给你任何纸质件，这时候如果行政诉讼法也是谁主张谁举证，你怎么办？你怎么证明你交了文件他们没有办理呢？”伍爱华问道。 【确实没有办法证明】 【所以行政诉讼法这样规定才是有利于人民的！】 “如果这种时候民告官，普通百姓肯定会很绝望，因为他们没有办法证明，甚至在百年之前的一些朝代，会被定性为诬告，诬告反坐而后陷害致死，这样以来，民告官的路径就相当于一条绝路。”
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